الكواكب الداخلية والخارجية يقسم العلماء النظام الشمسي إلى قسمين حسب الاقتراب او البعد عن الشمس، وكل قسم يضم عدد الكواكب المختلفة في درجة الحرارة، وهي كالتالي: الكواكب الداخلية: هي كواكب صلبة سميت بالكواكب الأرضية، وتشمل على عطارد والأرض والمريخ والزهرة. الكواكب الخارجية: تحتوي على الغازات وهي كواكب ضخمة سمية بعمالقة الغاز، وتشمل على المشتري وزحل ونبتون وأورانوس.
وتعتبر هي الأجسام الداخلية لحزام الكويكبات التي تتوسط الأطراف، كما أن مادة السيليكات ليست المادة المكونة الوحيدة. حيث يتخللها بعض المعادن الأخرى لكنها لا تحتوي ولا بنسبة صغيرة على الكربون. وقد برر العلماء ذلك بأن هذه المجموعة تغير تكوينها الداخلي بسبب الحرارة والذوبان والعوامل الزمانية. أما الفئة الثالثة فهي الكويكبات المعدنية ومن اسمها نعرف أنها كتل معدنية كبيرة. هذه الكتل لا تمثل أكثر من 10% فقط من حزام الكويكبات عكس الكويكبات السيليكات التي تمثل 17% منه. وأكثر المعادن في هذه الكويكبات انتشارًا هم الحديد والنيكل، وهي عبارة عن رواسب لانفجار الأجرام السماوية المختلفة. ما الذي يفصل بين الكواكب الداخلية والخارجية في النظام الشمسي. الشكل التكويني لحزام الكويكبات برغم التكوين الغني من المعادن للجسم الذي يفصل بين الكواكب الداخليه والخارجيه في النظام الشمسي و هو حزام الكويكبات. يعتقد العلماء أنه ما زالت هناك تكوينات أخرى ومعادن أخرى لم تكتشف بعد وذلك بسبب حجمه الضخم. وبسبب أيضًا كثرة المعادن التي يتكون منها، أما عن تكوينه الخارجي فحزام يقع في مسافة تبعد عن مسافة الأرض بالشمس. بحوالي أربع أضعاف، بالتحديد بين موقع المرخ والمشتري الذي يفصل بينهم مسافة ضخمة مقارنة عن باقي الكواكب.
تعريف النظام الشمسي النظام الشمسي أو المجموعة الشمسية أو المنظومة الشمسية هي النظام الكوكبي الذي يتكون من الشمس. وجميع ما يَدور حولها من أجرام بما في ذلك الأرض والكواكب الأخرى. يَشمل النظام الشمسي أجراماً أخرى أصغر حجماً هي الكواكب القزمة والكويكبات والنيازك والمذنبات. و إضافة إلى سحابة رقيقة من الغاز والغبار تعرف بالوسط بين الكوكبي.
هذه المسافة لا يتوقع العلماء أنها وجدت بسبب طبيعي وهم على اقتناع تام أن هناك سبب مجهول ورائها. ولما كان الحزام يتكون من فئات كوكبية مختلفة وقد استطاع العلماء أن يطلقوا بعض الأسماء الهامة على العديد من الكويكبات. فهناك كويكب فلوراس، وتاميس، سيبليس، هيلدس، عنغريا، وأيوس. يقول أحد العلماء أن نسبة الاصطدام بهذه الصخور أثناء رحلة فضائية هي نسبة ضئيلة جدًا لا تكثر عن 10%. ولعل أفض دليل على ذلك هي العدد الكبير من الرحلات الفضائية التي ذهبت للفضاء دون وقوع أي حوادث تذكر. وذلك برغم تكوينه من عدد صخري ضخم جدًا يفوق تخيل الإنسان، ولعل قلة الاصطدام تأتي من. الفجوات الفارغة التي تسمى فجوات كيرك وود ولعدم وجود جاذبية عالية في هذه المنطقة. تعتبر الكويكبات بعددها الضخم ثابتة إلى حد كبير في أماكنها تلف في مدار دائري ثابت ومحدد لا ترج عنه أبدًا. اصطدام حزام الكويكبات بالأرض لطالما كان الفضاء أمر محير لعلماء ومجال خصب للغموض والاكتشافات العلمية المهمة. مقارنة بين الكواكب الداخلية والخارجية - YouTube. ومن ضمن هذه الاكتشافات كان حزام الكويكبات الذي لم يكتشفه العلماء فقط بل اكتشفوا أيضًا تأثيره الكبير على الأرض. وقالوا أن الأرض في بداية الأمر كانت عبارة عن كوكب جاف ومظلم غابت عنه الكثير من الخصائص الموجودة به حاليًا.
