القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (٢٩) وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (٣٠) أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا (٣١) وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا (٣٢) ﴾. * * * وقوله: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ يقول تعالى ذكره: أظلم ليل السماء، فأضاف الليل إلى السماء، لأن الليل غروب الشمس، وغروبها وطلوعها فيها، فأضيف إليها لمَّا كان فيها، كما قيل: نجوم الليل، إذ كان فيه الطلوع والغروب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ يقول: أظلم ليلها. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ يقول: أظلم ليلها. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ قال: أظلم. تأملات قرآنية «والأرض بعد ذلك دحاها» - الأهرام اليومي. ⁕ حدثني بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ قال: أظلم ليلها. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا﴾ قال: أظلم.
وقول أوس بن حجر في نعت غيث: يَنْفِي الحصَى عن جديد الأرْضِ مُبْتَرِكٌ... كأنَّه فاحِصٌ أو لاعِبٌ داحِي [[الحديث ١٥٥- سبق الكلام مفصلا في ضعف هذا الإسناد، برقم ١٣٧. وهذا الحديث في ابن كثير ١: ٤٤، والدر المنثور ١: ١٣، والشوكاني ١: ١١. ونسبه الأخيران أيضًا لابن أبي حاتم. وفي المطبوع وابن كثير "والأرض ومن فيهن". ]] ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا﴾: أي بسطها. ⁕ حدثني محمد بن خلف، قال: ثنا رَوّاد، عن أبي حمزة، عن السدي ﴿دَحَاها﴾ قال: بسطها. ⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان: ﴿دَحَاها﴾ بسطها. وقال ابن زيد في ذلك ما:- ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿دَحَاها﴾ قال: حرثها شقَّها وقال: ﴿أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا﴾ ، وقرأ: ﴿ثُمَّ شَقَقْنَا الأرْضَ شَقًّا... ﴾ حتى بلغ ﴿وَفَاكِهَةً وَأَبًّا﴾ ، وقال حين شقَّها أنْبتَ هذا منها، وقرأ ﴿وَالأرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ﴾. وقوله: ﴿أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا﴾ يقول: فجَّر فيها الأنهار ﴿وَمَرْعَاهَا﴾ يقول: أنبت نَباتها. الباحث القرآني. ⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ﴿وَمَرْعَاهَا﴾ ما خلق الله فيها من النبات، ومَاءهَا ما فجر فيها من الأنهار.
﴿وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا﴾ سماحة الشيخ محمد صنقور - عدد القراءات: 9805 - نشر في: 31-ديسمبر-2007م معنى دحو الأرض السؤال: ما معنى دحو الأرض؟ وفي أيِّ يومٍ وقع؟ وهل يستحب في ذلك اليوم الغسل و الصوم؟ الجواب: يوم دحو الأرض كما ورد في بعض الروايات هو يوم الخامس والعشرين من ذي القعدة. والمراد من دحو الأرض هو تسويتها والذي هو تعبير آخر عن إنشائها وخلقها، وبناء على ذلك يكون معنى قوله تعالى: ﴿وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا﴾ هو أنشأها وخلقها فيكون خلقها بمقتضى ذلك بعد خلق السماء وذلك لقوله تعالى: ﴿أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا / رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا / وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴾ ثمَّ قال تعالى: ﴿وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا﴾ ( 1).
