يطالب كثير من النساء في السعودية برفع الحظر عن زيارة النساء للمقابر، إذ تقول إحداهن «لماذا أُمنع من الجلوس بالقرب من قبر عزيز مفارق، والشعور بقربه، وتخفيف وطأة فراقه؟. لا أتخيل أنني لن أتمكن من زيارة قبر عزيز بعد أن يفارق الحياة. لماذا لا أستطيع زيارته وبث همي وحزني إليه». ويلاحظ الزائر للمقابر في المملكة، وجود بعض النساء خارج أسوار المقبرة، يأتين لمشاهدة قبور موتاهن من بعيد. حديث « لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ ». والسؤال المطروح هنا: لماذا تمنع النساء من زيارة المقابر؟. يقول بعض رجال الدين أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لعن زائرات القبور، فقد ورد في الحديث أنه قال: «لعن الله زائرات القبور، والمتخذين عليها السرج»، وبالتالي لا يجوز للمرأة «أن تزور القبور، لا قبر زوجها ولا غيره؛ لأنها لو فعلت ذلك استحقت اللعنة»! ، وليس هذا وحسب، بل تعدّ هذه الزيارة من كبائر الذنوب، لأن اللعن لا يكون إلا على كبيرة. ويرى رجال الدين أن الحكمة من تحريم زيارة النساء للقبور تتمثل في أنهن فتنة، وأنهن قليلات الصبر، فلا يؤمن عليهن إذا شاهدن القبور -قبور آبائهن وأمهاتهن وإخوانهن وأزواجهن- أن يقع منهن ما لا ينبغي من الصراخ والنحيب والنياحة، وشق الثياب ونحو ذلك، ولا يؤمن أيضا أن يفتنّ الرجال أو يفتتنّ بالرجال الزائرين!.
- ما صحة حديث ( لعن الله زوارات القبور) ؟🍃 الشيخ الالباني رحمه الله 🍃 - YouTube
ومنهم من قال: لا يدخل؛ لأن الواقف خارج الحجرة بينه وبين القبر بناء، ثلاثة جدران، فلا يمكن أن يقال: إنه زاره، ولهذا لو نظرت بالمقبرة المحوطة بالجدار، فإنه لا يقال: إنك زرت المقبرة؛ لأن بينك وبينها جدار. فلا يسمى وقوف المرأة عند قبر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ زيارة قبر، ولهذا قال الفقهاء ـ رحمهم الله ـ تسن زيارة قبر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتى للنساء، لكن الاحتياط ألا تزور المرأة قبر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ويكفيها أن تسلم عليه ولو كانت في أقصى الدنيا؛ لأن سلام الإنسان على الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يبلغه حيثما كان. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(165)
فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيالمنام فقال: إيت عمر فأقره (2) مني السلام واخبرهم أنهم مسقون،...... وهذاإسناد صحيح مع انه عالمهم الكبيرابن كثير صححه لكن يتم اختراع أي عذر حتى يضعفوه ويقولون اخطأ ابن كثير ومن يصححههذه الاحاديث بكل بساطه! وصلى الله على محمدوآل محمد
نصب الراية لأحاديث الهداية معحاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي: مدارهعلى عبد اللّه بن عثمان بن خيثم، وهو وإن كان من رجال مسلم لكنه متكلم فيه، أسندبن عدي إلى ابن معين أنه قال: أحاديثه غير قوية وقال النسائي: لين الحديث، ليسبالقوي فيه، وقال الدارقطني: ضعيف ليَّنوه، وقال ابن المديني: منكر الحديث وبالجملةفهو مختلف فيه، فلا يقبل ما تفرد به، غاية ما يقال كما قالابن حجر في التقريب انه مقبول يعني انه لين الحديث فلا يتم اعتماد السند الا معالتساهل يتم قبول الحديث بالشواهد التي لا يثبت انه يرتقي للحسن لغيره وحتى انبعضهم قال صحيح لغيره ؟! وهذا مخالف لقواعد علوم الحديث فأي شي يوافق هواهماوفكارهم يجعلون الاحاديث صحيحة وحسنه!! في المقابل لو جاءحديث مصحح ومعترف به حتى لو من اكابر علماءهم يردوه ويستعملون اقصى مهاراتهم فيعلم الحديث والجرح والتعديل حتى يضعفوه كونه يخالف منهجهم وعقيدتهم التي شذوا بهاعن المسلمين كافة مثل حديث البداية والتهاية لإبن كثير: وقالالحافظ أبو بكر البيهقي: أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا: حدثناأبو عمر بن مطر، حدثنا إبراهيم (1) بن علي الذهلي، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا أبومعاوية، عن الاعمش، عن أبي صالح عن مالك قال: أصاب الناس قحط في زمن عمر بن الخطابفجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استسق الله لامتكفإنهم قد هلكوا.
