الفكرة ممتازة وتثري الموضوعات الهامة في المنتدى. وعندي بعض الاقتراحات: - أن تكون الورشة في البداية تعليم حرفي لما جاء في الاستراتيجية دون اجتهاد خارجي يشتتها. - أن تكون الورشة عبارة عن تعليم مباشر وحي وإيجاد فرص مباشرة والدخول فيها على حساب ديمو مخصص. - عمل إحصاء أسبوعي وشهري عن النتائج. - يجب أن تكون إدارة رأس المال حاضرة وبقوة في الورشة. - متابعة كل الفرص وتحليل أسباب الخسارة للصفقات الخاسرة. صحة حديث إذا مات ابن آدم انقطع عمله. توقيع العضو اثنان لا يجتمعان علم وسوء خلق 15-02-2009, 07:56 PM #29 رد: (إذا مات ابن آدم انقطع عملة إلا من ثلاث)، وهذه واحدة منها المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضاح عطار ورحم الله شيخنا الوافي وأدخله الجنة بغير حساب. آمين - متابعة كل الفرص وتحليل أسباب الخسارة للصفقات الخاسرة. تمام كدة 15-02-2009, 08:10 PM #30 رد: (إذا مات ابن آدم انقطع عملة إلا من ثلاث)، وهذه واحدة منها رحم الله استاذنا الوافي رحمة واسعة أخي الكريم اسلام هذه مبادرة رائعة منك تدل على الوفاء لمن رحل وحب الخير للحاضر منا. لا اريد ان ازيد على ما تفضل به الاخوه الاعضاء الكرام من طرح الآراء ؛ ولكني اشدد على ماذكر استاذي / وضاح عطار على ان تكون ادارة رأس المال حاضرة وبشده.
غزوان الحسن- سبق- المشاعر المقدسة: أكد عضو الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب الداعية، الشيخ نهار العتيبي، لـ"سبق" أن ما يفعله بعض الأشخاص من مسح الأقمشة الرطبة بالكعبة؛ ثم حملها، والسفر بها، وجعلها كفناً للشخص عند موته؛ هو بدعة محدثة، وعمل منكر. وقال "العتيبى" لـ"سبق" إن هذا العمل منكر لثلاثة وجوه؛ أولها أن التمسح بالكعبة، أو بجدرانها اعتقاداً أن ذلك يأتي بالبركة هو أمر مبتدع، ومخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال في الحديث الصحيح: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"، وفي رواية: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد". إذا مات ابن اس. ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: "فهو رد" أي: مردود على صاحبه؛ غير مقبول عند الله تعالى. وهذا فيه دليل على تحريم البدع؛ وأن من يتعبد لله تعالى بالبدعة وهو عالم بأنها بدعة فقد ادعى أن الدين ناقص، وهذا من سوء الأدب مع الله تعالى.
كل هذه العلوم جاءت على يد المعلم في المدرسة او في الجامعة, وجاءت بفعل العلم والعلماء قال تعالى:{... "العتيبي": غسل الأكفان بـ"زمزم" بدعة وسوء أدب مع الله. إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء.... }فاطر28, فكم هي صدقة واجر هؤلاء المعلمين والعلماء الذين عمرو الارض واستخلفوها, وجعلوا رفاهية انسان القرن الحادي والعشرين, فيشرب الماء البارد من الكولار في فصل الصيف بينما كانوا ملوك الامم السابقة يشربونها من وعاء الحجر او جلد الحيوان. لو ان قارون وفرعون عادوا الى هذا العصر وراوا النعم التي نعيش بها فماذا يقولون عن انفسهم, لو راي قارون بطاقة الصراف لآلي لتي توضع في الجيب وتحمل ملايين الدنانير, ماذا سيقول عن عصبة الرجال الذين كانوا يحملون مفاتيح الخزائن, ولو قارنا النعم والرفاهية الموجودة الدنيا مع الجنة فهي لا تذكر, فيا رب ارزقنا الجنة.
