فضل سيد الاستغفار ، يعتبر الاستغفار هو طلب المغفرة من الله عز وجل، وستر الذنوب التي اقترفها العبد، لتكفيرها أو محوها تمامًا، ويعد الاستغفار من أفضل العبادات في الدين الإسلامي على الإطلاق حيث يدل على افتقار العباد إلى الله سبحانه، كما يظهر محبة العباد للمولى عز وجل. سيد الاستغفار فضل. كما أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله، قال عن طلب المغفرة: "المَغْفِرَةُ مَعْنَاهَا وِقَايَةُ شَرِّ الذَّنْبِ بِحَيْثُ لا يُعَاقَبُ عَلَى الذَّنْبِ فَمَنْ غُفِرَ ذَنْبَهُ لَمْ يُعَاقَبْ عَلَيْهِ"، كما قَالَ رحمه الله: "فَمَنْ غُفِرَ لَهُ لَمْ يُعَذَّبْ وَمَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ عُذِّبْ وَهَذَا مَذْهَبُ الصَّحَابَةِ وَالسَّلَفِ وَالأَئِمَةِ". ما هو سبب تسمية دعاء سيد الاستغفار بهذا الأسم ؟ وفقًا لما ذكره أهل العلم وعلماء فإن النبي محمد -صل الله عليه وسلم- قال أن هذا الدعاء يحمل الكثير من المعاني للمغفرة، حيث يرتقي بأعلى مستويات سؤال الغفران من الله سبحانه وتعالى، حيث يجمع ما بين الاستغفار والتوبة في نفس الوقت، لذا فهو سيد الاستغفار. أما عن دعاء سيد الاستغفار فهو: " اللهم أنت ربي لا إله إلى أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت ".
الفضل الذي ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من يقول الدعاء صباحا, وهو موقن به ومات قبل أن يمسي دخل الجنة ومن قالها مساء, وهو موقن بها ومات قبل أن يصبح دخل الجنة. يشمل الدعاء إقرار بعبادة الله الواحد وتسبيحه مع الاعتراف, بنعم الله الكثيرة والتوبة إلى الله من الذنوب والمعاصي. الإقرار بالعبودية لله تعالى والإقرار بربوبيه الله مع النية بالتوبة, والثبات على الطريق الصحيح وعدم الحياد عنه. الفرج من الله وزوال الهم والغم والبركة, فى الحياة والتيسير فى امور الانسان. دلالات دعاء الاستغفار يحمل الدعاء الكثير من الدلالات والتي جعلته في مكانة مرتفعة بين الأدعية, وقد ذهب الإمام صفى الرحمن المباركفورى فى شرحة, للامام الترمذي إلى أن قول النبي ( ألا أدلك على سيد الاستغفار ؟) قال الطيبي: ان الدعاء يحمل جميع معاني التوبة إلى الله عز وجل, لذلك أطلق على الدعاء السيد أو الرئيس, الذى يلجأ اليه حتى يتم قضاء الحوائج, وقوله صلي الله علية وسلم ( خلقتني وأنا عبدك) والتى تشير إلى أن الله هو الخالق, والإنسان مملوك له وهو أسلوب يدل على التأدب مع الله, والاقرار بألوهيته. سيد الاستغفار وفضله – لاينز. وقول رسول الله ( أما على عهدك ووعدك ما استطعت) وهو يعد إقرار من العبد بأنه سوف يوفى بالميثاق على قدر استطاعته, مع يقين العبد بيوم الحشر والتلاقى, أو أن العبد سوف يقيم ما عاهد الله عليه والايمان بالله والإخلاص له وقد وضح الإمام أن شرط الاستطاعة, جاء من اعتراف العبد بالتقصير, والعجز عن إتمام الواجب أتباعه نحو الله تعالى, او بمعنى اخر العبد يقول يالله انى لا استطيع ان اوفيك حقك من العبادة, ولكنى أحاول الاجتهاد على اقصى قدرتى او استطاعتى.