واختلف العلماء في النساء هل دخلن في هذا أم لا؟ على قولين لأهل العلم: والصواب أنهن لم يدخلن في الرخصة، بل ينهين عن زيارة القبور؛ لأنه ورد عنه ﷺ من عدة طرق: أنه لعن زائرات القبور ، وفي لفظ: زوارات القبور ، من حديث أبي هريرة ، ومن حديث ابن عباس ، ومن حديث حسان بن ثابت ، وفيها لعن زائرات القبور.
والاستشارة عادة تكون بمقابل مادي عبر رقم محامي استشاري في الرياض والمملكة العربية السعودية. لكن إذا كنت تبحث عن استشارة قانونية مجانا عبر رقم هاتف محامي أو مباشرة فإنك بحاجة إلى تقديم دليل على عدم القدرة على الدفع. أما بالنسبة للفئات الميسورة فهم ملزمون بدفع رسوم الاستشارات نظير الإرهاق القانون للمحامي. سيكون المستشار مسؤولاً عن البحث والتحقيق وتقديم أفضل إجابة لسؤالك القانوني. رقم جوال محامي في الرياض 0582700000 الرقم الدولي 00966582700000 رقم ثانٍ: المحامون الإرشاديون المجانيون بالرياض هم أشهر وأفضل المحامين في الرياض والمملكة العربية السعودية ، وهم مرخص لهم من وزارة العدل، وأعضاء فاعلون في نقابة المحامين السعودية. الاتصال على رقم المحامي في الرياض: 0554669171 من خارج المملكة على رقم: 00966554669171 رقم محامي للاستشاره مجانا تبوك هذه قائمة أرقام محاميين للاستشاره تبوك، والحقيقة أن اغلب المحامين لا يقدمون استشاره مجانا الا اذا كنت زبونا لديهم فقط في حالات خاصة جدا، حيث ان البضاعة التي يبيعونها هي الاستشارة القانونية.
أبو أيوب. محامي سعودي في الرياض محامي جنائي في الرياض محامي في الرياض طلاق ارقام محامين بالرياض للاستشاره محامي قضايا اسرية الرياض رقم محامي للاستشاره مجانا محامي سعودي ممتاز محامي احوال شخصية الرياض
ارقام محامين للاستشاره المجانيه بالرياض – استشارة قانونية على مدار 24 ساعة بواسطة منصة ابحث عن محامي سعودي بالرياض وجدة وسائر ارجاء ومناطق المملكة العربية السعودية. استشارات قانونية على مدار 24 ساعة في جميع المجالات القانونية والجنائية والأسرية من قبل مجموعة تتكون من العديد من الخبراء والمحامين الأساسيين للقضاء ، وهي متاحة لجميع المواطنين والمقيمين من اجانب بالسعودية. ارقام محامين للاستشاره المجانيه كيف تحصل على استشارة قانونية من محامين بالسعودية؟ اتصل للحصول على استشارة قانونية من 10 صباحًا حتى 7 مساءً خلال ساعات العمل ، من الساعة 10 صباحًا حتى 7 مساءً ، للحصول على المشورة القانونية ، يمكنك الاتصال برقم الهاتف المدرج على موقع الويب الخاص بالموقع والاتصال بالمحامي الخبير ذي الصلة. اتصل للحصول على استشارة قانونية من الساعة 19:00 حتى 9:00: إذا كنت بحاجة إلى استشارة قانونية عبر الهاتف خارج ساعات العمل ، أي من الساعة 19:00 إلى 9:00 صباحًا ، يمكنك الاتصال بمحام خبير في ثلاث حالات: 1- اطلب النصيحة على WhatsApp على الرقم 0000000 ، وإذا كان أي من هؤلاء المحامين متصلين بالإنترنت واقبل طلب الاستشارة وادفع ثمن الاستشارة عن طريق الاتصال بأرقام الهواتف المذكورة ، اتصل بالمحامي والاستشارة القانونية مباشرة واحصل على المشورة المتخصصة.