وقال "عارف"،... الأهلي يشكو "دي سوزا" لـ "فيفا" 18 سبتمبر 2020 19, 236 أعلن النادي الأهلي، تقدم مجلس إدارته بشكوى ضد المحترف البرازيلي السابق في فريقه جوزيف دي سوزا للاتحاد الدولي "فيفا" بعد توقيعه لصالح بشكتاش التركي. وذكر النادي الأهلي، عبر بيان رسمي... الأهلي يصدم بشكتاش التركي 17 سبتمبر 2020 28, 506 أفادت مصادر برفض إدارة النادي الأهلي إرسال البطاقة الدولية الخاصة بمحترفهم البرازيلي السابق، جوزيف دي سوزا، بعد توقيعه لصالح بشكتاش التركي. وأشارت المصادر، وفقاً لـ"الاقتصادية"، إلى أن... فسخ عقد.. وشكوى.. كواليس رحيل "دي سوزا" عن الأهلي 15 سبتمبر 2020 28, 599 أعلن نادي بشكتاش التركي، يوم أمس (الإثنين)، رسميًا تعاقده مع البرازيلي لاعب خط وسط فريق الأهلي جوزيف دي سوزا، خلال فترة الانتقالات الصيفية الحالية. وكشفت تقارير صحفية، عن أن دي... نجم الأهلي يصل إلى إسطنبول للتعاقد رسميًا مع "بشكتاش" (فيديو) 13 سبتمبر 2020 17, 139 كشفت تقارير صحفية، عن وصول نجم الفريق الأول لكرة القدم بنادي الأهلي، البرازيلي جوزيف دي سوزا، إلى إسطنبول، للتوقيع الرسمي مع نادي بشكتاش، خلال فترة الانتقالات الصيفية الحالية.
وقالت صحيفة "spor... الأهلي يفتح ملف "دي سوزا".. وكيال يبحث عن الحل 03 سبتمبر 2020 19, 350 علمت مصادر أن إدارة النادي الأهلي فتحت ملف لاعب الفريق الأول لكرة القدم البرازيلي جوزيف دي سوزا، بعد أن طالب بفسخ عقده؛ لتأخر صرف مرتبات 3 أشهر. وأوضحت المصادر، وفقًا لـ"الاقتصادية"،... بسبب أزمة "دجانيني" و"سوزا".. مطالب عاجلة بمحاسبة إدارة الأهلي 01 سبتمبر 2020 27, 573 طالب الإعلامي الرياضي، محمد النمري، بمحاسبة مجلس إدارة نادي الأهلي، وذلك بعد أزمة لاعب الفريق الأول لكرة القدم، البرازيلي جوزيف دي سوزا، الذي طلب فسخ عقده بسبب مستحقاته المالية. مفاجأة صادمة.. "دي سوزا" يفسخ عقده مع الأهلي بشكل نهائي 42, 519 أعلن دينيز ساريتاتش، وكيل أعمال محترف الفريق الأول لكرة القدم بنادي الأهلي، البرازيلي جوزيف دي سوزا، فسخ عقده بشكل رسمي، مع ناديه. وقال "ساريتاتش" عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي... كارثة جديدة تضرب الفريق.. محترف الأهلي يلحق بديجانيني ويهدد بالرحيل 31 أغسطس 2020 30, 015 كشفت مصادر صحفية، اليوم الإثنين، أن لاعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الأهلي، البرازيلي جوزيف دي سوزا، تقدم بطلب صادم لإدارة النادي برئاسة عبدالإله مؤمنة.
شنَّ البرازيلي جوزيف دي سوزا ، المحترف بصفوف النادي الأهلي هجومًا قاسيًا على إدارة النادي ووصفها بأنها إدارة هاوية. وقال، إنَّ النادي الأهلي عملاق، لكن من يتحكم به مجموعة من الهواة سيجعلون من النادي صغيرًا. على حد قوله. وأشار جوزيف دي سوزا إلى أنه وقع اتفاقات مع إدارة الأهلي، وهناك رسائل متبادلة عبر البريد الإلكتروني، لكن إدارة النادي لا تقوم بنشرها، وأوضح أنه طالب في هذه الرسائل سرعة دفع مستحقاته المالية المتأخرة. جاء ذلك ردًا من دي سوزا عل البيان الذي نشره النادي الأهلي مساء أمس الجمعة، ردًا على قيام اللاعب البرازيلي بفسخ عقده من طرف واحد والانتقال إلى صفوف نادي بشكتاش التركي. وأكد الأهلي في بيانه أن انتقال دي سوزا لنادٍ آخر يعد مخالفة للائحة أوضاع اللاعبين، وأنه سيتخذ الإجراءات كافة التي تكفل حفظ حقوقه، وأنه سيقوم بتقديم شكوى لدى الاتحاد الدولي لكرة القدم «فيفا» ضد اللاعب والنادي التركي، مطالبًا بتوقيع غرامات مالية وعقوبات رياضية بحقهما. وانضم جوزيف دي سوزا إلى صفوف الأهلي في صيف 2018 قادمًا من فناربخشة التركي، وشارك خلال الموسم الحالي مع الراقي في 21 مباراة تمكن خلالها من صناعة ثلاثة أهداف فقط، قبل أن يوقع مؤخرًا مع نادي بشكتاش التركي.