اللهم اصرف عنا الوباء والبلاء وعن سائر بلاد المسلمين اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار اللـهم تـقبـل منـا اٍنك أنت السميـع العـليم.. وتُب علينا اٍنك أنت التواب الرحيم اَللَّهُمّ كَمَا أَكْرَمَتْنَا بِبُلُوغ رَمَضَان أَكْرَمْنَا بِبُلُوغ تَمَامَه وَحَسَن العَمَل وَالقُبُول،. اَللَّهُمّ إنا نَسْأَلُك حُسْن الصِّيَام وَحُسْن القِيَام وَلَا تَجْعَلُنَا مِن الخَاسِرَيْن فِي رَمَضَانِ،. اَللَّهُمّ اِجْعَل الريان بَابِنَا والكوثر شَرَابِنَا وَأُعْتِق رِقَابِنَا وَرِقَاب آبَائِنَا وآمهاتنا مِن النَّار يَأْرَب العَالَمِينَ،. اَللَّهُمّ اِجْعَل سَعْيِنَا فِي رَمَضَان مشكورًا وَذَنَّبْنَا فِيه مَغْفُورًا وَعَمِلْنَا فِيه متقبَّلا يَارَبّ العَالَمِينَ،. اَللَّهُمّ إنا نَسْأَلُك الجَنَّة وماقرَب إِلَيْهَا مِن قَوْل أَو فعل او عَمَلٍ،. ما هو سيد الاستغفار وما فضله وعجائبه - موسوعة. اَللَّهُمّ اِغْفِر لِأَحِبَّة سَبَقُونَا إِلَى الآخِرَةِ، وَكَانُوا يَتَمَنَّوْن لِقَاء رَمَضَانِ،. اَللَّهُمّ أَفْسِح لَهُم فِي قُبُورِهُم وَاِجْعَل الجِنَان مَسَاكِنَهُمْ،. اَللَّهُمّ لَا تَخَرَّجْنَا مِن رَمَضَان إِلَا وَقَد أَصْلَحْت حَالِنَا وَحَال أَحِبَّتِنَا وَغَفَرْت ذَنَبِنَا وَتَقَبَّلْت طاعتنا… اللهم بلغنا ليلة القـــــــــــــــــدر,, وإجعلنا من عٌتقائك من النيران نحن وجميع المسلمين والمسلمات"….
وكان عليه الصلاة والسلام ينوع في طلب المغفرة، ويعدد الذنوب بأنواعها، فيقول: اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير فوائد الذكر والإستغفار: سيد الأذكار 1 - يطرد الشيطان. 2 - يرضي الرحمن.. 3 - يزيل الهم والغم. 4 - يجلب البسط والسرور. 5 - ينور الوجه. 6 - يجلب الرزق. 7 - يورث محبة الله للعبد. 8 - يورث محبة العبد لله، ومراقبته، ومعرفته، والرجوع إليه، والقرب منه. 9 - يورث ذكر الله للذاكر.. 10- يحيي القلب. 11 - يزيل الوحشة بين العبد وربه. فضل دعاء سيد الاستغفار. 12 - يحط السيئات. 13 - ينفع صاحبه عند الشدائد. 14 - سبب لتنزّل السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة.. 15 - أن فيه شغلاً عن الغيبة، والنميمة، والفحش من القول. 16 - أنه يؤمَّن من الحسرة يوم القيامة. 17 - أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه. 18 - الذكر أمان من نسيان الله. 19 - أنه أمان من النفاق. 20 - أنه أيسر العبادات وأقلها مشقة، ومع ذلك فهو يعدل عتق الرقاب، ويرتب عليه من الجزاء مالا يرتب على غيره.