وأشار إلى أن ما ورد عن بعض الصحابة رضي الله عنهم من الالتصاق بالملتزم الواقع بين الحجر الأسود وباب الكعبة؛ فإنه ليس تمسحاً بالكعبة، أو تبركاً بها كما قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله تعالى؛ وإنما هو اشتياق وأسف على الفراق تارة، وذل لله تعالى وخشية تارة أخرى؛ وذلك لأن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يفعلونه عند القدوم؛ مما يدل على اشتياقهم للبيت وليس التبرك به. وبيّن: "الوجه الثاني أن الحجر الأسود، والركن اليماني لا يجوز التبرك بهما؛ فضلاً عن غيرهما، وإنما المشروع بالنسبة للحجر هو تقبيله إن تيسر، أو مسحه، أو الإشارة إليه؛ وكذلك الركن اليماني فإن المشروع هو مسحه فقط، وتقبيل الحجر الأسود، أو مسحه، أو مسح الركن اليماني؛ هو تعبد لله تعالى، وليس تبركاً بهما؛ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، والمسلم يفعل ذلك اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وذلك مثل الطواف تماماً؛ فمثلما أن المسلم يطوف بالكعبة تعبداً لله تعالى؛ فكذلك يمسح الحجر الأسود، أو الركن اليماني تعبداً لله تعالى. وأوضح: "ومما يدل على أن هذا الفعل عبادة، وليس تبركاً بالحجر، أو الركن اليماني هو أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت أنه مسح جسده بيديه بعد مسحه للحجر الأسود أو الركن اليماني، ولم يثبت كذلك عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؛ بل الوارد عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عكس ذلك؛ كما ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث يقول بعدما قبّل الحجر الأسود: "والله إني أعلم أنك حجر لا تضر، ولا تنفع؛ ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبّلك ما قبّلتك".
أما الثاني: «فعلم ينتفع به» وهذا أعمها وأشملها وأنفعها أن يترك الإنسان وراءه علما ينتفع المسلمون به سواء ورث من بعده بالتعليم الشفوي أو بالكتابة، فتأليف الكتب وتعليم الناس وتداول الناس لهذه المعلومات مادام مستمرا فأجر المعلم جاز مستمر لأن الناس ينتفعون بهذا العلم الذي ورثه.
أما الأخ والزوجة والأقارب فليسوا من الأبناء قطعاً إلا من جهة من ولدوا له. وأما الدعاء للميت، ولو من غير ولده، فقد اتفق العلماء على أنه ينتفع به، فإن دعا له أخوه، أو زوجته، أو غيرهم نفعه. وكذلك قراءة القرآن، والصدقة، وأنواع أعمال البر، فقد رجح كثير منهم انتفاعه بها أيضاً. والله أعلم.
الصفحة الرئيسية تواصل معنا النسخة التجريبية 2022-04-25 24 - 09 - 1443 هـ نبذة عقارات نظار الوقف المناديب البحث عن مستحق إنجازات الوقف الميزانيات التقرير الإحصائي قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: إِذَا مَاتَ ابنُ آدم انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. أخبار الوقف التقرير الإحصائي لآخر 10 سنوات Tweets by SaudiNew50 Tweets by Twitterdev جميع الحقوق محفوظة لوقف الشناقطة روابط تهمك وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد
3- ويعد من بين أهم الأسباب التي تزيد من الحب والألفة. 4- كما أن بر الوالدين خاصة في الكبر يعد تعبيرا لهم عن الشكر لما قدموه لأبناءهم من تعب في التربية. 5- كما أن بر الوالدين سيكون سبب رئيسي في بر أولادك لك في الكبر. كما أن للوالدين العديد من الحقوق علي أبنائهم والتي منها: 1- طاعة الوالدين ما لم يكن بشيء في معصية الله. 2- تقديم الأهل عند الحديث تقديرا لمكانتهم الكبير والتحدث معم بلين ورفق. 3- انتقاء الألفاظ المناسبة للحديث مع الوالدين خشية إغضابهم بسوء الحديث والكلمات. اجمل ماقيل في الاب الغني والاب الفقير. 4- تفضيل الوالدين عن النفس دائما ودائما كن لهم شاكرا على ما قدموا لك. 5- سد احتياج الوالدين دائما قدر المستطاع وتلبية احتياجاتهم أي إن كانت نوعيتها فالأبناء مسئولين عن الوالدين طالما هم في حاجة لهم. أجمل ما قيل عن بر الوالدين: يوجد العديد من الأقوال المأثورة عن بر الوالدين يقوم العديد منا بترديدها وتداولها كما يوجد آيات من الذكر الحكيم قد وصانا بها الله عز وجل بالوالدين وضرورة حسن التعامل معم ورحم شيبتهم كما ذكر في سورة الإسراء كما توجد العديد من الأدعية الخاصة ببر الوالدين ومن بين الأقوال الهامة في بر الوالدين: 1- يا من تحتِ قدميّك جنّتي: اعذريني إن قصّرت يوماً.