دي سوزا يوضح حقيقة فسخ عقده مع الأهلي هاي كورة – أكدالبرازيلي جوزيف دي سوزا لاعب الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي على رغبته في البقاء مع الراقي ولكنه تمسك بالحصول على مستحقاته المتأخره لدى الإدارة. واعلنت... جوزيف دي سوزا يهدد الأهلي بفسخ عقده هاي كورة – طالب المحترف البرازيلي جوزيف دي سوزا لاعب الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي بمستحقاته المتأخره لدى الإدارة. واعلنت وزارة الرياضة السعودية، تعليق النشاط... ثنائي الأهلي يطلبان مغادرة المملكة هاي كورة – طلب جوزيف دي سوزا ودجانيني تفاريس ثنائي الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي من إدارة النادي السماح لهما بمغادرة السعودية والعودة إلى بلادهما، في ظل توقف النشاط الكروي في البلاد بسبب أزمة فيروس كورونا. وقرر الاتحاد السعودي لكرة القدم، تعليق كافة المسابقات... صفحة 1 من 2 1 2 »
وقالت المصادر، وفقًا لصحيفة... Continue Reading...
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
قال القتيبي: كل شيء يلهث فإنما يلهث من إعياء وعطش، إلا الكلب فإنه يلهث في حال الكلال وحال الراحة، وحال المرض وحال الصحة، وحال الري وحال العطش، فضربه الله مثلاً لمن كذَّب بآياته، فقال: إن وعظته ضَلَّ وإن تركته ضَلَّ، فهو كالكلب إن تركته لهث وإن طردته لهث، كقوله تعالى: «سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ»، وقوله تعالى: «وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاء عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنتُمْ صَامِتُونَ». وقيل: من أخلاق الكلب الوقوع بمن لم يخفه على جهة الابتداء بالجفاء، ثم تهدأ طائشته بنيل كل عِوض خسيس، ضربه الله مثلاً للذي قَبِل الرشوة في الدين حتى انسلخ من آيات ربه.
وجاء في [الأشباه والنظائر للسيوطي ص432]: قاعدة: قال القمولي في الجواهر: "النجس إذا لاقى شيئاً طاهراً، وهما جافان: لا ينجسه". وقد قصر الحنفية نجاسة الكلب على سؤره ورطوباته، فقال فخر الدين الزيلعي رحمه الله: "وفي الكلب روايتان بناء على أنه نجس العين أو لا، والصحيح أنه لا يفسد ما لم يدخل فاه؛ لأنه ليس بنجس العين لجواز الانتفاع به حراسة واصطياداً وإجارة وبيعاً... ، ثم نجاسة سؤر الكلب مذهبنا" [تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق 1/ 30]. وذهب المالكية إلى طهارة الكلب ورطوبته ما دام الكلب حياً، قال الإمام الدردير رحمه الله: الأصل في الأشياء الطهارة، فجميع أجزاء الأرض وما تولد منها طاهر، والنجاسة عارضة، فكل حي -ولو كلباً وخنزيراً - طاهر، وكذا عرقه وما عطف عليه" انظر [حاشية الصاوي على الشرح الصغير 1/ 43]. ويجب التنبيه على أن الحكم بنجاسة الكلب على رأي جمهور الفقهاء هو أمر تعبدي محض، ولا يعني جواز قتله أو التمثيل به، بل الواجب غسل النجاسة في هذه الحالة فقط. والله تعالى أعلم.
انتهى. وكذلك اتفق أهل العلم على حرمة قتل الكلب الذي أذن الشرع في اقتنائه مثل كلب الصيد والماشية. قال ابن قدامة في "المغني" (4/190):" أَمَّا قَتْلُ الْمُعَلَّمِ فَحَرَامٌ ، وَفَاعِلُهُ مُسِيءٌ ظَالِمٌ ، وَكَذَلِكَ كُلُّ كَلْبٍ مُبَاحٍ إمْسَاكُهُ ؛ لِأَنَّهُ مَحَلٌّ مُنْتَفَعٌ بِهِ يُبَاحُ اقْتِنَاؤُهُ ، فَحُرِّمَ إتْلَافُهُ ، كَالشَّاةِ. وَلَا نَعْلَمُ فِي هَذَا خِلَافًا ". انتهى ثانيا: اختلف أهل العلم في حكم قتل ما سوى ذلك من الكلاب على عدة أقوال: الأول: أن الأمر بقتل الكلاب منسوخ ، ولا يجوز قتل شيء منها سوى المؤذي فقط ، وهو قول الحنفية ، كما في "الدر المختار" (2/570) ، والمعتمد عند الشافعية ، انظر: "نهاية المطلب" (5/494). الثاني: جواز قتل الكلاب إلا كلب الصيد والماشية ، وهو قول الإمام مالك ، قال القاضي عياض في "إكمال المعلم" (5/242):" ذهب كثير من العلماء إلى الأخذ بالحديث في قتل الكلاب ، إلا ما استثني من كلب الصيد وما ذكره معه ، وهو مذهب مالك وأصحابه ". انتهى الثالث: أنه يجوز قتل الكلب الأسود البهيم ، وهو المعتمد عند الحنابلة ، قال ابن قدامة في المغني (4/191): "فَأَمَّا قَتْلُ مَا لَا يُبَاحُ إمْسَاكُهُ ، فَإِنَّ الْكَلْبَ الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ يُبَاحُ قَتْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ شَيْطَانٌ.