أُفٍ على الدنيا وأسبابِها، فإِنّها للحزنِ مخلوقة. العقل القوي دائم الأمل، ولديه دائماً ما يبعث على الأمل. أحياناً يغلق الله سبحانه وتعالى أمامنا باباً كي يفتح لنا باباً آخر أفضل منه، ولكن معظم الناس يضيع تركيزهم، ووقتهم، وطاقتهم في النظر إلى الباب الذي أُغلق، بدلاً من بابِ الأمل الذي انفتح أمامهُ على مصراعيه. دموعنا هي حصاد همومنا، فبدموعنا تُروى آهات جروحنا لتولد الفرحة من رحم الأحزان، وتُحلّق في سماء السعادة، فمن دُموعنا تزهرُ الابتسامة. ثقوا تماماً، أن السّماء كبيرةٌ جداً تتّسع لكلّ رسائلكم المتلهفة للإجابة، فقط أكثروا من قول يا رب. الكلمةُ الطيبةُ هي كلمةِ المرور إلى قلوبِ الآخرين. الطيبة الحقيقية للإنسان لا يُمكن أن تظهر في كُلِ نقائِها وحُريتها، إلا حِيالِ هؤلاء الذين لا يمثلون أي قوة. لو كان كل الناس يتمنون قربك، فأنا غير الناس، أتمنى أن أكون جزءاً من قلبك. كلام جميل وقصير جدا. لم تكن الحياة سيئة يوماً، بل نحن من أسأنا التّعامل معها، فالصلاة، والدّعاء، والأهل، والأصدقاء، أربعة أشياء كفيلة بإسعادنا. لا تقترب حد الاحتراق، ولا تبتعد حد الافتراق، كن ما بين، لا قريباً من أحد، ولا بعيداً عن أحد. لا تحزن إذا غدرك أقرب الناس إليك، فسوف تجد من يخرجك من الحزن، ويعيد لك الحياة والابتسامة.
؟ لأننا منحنا الآخرين حق اقناعنا بقناعاتهم ، وتركنا إيماننا بأشياء كثيره معطّلاً وتائهاً ؟ إنها النقله التي سيتوقف معها كل فكر لا يُسعدك. علينا أن نستشعر اليقين الذي يسري في أرواحنا ، علينا أن نتوقف عن استنزاف جمالياتنا على كل الأشياء التي لا تستحق كل هذا الجمال الذي يسكننا ، إنها لحظة التحرّر والتجرّد من كل العلاقات الواهيه ، اليقين صوت خفيّ يهمس لك! فتخرس أصوات الوهم وتتساقط اقنعة الوجوه المتنكّره. إذا إجتمع الغرور في نفس المتعلم تلاشت هيبته! كلام جميل وقصير عن الام … اقتباسات وخواطر قمة في الروعة. العارفون هم المتواضعون ، المعرفه الحقيقيه حاله من السمو تجعل العارف من أحاسن الناس أخلاقاً وأكرمهم عطاءا وأسخاهم لطفاً وحلماً ، لأنه ارتقى لدرجات تجاوز فيها كل أفكار ومشاعر وأخلاق وسلوكيات الناس الإعتياديه والمحدوده. ليست كل الحكايه في كوننا أذكياء! بل أبعد من ذلك بكثير تبدأ القصه …. كل ذكاء يُستخدم في التنكّر ليس إلا زيف ، وكل ذكاء يعتمد على استخدام الآخرين ومغافلتهم ليس إلا مراوغه! الذكاء الحقيقي لا يتصف به إلا الإنسان الحكيم ، لأن مصدر الذكاء الحقيقي هو القلب النّظيف عندما تكون مسؤليتك تجاه ذاتك متكامله ، لن تمارس لومك أو غضبك على أحد ولن تتدخّل في شأن أو حريّة أحد ، ولن يثيرك أن تلفت نظر أحد ، بل ستكون في قمة اتزانك ولطفك وبهجتك وستفرض أدبك واحترامك على كل أحد.
تتوقف السعادة على ما تستطيع إعطاءه، لا على ما تستطيع الحصول عليه. إنّ النفس لأمّارة بالسوء، فإن عصتك في الطّاعة، فاعصها أنت في المعصية. إنّما الفقيه: الزاهد في الدنيا، الراغبُ في الآخرة، الدائبُ على العبادة، الذي لا يُداري ولا يُماري، ينشرُ حكمة الله إن قُبِلت منه، حَمِدَ الله، وإن رُدَّت عليه، حَمِدَ الله. زخارف الدّنيا أساس الألم، وطالب الدنيا نديم الندم، فكن خليّ البال من أمرها، فكلّ ما فيها شقاءٌ وهمّ. أعتقد أن ما أشعر به هو حقيقة يشعر بها الكثير من حولي، أكثر شيء أكرهه في حياتي أن أندم على تصرّف قمت به بإرادتي، الشعور بالندم شيء دائماً أتمنّى الخلاص منه، ليس لأنّي لا أريد أن أعيش تفاصيله فقط؛ بل لأنّي لا أريد أن أندم على وقت أضعتهُ كنت أستطيع أن أنجز فيه أكثر. الحياة شعلة إمّا أن نحترق بنارها أو نطفئها ونعيش في ظلام. ليس للحياة قيمة إلا إذا وجدنا فيها شيئاً نناضل من أجله. لا يقاس الجمال بالمظهر، ومن الخطأ الاعتماد عليه فقط، فقد يكون خلف جمال المظهر قبح جوهر. كلام عن المدرسة جميل وقصير. الّثعلب الذي يطارد أرنبين لن يصطاد أيّاً منهما. الحب كالدنيا كما وصفها الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إذا أقبلت على الإنسان كَسَتْهُ محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
ثم إني قلت للحسين بن علي (عليهما السلام): قول الله تعالى: ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ قال: أمره أن يحدث بما أنعم الله عليه من دينه. وفي الدر المنثور، عن البيهقي عن الحسن بن علي في قوله: ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ قال: إذا أصبت خيرا فحدث إخوانك. وفيه، أخرج أبو داود عن جابر بن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: من أبلى بلاء فذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره، ومن تحلى بما لم يعط فإنه كلابس ثوب زور.