تفسير سيد الاستغار قد اشتمل هذا الحديث من المعارف الجليلة ما استحق لأجلها أن يكون سيّد الاستغفار. فإنه صدره باعتراف العبد بربوبية الله، ثم ثناه بتوحيد الإلهية بقوله: (( لا إله إلا أنت)). ثم ذكر اعترافه بأن الله هو الذي خلقه وأوجده ولم يكن شيئا، فهو حقيق بأن يتولى تمام الإحسان إليه بمغفرة ذنوبه، كما ابتدأ الإحسان إليه بخلقه. ثم قال: «وأنا عبدك» اعترف له بالعبودية. والمتأمل في هذا الدعاء يجد أن هذا الدعاء قد اشتمل على التوبة والتذلل والإنابة لله سبحانه وتعالى. -اللهم أنت ربي: إقرار لله عزوجل بتوحيد الربوبية. - لا إله إلا أنت: إقرار بتوحيد الألوهية. - خلقتني وأنا عبدك: إقرار من العبد بالعبودية والتذلل والخضوع لله عزوجل. - وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت: إقرار من العبد بالتزام الطريق المستقيم ومنهج رب العالمين قدر استطاعته واستفراغ الجهد في ذلك. دعاء سيد الاستغفار - مجلة رجيم. - أعوذ بك من شر ما صنعت: لجوء العبد وتحصنه باللّه من جميع الشرور والآثام والمعاصي التي ارتكبها. -أبوء لك بنعمتك علي: إقرار العبد واعترافه بنعم الله عليه وتفضله وتكرمه على عبده بشتى أنواع النعم التي لا تعد ولا تحصى. - وأبوء بذنبي: اعتراف وإقرار العبد بالذنب سواءً كان هذا الذنب ذنبا معينا أو الذنوب بصفة عامة.
والله أعلم
دعاء الاستغفار دعاء الاستغفار, لنعلم أن الاستغفار وردت فيه الكثير من الأدعية الصحيحة من السنة النبوية، إلا أن ذلك لا يمنع من أن بعض الصيغ غير واردة في السنة ولكن يجوز الدعاء فيها، ومن الأدعية: (اللَّهمَّ أنتَ ربِّي ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، وأبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأعترفُ بِذنوبي ، فاغفِر لي ذنوبي إنَّهُ لا يَغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ). دعاء الاستغفار (اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من العجزِ والكسلِ ، والجبنِ والبخلِ ، والهرمِ ، وعذابِ القبرِ ، وفتنةِ الدجَّالِ ، اللهم آتِ نفسي تقواها ، وزكِّها أنت خيرُ من زكَّاها ، أنت وليُّها ومولاها ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من علْمٍ لا ينفعُ ، ومن قلْبٍ لا يخشعُ ، ومن نفسٍ لا تشبعُ ، ومن دعوةٍ لا يُستجابُ لها). (رَبِّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وجَهْلِي، وإسْرَافِي في أمْرِي كُلِّهِ، وما أنْتَ أعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطَايَايَ، وعَمْدِي وجَهْلِي وهَزْلِي، وكُلُّ ذلكَ عِندِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ).
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وفيه استحباب الحياء ما لم يُؤدِّ إلى تفويت مصلحة؛ ولهذا تمنَّى عمر أن ابنه لم يسكت. حياء الصحابيات رضي الله عنهن: الحياء إذا كان في الرجال جميلًا، فهو في النساء أجمل، فالمرأة من طبيعتها وفطرتها الاستحياء؛ قال الله عز وجل: ﴿ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ ﴾ [القصص: 25]، قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: رُوي عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أنه قال: "جاءت متسترة بكم درعها، ليست بسَلْفَع من النساء لا خرَّاجة ولا ولَّاجة"، هذا إسناد صحيح. قال الجوهري: السلفع من النساء: الجريئة السليطة. ونساء الصحابة رضي الله عنهم، كان الحياء خُلُقهن، وإن كان ذلك لم يمنعهن من السؤال والفقه في الدين؛ فعن أُمِّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: "نعم النساء نساء الأنصار، لم يمنعهن الحياء أن يتفقهنَ في الدين"؛ [متفق عليه]. لقد بلغ الحياء بأمهات المؤمنين، ونساء الصحابة رضي الله عنهن، أن يسترن وجوههنَّ، وأن يضعن أيديهنَّ على رؤوسهنَّ، إذا سمعن ما يُستحيا منه؛ فعن أُمِّ سلمة رضي الله عنها، قالت: جاءت أُمُّ سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((نعم، إذا رأت الماء))، فغطَّت أمُّ سلمة رضي الله عنها وجْهَها، وقالت: يا رسول الله، وتحتلم المرأة؟ فقال صلى الله عليه وسلم: ((نعم، تربَتْ يداك، ففيمَ يُشبهها ولدُها))؛ [متفق عليه].