دحو الأرض ، هو يوم 25 من ذي القعدة ، حدث فيه دحو الأرض بمعنی انبساط الأرض وامتدادها من تحت الكعبة على الماء، وقد أشارت الآية 30 من سورة النازعات ﴿وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِک دَحَاهَا﴾ إلى هذه الواقعة. وتؤكّد الروايات وقوع الكثير من الحوادث والمناسبات العظيمة في ذلك اليوم، كولادة بعض الأنبياء ، وقد أشارت كتب الأدعية إلى استحباب صيام هذا اليوم مع الإشارة إلى بعض الأعمال والصلوات والأدعية المستحبة فيه. محتويات 1 المعنى اللغوي 2 دحو الأرض في القرآن الكريم 3 آراء المفسرين 4 تاريخ دحو الأرض ووقائع ذلك اليوم 5 أعمال يوم دحو الأرض 6 الهوامش 7 المصادر والمراجع المعنى اللغوي دَحو الأرض، اصطلاح قرآني وحديثي: يعني بَسْطها، [1] ومدها. [2] ودحاها أي: أزالها عن مقرّها، وهو من قولهم: دحا المطر الحصى عن وجه الأرض، أي: جرفه. [3] يقال دحا اللّه الأرض يدحوها دحوا: إذا بسطها. دحو الأرض في القرآن الكريم جاءت المفردة في القرآن الكريم مصدراً بصيغة المفرد المذكر الغائب من باب فَعَلَ يفعُلُ في الآية الثلاثين من سورة النازعات: ﴿وَالأرض بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا﴾. [4] وقد عقد المفسرون في ذيل تفسيرهم لهذه الآية بحثا حول كيفية خلق الأرض وبسطها ومدّها.
والجوز معروف أنه مكور. كما أن القرآن الذى أنزل من قبل ألف وأربعمائة سنة على النبى الأمى صلى الله عليه وسلم فى أمة غالبيتها الساحقة من الأميين يحوى حقيقة أن الأرض مدحوة تشبه البيضة وهذا ما أثبته التصوير الخارجى لمجمل الكرة الأرضية فى عصر قريب، ولم يكن أحد من العصور الأولى من البشر ووقت نزول القرآن يدرك سر اختيار هذا اللفظ بالذات إلا علام الغيوب سبحانه وتعالى حتى يأتى الوقت الذى استطاع العلماء إدراكه. لنثبت فيه أمرين: وهما أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم لم يكن له فى القرآن إلا البلاغ عن ربه. والآخر أن الله عز وجل قد تكرم علينا وهو الخلاق العليم بأن يخاطبنا فى قرآنه المجيد بما نعلم أنه يعاصرنا بإشاراته وبراهينه على تقدم العلم فيشحذ همة الأمة لكل تقدم علمى وأن القرآن الكريم كلام علام الغيوب فنشهد أنه الحق القائل سبحانه «ولتعلمن نبأه بعد حين». رابط دائم:
[2] قول الله سبحانه وتعالى "أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ* وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ* وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلا يَشْكُرُونَ"، سورة يس. [3] قوله سبحانه وتعالى "وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ". [4] قوله عز وجل "الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّىٰ كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ". [5] وفي النهاية نكون قد عرفنا معنى تفرش حيث جاء معنى كلمة تفرش في أحاديث كثيرة وهي تكون بمعنى ترفرف وتطير فزعًا، ويوجد العديد من الكلمات في اللغة العربية لا يعرف الكثير من الناس معناها ويحتارون في المعنى المراد منها. المراجع ^, تعريف و معنى تفرش في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي, 05/04/2022 ^ صحيح مسلم, مسلم، شداد بن أوس، 1955، صحيح سورة يس, الآية 71 سورة النازعات, الآية 30 سورة طه, الآية 53
يستمر الموسم الافتتاحي لحي جميل بافتتاح مساحات "سكان حي" في الفترة من يناير إلى فبراير ويتوج بافتتاح "سينما حي"، أول مركز سمعي بصري مستقل في المملكة. علنت مؤسسة فن جميل اليوم، المؤسسة المستقلة التي تدعم الفنانين والمجتمعات الإبداعية، عن استعدادها للترحيب بالزوار في حي جميل، في مدينة جدة في المملكة العربية السعودية ابتداءً من 6 ديسمبر 2021 والذي يبدأ بموسم افتتاحي مميّز يمتد إلى 30 أبريل 2022. ويأتي هذا الافتتاح تتويجاً لـ 75 عاماً من العمل الخيري العالمي لعائلة جميل. ويحتفي الموسم الافتتاحي في كل شهر بالعناصر المتنوعة لحي جميل ، حيث يصادف شهر ديسمبر 2021 افتتاح أول معرض لـ" فنون حي" وإزاحة الستار عن مجموعة من التكليفات الفنية والمشاريع والأعمال التركيبية في جميع أنحاء المجمع الإبداعي تزامناً مع البرامج التثقيفية في "استوديو حي ". كما سيشهد شهرا يناير وفبراير 2022 إطلاق مساحات "سكان حي" التي تحتفي بريادة الأعمال الثقافية في جدة، يتبعها افتتاح "سينما حي" خلال شهري مارس وأبريل 2022، واحتفالات "مجتمع حي" التي تتضمن مجموعة من البرامج وورش العمل والعروض السينمائية وأنشطة رمضانية خاصة. Photo credit: Mohammed Alaskandrani ويرحب حي جميل من يوم 6 ديسمبر 2021 بموسم افتتاحي يسلط الضوء على الفنون البصرية، حيث يتميز البرنامج التعاوني والمبتكر والمعتمد على البحوث طويلة الأمد بتدخلات مادية تشاركية تتراوح بين التركيبات الفنية المصنوعة من الشوكولاتة إلى الأعمال الضوئية الغامرة والهياكل السمعية البصرية المتجذرة في مدينة جدة والمواضيع العالمية الملحة.