ويقرب منه ما قيل: إن المراد بالضلال الذهاب من العلم كما في قوله: ﴿أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى﴾ البقرة: 282، ويؤيده قوله: ﴿وإن كنت من قبله لمن الغافلين﴾ يوسف: 3. وقيل المعنى وجدك ضالا بين الناس لا يعرفون حقك فهداهم إليك ودلهم عليك. وقيل: إنه إشارة إلى ضلاله في طريق مكة حينما كانت تجيء به حليمة بنت أبي ذؤيب من البدو إلى جده عبد المطلب على ما روي. وقيل: إشارة إلى ما روي من ضلاله في شعاب مكة صغيرا. وقيل: إشارة إلى ما روي من ضلاله في مسيره إلى الشام مع عمه أبي طالب في قافلة ميسرة غلام خديجة. وقيل: غير ذلك وهي وجوه ضعيفة ظاهرة الضعف. قوله تعالى: ﴿ووجدك عائلا فأغنى﴾ العائل الفقير الذي لا مال له وقد كان (صلى الله عليه وآله وسلم) فقيرا لا مال له فأغناه الله بعد ما تزوج بخديجة بنت خويلد (عليه السلام) فوهبت له مالها وكان لها مال كثير، وقيل المراد بالإغناء استجابة دعوته. قوله تعالى: ﴿فأما اليتيم فلا تقهر﴾ قال الراغب: القهر الغلبة والتذليل معا ويستعمل في كل واحد منهما، انتهى. قوله تعالى: ﴿وأما السائل فلا تنهر﴾ النهر هو الزجر والرد بغلظة. قوله تعالى: ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ التحديث بالنعمة ذكرها قولا وإظهارها فعلا وذلك شكرها، وهذه الأوامر عامة للناس وإن كانت موجهة إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
وفيه، أخرج ابن المنذر وابن مردويه وأبو نعيم في الحلية من طريق حرب بن شريح قال: قلت لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين: أرأيت هذه الشفاعة التي يتحدث بها أهل العراق أحق هي؟ قال: إي والله حدثني عمي محمد بن الحنفية عن علي أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: أشفع لأمتي حتى يناديني ربي: أرضيت يا محمد؟ فأقول: نعم يا رب رضيت. ثم أقبل علي فقال: إنكم تقولون يا معشر أهل العراق، إن أرجى آية في كتاب الله: ﴿يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم - لا تقنطوا من رحمة الله - إن الله يغفر الذنوب جميعا﴾ قلت: إنا لنقول ذلك، قال: فكلنا أهل البيت نقول: إن أرجى آية في كتاب الله ﴿ولسوف يعطيك ربك فترضى﴾ الشفاعة. وفي تفسير البرهان، عن ابن بابويه بإسناده عن ابن الجهم عن الرضا (عليه السلام) في مجلس المأمون قال: قال الله تعالى لنبيه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم): ﴿ألم يجدك يتيما فآوى﴾ يقول: أ لم يجدك وحيدا فآوى إليك الناس؟ ﴿ووجدك ضالا﴾ يعني عند قومك ﴿فهدى﴾ أي هداهم إلى معرفتك؟ ﴿ووجدك عائلا فأغنى﴾ يقول: أغناك بأن جعل دعاءك مستجابا؟ فقال المأمون: بارك الله فيك يا ابن رسول الله. وفيه، عن البرقي بإسناده عن عمرو بن أبي نصر قال: حدثني رجل من أهل البصرة قال: رأيت الحسين بن علي (عليهما السلام) وعبد الله بن عمر يطوفان بالبيت فسألت ابن عمر فقلت: قول الله تعالى: ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ قال: أمره أن يحدث بما أنعم الله عليه.
محتوي مدفوع إعلان
ارض المقدسات 6, 391 [rainbow] اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وفقك الله تعالى على هذا الموضوع المميز ولا حرمنا الله من كتاباتك المفيدة موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. [/rainbow] 06-09-2011, 05:56 AM # 4 32 10, 104 قال تعالى:{وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}المائدة7 طرح رائع ومميز بوركت 06-09-2011, 09:34 AM # 5 26 بلاد الأنبياء والمرسلين 9, 045 أحسنت وأجدت في طرح هذا الموضوع الرائع وبالشكر تدوم النعم وفقك الله للمزيد