[1] الدولة الكردية الكبرى جاء مفهوم الدولة الكردية الكبرى كالشريك الحامي لمصالح الولايات المتحدة الأمريكية في الشرق الأوسط بحسب ما زعم به رالف بيترز، ولا تقتصر هذه الدولة على المساحة التي تم اقتطاعها من دولة العراق ومنحها حكمًا مستقلًا وإنما تمتد هذه الدولة لتصبح "إقليم كردستان الحرة" الذي يُضاف إليه مناطق من سوريا وتركيا لتصبح دولة كبرى تضاهي قوة دولة المناطق وتسيطر على مناطق استراتيجية يمكن من خلالها تعزيز فرض هيمنة الأميركي على المنطقة. [1] سوريا في خريطة الشرق الاوسط الجديد بحسب ما ذكر بيترز أنّ سوريا ستكون الدولة السورية الكبرى التي سينضم إليها الجزء السني من دولة العراق بعد أن يصبح عديم القدرة بين إمكانيات الدولة الشيعية من الجنوب والدولة الكردية الكبرى من الشمال، وبالمقابل سيتم الضغط على سوريا للتخلي عن بعط مناطقها الساحلية المحاذية للبنات ليتم تشكيل دولة لبنان الكبرى على البحر المتوسط.
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / العلوم السياسية / الشرق الأوسط الجديد شمعون بيريس الشرق الأوسط الجديد – شمعون بيريس رمز المنتج: alh1473 التصنيفات: العلوم السياسية, الكتب المطبوعة الوسم: كتب-سياسية شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان الشرق الأوسط الجديد شمعون بيريس الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "الشرق الأوسط الجديد شمعون بيريس" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة حديث المبادرة 1977-1997 محمد حسنين هيكل صفحة التحميل صفحة التحميل الثورة محمد حسنين هيكل صفحة التحميل صفحة التحميل المقالات اليابانية محمد حسنين هيكل صفحة التحميل صفحة التحميل ثلاثة و ثلاثون استراتيجية للحرب روبرت غرين صفحة التحميل صفحة التحميل
- ويقترح بديلا لذلك مشاركة اسرائيل في دعم توطين الفلسطينيين في الدول العربية المجاورة التي حوت مخيمات اللجوء. بعد قراءة هذا الكتاب إزددت يقينا بأن الصراع الفلسطيني (العربي) مع الكيان الصهيوني هو صراع وجودي وأن أي طرح صهيوني يقدم في ظل اختلال موازين القوى والدعم للطرفين هو طرح إلغاء. وما الطرح المقدم اليوم والمعلب بعنوان صفقة القرن الا ذات الطرح السابق بل بمزيد من مصادرة حقوق الشعب الفلسطيني الذي أسهمت اتفاقية أوسلو تحديدا منذ سبتمبر 1993 (وقت صدور الكتاب) بتسريع وتيرة مصادرتها، وما تهافت الأنظمة العربية للتطبيع المجاني الا اعلان صريح بالانهزام والاستسلام للوقوع في الشرك الصهيوني ضمن الرؤية الامريكية - الصهيونية للشرق الأوسط الجديد، الذي يرى توظيف العرب كخط دفاع أول للمصالح الأمريكية الصهيونية كما يرى وجوب فتح الموارد والأسواق العربية على مصراعيها للاستغلال الصهيوني بعد أن كانت الولايات المتحدة وحدها تنعم بهذا الحق. أنصح قبل قراءة هذا الكتاب بعمل مقارنة لأوضاع كل من مصر، الأردن والسلطة الفلسطينية منذ توقيعهم لاتفاقيات "السلام" مع الكيان الصهيوني إلى اليوم، كما أنصح بقراءة كتاب البروفيسور إدوارد سعيد "نهاية عملية السلام أوسلو وما بعدها".
About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. اللهم اغفر لها وارحمها فايزة بدر 8 ديسمبر 2015 الثلاثاء 156 مساء آخر تحديث ف8 اغسطس 2021 الإثنين 1243 صباحا بواسطه فايزه بدر. اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نزلها ووسع مدخلها واغسلها بالماء و الثلج و البرد ونقها من الخطايا. إنا لله وانا إليه راجعون اللهم اغفر لها وارحمها. اللهم اغفر لها وارحمها وعافيها واعف عنها وأكرم نزلها ووسع مدخلها واجعل قبرها روضة من رياض الجنة. اللهم اغفر لهآ وارحمهآ وعافهآ واعفو عنهآ و أكرم نزلهآ وآوسع مدخلهآ و ابدلهآ دارآ خيرآ من دارهآ واهلا خيرا من اهلهآ اللهم زد فى. Jul 19 2019 اللهم. Apr 21 2015 Doa Untuk Mayat Perempuan اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نزلها ووسع مدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الخطايا كما نقيت. اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها واكرم نزلها ووسع مدخلها وأغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.