اعلنت مؤسسة فن جميل، عن افتتاح موسم "حي جميل" في مدينة جدة ابتداءً من 6 ديسمبر 2021 وحتى 30 أبريل 2022 ويأتي هذا الافتتاح تتويجاً لـ 75 عاماً من العمل الخيري العالمي لعائلة جميل. ويحتفي الموسم الافتتاحي في كل شهر بالعناصر المتنوعة لحي جميل، حيث يصادف شهر ديسمبر 2021 افتتاح أول معرض لـ"فنون حي" وإزاحة الستار عن مجموعة من التكليفات الفنية والمشاريع والأعمال التركيبية في جميع أنحاء المجمع الإبداعي تزامناً مع برامج "تعليم حي" و"استوديو حي ". كما سيشهد شهري يناير وفبراير 2022 إطلاق مساحات "سكان حي" التي تحتفي بريادة الأعمال الثقافية في جدة، يتبعها افتتاح "سينما حي" خلال شهري مارس وأبريل 2022، واحتفالات "مجتمع حي" التي تتضمن مجموعة من البرامج وورش العمل والعروض السينمائية وأنشطة رمضانية خاصة. ويبدأ الموسم الافتتاحي لحي جميل من يوم 6 ديسمبر 2021 بالتركيز على الفنون البصرية، حيث يتميز البرنامج الافتتاحي التعاوني والمبتكر والمعتمد على البحوث طويلة الأمد بتدخلات مادية تشاركية تتراوح بين التركيبات الفنية المصنوعة من الشوكولاتة إلى الأعمال الضوئية الغامرة والهياكل السمعية البصرية المتجذرة في مدينة جدة والمواضيع العالمية الملحة.
تتضمن نشاطاتهم تصميم الخط العربي والمنشورات المطبوعة وتصميم المساحات ، وذلك من مقراتهم المتعددة في جدة والرياض والخبر وبيروت. رواق دهر: استوديو للتصميم في جدة للمعماري ومصمم الأثاث البراء أسامة صائم الدهر، والذي تركز منتجاته على خامات من طبيعة المملكة، حيث تمزج عناصر الحرف مع العمارة. وسوف يشهد حي جميل إطلاق "رواق"، أول موقع دائم لدهر ونقطة تعاون مع مصممين وشركات محلية وعالمية. أكاديمية عيش: مؤسسة سعودية جديدة متخصصة في فنون الخبز أسستها سمية شويل، والتي تمتلك خبرة عشرة اعوام من العمل كطاهية معجنات مدربة على يد طهاة مشهورين عالميًا وقادة في تعليم صناعة الخبز والمعجنات. تهدف أكاديمية عيش، التي تعد مساحة لورش عمل مخصصة، إلى تحديث النهج التقليدي للخبز. الكوميدي كلوب: أول نادي كوميدي في المملكة العربية السعودية، أنشأه ياسر بكر، الكوميدي الارتجالي، في عام 2012. وهو بمثابة مكان للأداء ومساحة لورش العمل التفاعلية التي صممها متخصصون في هذا المجال، لتقديم جيل جديد من الحكائين. تتمركز جميع الأنشطة في حي جميل حول ساحة ، وهي الحديقة الداخلية للمبنى، والتي تحتوي على نباتات مستدامة، وقابلة للتكيف مع البيئة على مدار العام.