كما يكون الأب يكون الولد. في حياة المرأة ثلاث رجال: الأب وهو الرجل الذي تحترمه، والأخ وهو الرجل الذي تخافه، والزوج وهو الرجل الذي يحبها وتحبه. الأب كنز والأخ سلوى والصديق كلا الاثنين. يعتنى الوالد بعشرة اطفال ولكن يعجز الأولاد العشرة أن يعتنوا به. الخبز هو أب والمياه هي أم. فليقم الأمير بدوره كأمير، والتابع كتابع، وليقم الأب بدوره كأب، والأبن كأبن. يمكن للأبناء أن يولدوا مؤدبين لو كان آباءهم كذلك. ولد بدون أب نصف يتيم، ولد بدون أم يتيم كامل. كل شيء يشترى ما عدا الأب والأم. طيبة الأب أعلى من القمم، وطيبة الأم أعمق من المحيطات. لا يقلق من كان له أب، فكيف بمن كان له رب. وراء كل رجل عظيم.. أم وأب عظيمان. فقد الأم يعني فقد اللطف والحنان، وفقد الأب يعني فقد العز والشرف. الأم تحب برقة، والأب يحب بحكمة. الأب والأم هما الشخصان الوحيدان في العالم اللذان لن يحسداك على نجاحك. أجمل ما قيل في حب الأب لأبنته فالأخوات والبنات .. لا يعرفن أبداً طريق "الجُب" مدونه السلام وقناه الابداع. الأب يستطيع العناية بعشرة أبناء، لكن عشرة أبناء لا يستطيعون العناية بأب واحد. أبي الإسلام لا أب لي سواه.. إذا افتخروا بقيس أو تميم. إن المروءة ليس يدركها امرؤ.. ورث المكارم عن أب فأضاعها.. ورث أمرته نفس بالدناءة والخنا.. ونهته عن طلب العلى فأطاعها.. وإذا أصاب من الأمور كريمة.. يبني الكريم بها المكارم باعها.
حين تتكلّم عن عمق الحب فقط انظر لمكانة الأب في قلب ابنته. أبي يا صاحب القلب الكبيريا صاحب الوجه النضر يا تاج الزمان يا صدر الحنان أنت الحبيب الغالي وأنت الأب المثالي وأنت الأمير لو كان للحب وساماً فأنت بالوسام جدير يا صاحب القلب الكبير. الأشياء الثمينة لا تتكرّر مرتين، لذلك نحن لا نملك إلّا أباً واحداً. اللهم اجعل قبر أبي روضة من رياض الجنة و لا تجعله حفرةً من حفر النار. أبي يا وَردة أحلامي، وينبوع حناني ويا شمس الأماني وأحلى من في الأنامِ. أبي منحتك دقات قلبي ونبضاته وتبقى تاج على رأسي وتبقى ملكاً على أرجاء روحي. بعد رحيل أبي أدركت أن هناك بكاء دون دموع، وصراخ يمزق الحنجره دون أن يُسمع. أنتا يا أبي شمعة البيت وبفراقك كم عانيت. اشتقتلك وحنيت وبالشهر الفضيل لك دَعيت. لا يغفو قلب الأب، إلا بعد أن تغفو جميع القلوب. اجمل ماقيل في العاب فلاش. يسالوني؟ ما أجمل عطر لديك قلت رائحة أبي في ملابسي بعد ما أضمه. إلى أبي يا من يهواه قلبي وعقلي وكل جوارحي أسعد الله أوقاتك بالخير والصحة والعافية والمسرات. الكون على إتساعِـه لا يضاهي أبداً سعة قلب أبي. أبي يعجز اللّسان عن الكلام والعقل عن التفكير والقلب عن التعبير ولكن أرجو أن تقبل مني هذه الكلمة " أحبك أبي ".
أنتَ يا أبي شمعة البيت وبفراقك كم عانيت. اشتقت لك وحنيت وبالشهر الفضيل لك دَعيت. ليس يرقى الأبناء في أمة ما لم تكن قد ترقّت الأمهات. ليست في العالم وسادة أنعم من حضن الأم. قلب الأم مَدرسة الطفل. حينما أنحني لأقبّل يديك، وأسكب دموع ضعفي فوق صدرك، وأستجي نظرات الرضا في عينيك، حينها فقط أشعر باكتمال رجولتي. أهون على الإنسان لو يفقد أباً غنياً من أن يفقد أماً فقيرة. هي أمي لا فرق عندي أكانت غنية أم فقيرة. قميص من قماشة تخيطه الأم يبعث الدفء، وقميص من صوف تخيطه امرأة غريبة لا يدفئ. أروع الأقوال عن الوالدين لفضلك أمي تذل الجباه خضوعا لقدرك عرف أصيل وذكراك عطر وحضنك دفئ فيحفظك ربي العلي الجليل ودومي لنا بلسما شافيا وبهجة عمري وحلمي الطويل. بفضلك أمي تزول الصعاب ودعواك أمي لقلبي سيل حنانك أمي شفاء جروحي وبلسم عمري وظلي الظليل. لعمرك أمي أنت الدليل وأرنو إليك إذا حل خطب وأضنى الكواهل حمل قيل لأمي أحن ومن مثل أمي. أجمل ماقيل عن الأب - حياتكَ. لو جردنا المرأة من كل فضيلة لكفاها فخرا أنها تمثل شرف الأمومة. أمي ياقدرا زرع الورد الجميل في جنباتي. عذرا عزيزي الجبل فأمي الشموخ بعينه. أماه أعذريني أن أنحنيت لتقبيل قدميك قبل رأسك فأنا أجد فيها ريح الجنة.