السبب الثاني: أن الدعاء مخاطبة للَّه عز وجل ، وكلَّما بسط الإنسان مع اللَّه تعالى في المخاطبة، كان ذلك أشوقَ وأحبَّ إليه ممّا دعا على سبيل الاختصار. اللهم اغفر لها - الطير الأبابيل. السبب الثالث: أنه كلما ازداد دعاء، ازداد قربه إلى اللَّه عز وجل. السبب الرابع: أنه كلما ازداد دعاء، كان فيه إظهار لافتقار الإنسان إلى ربه عز وجل ((3) والمعنى: يا اللَّه اغفر لي ذنوبي كلَّها: صغيرها وكبيرها، ما صدر عنِّي من جهل نفسي، ومجاوزتي للحدِّ في كلِّ شيء، اللَّهم اغفري ذنوبي كلَّها مما علمتها، ومما لم أعلمها، في حال جدّي، وهزلي، وفي حال خطئي وتعمّدي، فأنا متّصفٌ بكلّ هذه الذنوب ومُقِرٌّ بها. قوله: (( وكل ذلك عندي)): إقرار العبد لربه بكثرة الذنوب، ((ومتحقّق لها، فهو كالتذييل للسابق: أي أنا متصف بهذه الأشياء فاغفرها))( [4])، فدلّ على أن إقرار العبد على نفسه بالتقصير من أسباب قبول توبته ومغفرته لذنوبه، واللَّه أعلم. ( [1]) متفق عليه: البخاري، كتاب الدعوات، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم (( اللهمّ اغفر لي ما قدّمت وما أخّرت)) ، برقم 6398، ومسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب التعوذ من شر ما عمل، وشر ما لم يعمل، برقم 2719.
اللهم عامله بما أنت أهله ولا تعامله بما هو أهله. اللهم اجزه عن الإحسان إحسانًا وعن الإساءة عفوًا وغفرانًا. اللهم إن كان مُحسنًا فزد من حسناته، وإن كان مُسيئًا فتجاوز عن سيئاته. اللهم أدخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب. اللهم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته. اللهم أنزله منزلاً مباركًا وأنت خير المنزلين. اللهم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا. اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة، ولا تجعله حفرة من حفر النار. اللهم أفسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة. اللهم اعذه من عذاب القبر، وجاف ِالارض عن جنبيها. اللهم اغفر لها وارحمها. اللهم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور. اللهم إنه في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم. اللهم انه عبدك وابن عبدك خرج من الدنيا وسعته ومحبوبيه وأحبائه إلى ظلمة القبر وما هو لاقته. اللهم انه كان يشهد أنك لا إله أنت وأن محمدًا عبدك ورسولك وأنت أعلم به. اللهم ثبته عند السؤال. اللهم إنا نتوسل بك إليك ونقسم بك عليك أن ترحمه ولا تعذبه. اللهم أنه نَزَل بك وأنت خير منزول به وأصبح فقير إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه.
وأم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ لها فضائل ومناقب كثيرة ثابتة في الأحاديث الصحيحة، وقد ذكرنا شيئا منها في الفتوى رقم: 103570. والله أعلم.
( [2]) جلاء الأفهام، ص 230، ومدارج السالكين، 1/ 273. ( [3]) تفسير سورة آل عمران، 1/ 116. ( [4]) الفتوحات الربانية، 3/ 630.
س: هل قراءة الفاتحة واجبة؟ ج: واجبة نعم: صلُّوا كما رأيتُموني أُصلِّي. س:.............. ؟ ج: ما ورد، ما ثبت شيءٌ، يُكبِّر ثم يُسلِّم.......... بعد الرابعة. س: ما أُثر عن.......... قوله: ربنا.......... ؟ ج: هذا في صلاة المغرب: رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا [آل عمران:8]، يُروى عن الصّديق في الثالثة من المغرب. س: ما صحَّة حديث جابر؟ ج: فيه ضعفٌ، لكن يُغني عنه حديث ابن عباس. اللهم اغفر لها وارحمها و. س: إذا كان الميتُ ذا فضلٍ هل يُزاد في التَّكبير؟ ج: السنة الاقتصار على أربعٍ، وعليه العمل الآن، وهو المعروف من عمله ﷺ في أغلب الجنائز، والنَّجاشي مع كونه اعتنى به عليه الصلاة والسلام ونبَّه الناسَ إلى الصلاة عليه، وهو رجلٌ له مزيةٌ كبيرةٌ؛ لم يُكبِّر عليه إلا أربعًا. س:................. ؟ ج: أفضل، كما رواه ابن عباس. س: رجلٌ غائبٌ عن النبيِّ ﷺ؟ ج: الغائب مثل الحاضر. س: الصلاة على النبي ﷺ في صلاة الجنازة هل يُقال بوجوبها؟ ج: المعروف عند كثيرٍ من أهل العلم الوجوب، فينبغي ألا يدعها. س: ما الدليل على الوجوب؟ ج: ما أعرف إلا النَّقل عن الصَّحابة والسلف، ما أعرف أسانيد مرفوعة، لكن النقل والقياس على الصلاة؛ لأن صلاة الفريضة فيها قراءة وفيها صلاة على النبيِّ عليه الصلاة والسلام، فقِيست عليها.