يقوم الراغب في أداء العمرة بالضغط على أيقونة الموجودة في الجزء الأسفل على الشاشة. يقوم الراغب في أداء العمرة بالضغط على أيقونة أداء عمرة الموجودة في واجهة التطبيق. يتم تحديد اسم الشخص الذي يرغب في تأدية العمرة. إذا لدى المتقدم رغبة بوجود مرافقين معه يقوم بإضافة المرافقين. يقوم الراغب لتأدية أداء فريضة العمرة بالنقر على أيقونة الاستمرار تكون ذات اللون الأخضر. يقوم الراغب بتأدية أداء فريضة العمرة باختيار الموعد المتاح والمناسب له. شروط العمرة في تطبيق اعتمرنا< span class="ez-toc-section-end"> هناك العديد من الشروط الواجب توافرها كي يتم الموافقة على ذهاب الراغب في تأدية فريضة العمرة على بيت الله الحرام، ومن هذه الشروط ما يلي: تقديم تقرير طبي يثبت أن الراغب في الذهاب إلى العمرة غير مصاب بفايروس كورونا. أن يتبع المعتمر كافة الإرشادات وإجراءات السلامة الوقائية مثل الالتزام في ارتداء الكمامة الطبية والقفازات الطبية. حصول المعتمر على تصريح العمرة من برنامج اعتمرنا. حجز موعد عمرة من تطبيق اعتمرنا، فهناك الكثير من المواطنين والمقيمين في المملكة العربية السعودية يرغبون في الذهاب إلى بيت الله الحرام من أجل نيل الثواب والأجر، وجلب الراحة لنفوسهم وقلوبهم، لذا وفرت الحكومة السعودية لمواطنيها تطبيق يسمى اعتمرنا يتم تنزيله من خلال متجر التطبيقات الموجود على الهواتف الذكية، مما يجعل المواطن يتمكن من حجز موعد لأداء فريضة العمرة ولكن ضمن مجموعة من الخطوات والشروط الواجب توافرها في الراغب لأداء العمرة.
أن يقوم بعمل التحليلات والمسحات للكشف عن الإصابات كورونا. وقد حددت وزارة الحج عدد الحجاج إلى الضريح هذا العام بما لا يزيد عن 60 ألف حاج. تعطى الأولوية للموظفين الميدانيين من العاملين في المجال الطبي وموظفي القطاع الصحي. أولويات موظفي خدمة الأمن السعودي. بذلك تم التطرق إلى حجز موعد عمرة.
الخثيلة وش يرجعون تعود أصول السياسي السعودي الراحل ماجد ين الخُذيلة إلى قبيلة العتيبة، والجدير بالذكر أن هذه القبيلة من أقدم القبائل العربية وكانت تعيش في منطقة شبه الجزيرة العربية، وبالعودة إلى ماجد بن خذيلة، أكد علماء الأنساب العرب أنه نقرأ ما يلي "ماجد بن محمد بن مشاري بن خمري بن درويش بن أجيان بن محمد بن خطيلة من آل القميزي من بني الكريزي والمقاطي" عائلته وينتهي نسله ببني العتيبي ".
يعتبر ماجد بن خثيله واحد من أكبر الساسة والقادة العسكريين الذين مروا علي المملكة العربية السعودية، فهو ماجد بن محمد بن مشرع بن خمري بن دريويش بن عجيان بن محمد بن خثيله القميزي الكريزي المقاطي العتيبي من مواليد سنة 1301 هجريا من مواليد صحراء نجد. وكان من أكثر القادة الذين يكاتفون الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود مؤسس المملكة العربية السعودية في الكثير من المهام، حتي أن الملك عبد العزيز آل سعود قد وكل له العديد من المهام العسكرية الحساسة في منطقة الإحساء. ومن الجدير بالذكر هو أن الملك عبد العزيز قد وكل له هذه المهام الحاسمة لمستقبل المملكة العربية السعودية، بعدما قد عفي عنه وملكه حياته مرة أخري، وهذا نظرا لكون أن ماجد بن خثيله كان واحد من جنود جيش الإخوان، وهذا الجيش كان هو المقتحم لمنطقة الحجاز، إلا أنه بعدما أنحاز ماجد لصف الملك عبد العزيز، فقد كان يسانده كتفا لكتف في العديد من المعارك مثل البكيرية وجراب وهدية، وغيرها من المعارك. وكان هذا هو الدليل القاطع الذي أثبت لمؤسس المملكة السعودية ولاء وإخلاص بت خثيله، مما أدي إلى وثوق الملك عبد العزيز فيه، وأوكل له العديد من المهام القيادية للمملكة السعودية، وقد تم تعينه في العديد من أبرز المناصب الهامة في المملكة حينها.
ماجد بن خثيلة معلومات شخصية الحياة العملية المهنة عسكري تعديل مصدري - تعديل ماجد بن خثيلة هو ماجد بن محمد بن مشرع بن خمري بن دريويش بن عجيان بن محمد بن خثيلة القميزي الكريزي المقاطي العتيبي ولد عام 1301هـ ونشأ في بادية نجد. مع الملك عبد العزيز والشيخ حمد النجراني [ عدل] اتصل بعبد العزيز آل سعود بعد فتحه الرياض وساعدهم الشيخ حمد النجراني عام 1319هـ. وكلفهم بمهمات في الأحساء وحضروا معه بعض معاركه مثل معركة جراب والبكيرية وهدية وغيرها. ورافقوا الأمير سعود بن عبد العزيز في حملته على نجران. وأنشأ الشيخ حمد النجراني أول محطة في الرياض للوقود وتبرع بحمله لماجد بن خثيلة 19 مليون ريال سعودي [1] الغطغط [ عدل] نزل بالغطغط عندما كانت خمسون خيمة في أرض فضاء قبل أن تتحول إلى هجرة. وكان أصحاب الخمسين خيمة كلهم من عتيبة ومعهم ماجد بن خثيلة وعلوش بن حميد وبدأوا في البناء وبعدها نزل عليهم الشيخ سلطان بن بجاد بن حميد فكثر سكانها حتى جاوز العشرة الآف نسمة. [2] الأخوان [ عدل] كان من ضمن جيش الأخوان الذي دخل الحجاز. واتخذ جانب زعيمي الأخوان، سلطان بن بجاد و فيصل الدويش في معركة السبلة عام 1347هـ، وهو الرسول الذي أرسلوه للملك عبد العزيز قبيل المعركة.