ـ فما زالت طعمتي بعد: فعن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه قال: (كنت غلاماً في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا غلام، سمِّ الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك، فما زالت طعمتي بعد) رواه البخاري. قال ابن حجر: "أي لزمت ذلك وصار عادة لي.. وفيه منقبة ل عمر بن أبي سلمة لامتثاله الأمر، ومواظبته على مقتضاه". ـ لا أَضرِب مملوكاً بعده أبدا: عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: (كنتُ أَضرِب غلامًا لي بالسوط، فسمعتُ صوتًا مِن خلفي: اعلم أبا مسعود، فلم أفهم الصوت مِن الغضب، قال: فلما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يقول: اعلم أبا مسعود ، اعلم أبا مسعود ، قال: فألقيتُ السَّوط من يدي، فقال: اعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام، قال: فقلت: لا أَضرِب مملوكًا بعده أبدا) رواه مسلم. أي: بعد هذا القول الذي سمعه وذلك امتثالا وطاعة للنبي صلى الله عليه وسلم.
"إن كان قال فقد صدق"، كلمة قالها أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم حين أخبر كفار قريش عن رحلة الإسراء والمعراج فكذبوه، وهي تعبر بصورة واضحة عن منهج الصحابة رضوان الله عليهم مع كلام وأوامر النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه صلوات الله وسلامه عليه عندهم الصادق المصدوق، الذي لا ينطق عن الهوى، قال الله تعالى: { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}(النَّجم 4:3). ولم يتوقف الصحابة رضوان الله عليهم عند حدود تصديق النبي صلى الله عليه وسلم وفقط، بل كانوا يتبعون التصديق بسرعة الاستجابة والعمل بما أمرهم به. وقد أمرنا الله عز وجل بالاستجابة لأمر نبيه صلى الله عليه وسلم، والانتهاء عما نهى عنه، قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ}(الأنفال:24)، قال السعدي: "يأمر تعالى عباده المؤمنين بما يقتضيه الإيمان منهم وهو الاستجابة لله وللرسول، أي: الانقياد لما أمرا به والمبادرة إلى ذلك والدعوة إليه، والاجتناب لما نهيا عنه، والانكفاف عنه والنهي عنه". وقال تعالى: { وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}(الحشر:7).
69 يوميا مشاركة رقم: 8 بتاريخ: 07-02-2012 الساعة: 03:30 PM اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الله يثيتنا على ولايتهم بارك الله بيك على الطرح حاتم وننتظر جديدك توقيع: عاشق الأكرف كلما قلبني الهم سأشكو ياعلي.. حينما يهزمني الدمع سأبكي ياعلي.. في قيامي في قعودي سأنادي ياعلي.. في جهادي وكفاحي أنت درعي ياعلي.. وإذا مانالني الضعف بدربي سأنادي ياعليا ياعليا ياعليا مشاركة رقم: 9 بتاريخ: 08-02-2012 الساعة: 12:35 AM مشكورين يا اخوتي الاعزاء وتحياتي الحارة لكم جميعا على المرور