الذي يفصل بين الكواكب الداخلية والخارجية في النظام الشمسي هو للكواكب تنوعها ووجود أحجام مختلفة فيما بينها ، والكواكب أصغر من الشمس ، حيث تعمل الكواكب حول الشمس في النظام الشمسي ، حيث تتكون الشمس من مجموعة من الغازات ، وهناك العديد من الكواكب التي تعتبر غازًا ، بما في ذلك كوكب المشتري وزحل ونبتون وأورانوس ، حيث يُعد كوكب المشتري من أكبر الكواكب في الفضاء ويحتوي على كتلة غازية تفوق كتلة الشمس من الغازات وأكثر من 90٪ ، والإجابة الصحيحة على السؤال المطروح في مواد الصف السادس في العلوم والذي يفصل بين الكواكب الداخلية والخارجية في النظام الشمسي هو / حزام الكويكبات..
عام القضاء والمحاماة!
ثانيًا: إذا كان في الاشتغال بالمحاماة أو القضاء إحقاق للحق وإبطال للباطل شرعًا ورد الحقوق إلى أربابها ونصر للمظلوم - فهو مشروع؛ لما في ذلك من التعاون على البر والتقوى، وإلاَّ فلا يجوز؛ لما فيه من التعاون على الإثم والعدوان، قال الله تعالى: ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِّرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾ [المـَـائدة: 2]. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. «فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء» (1 /548)
[2] وتُعد المحاماة من المهن التي تقوم على الخبرة في القانون وتطبيقاته ، وهذه الخبرة تأتي عن طريق الدراسة ، والممارسة ، وكذلك الحصول على دبلوم المحاماة التي تميز محامي عن آخر بشكل كبير ، ويحق للمحامين أن يصبحوا محامين معتمدين أي يقوموا بتمثيل العملاء في المحاكم ، وهناك بعض الأقاويل التي تشير إلى أن المحامين قد فقدوا هيمنتهم على الدعوة في المحاكم ، على الرغم من أنهم لهم دور كبير ، وأكثر نشاطاً في مجال الدعوة داخل المحاكم الدنيا ، ولا يزال المحامون يحتفظون باحتكار لا مثيل له للمحاكم العليا. [3] ويمثل القانون تلك المبادئ واللوائح التي يضعها المجتمع من قبل سلطاته ، وتنطبق على الشعب ، سواء كان في شكل عرف ، أو تشريع ، أو سياسات معترف بها ، والتي يتم تطبيقها بقرار قضائي ؛ فهو مجموعة من القواعد المنصوص عليها من قبل سلطة الدولة أو الأمة ، كما موجود في الدستور الخاص بها ، ويعمل القانون على تنظيم العلاقة بين أجهزة الحكومة والشعب ، وكذلك تنظيم حكومة الدولة ، والحفاظ على العلاقة بين الأشخاص ، وسلوكهم تجاه بعضهم البعض.
غاندي لا يمكن تصنيع العاطفة أو تنظيمها حسب القانون….. محمود درويش ما أشد برائتنا حين نظن أن القانون وعاء للعدل والحق، القانون هنا وعاء لرغبة الحاكم ،أوبدلة يفصلها على قياسه…. أرسطو علمتني الفلسفة أن أفعل دون أوامر ما يفعله الآخرون خوفا من القانون. القوانين الجيدة تؤدي لخلق قوانين أفضل، والقوانين السيئة تؤدي إلى قوانين أسوأ…….. البرت أينشتاين كلما اقتربت القوانين من الواقع أصبحت غير ثابتة، وكلما اقتربت من الثبات أصبحت غير واقعية……. زجون هوبس التعاون قانون الطبيعة…. طه حسين "إن من الحق على الدولة أن تعلم البخلاء كيف يكون الكرم والجود بسلطان القانون، إذا لم يصدر عن يقظة الضمائر وحياة النفوس"……زصلاح عبد الصبور في بلد لا يحكم فيه القانون يمضي فيه الناس الي السجن بمحض الصدفة لا يوجد مستقبل في بلد يتمدد فيه الفقركما يتمدد ثعبان في الرمل لا يوجد مستقبل. إذا كان قانون الفيزياء يقول: إن الضغط يولد الانفجار، فقانون الاجتماع يقول: إن الضغط يولد النفاق الاجتماعي …مثل أمريكي القوانين اللينة لا تتبع و القوانين القاسية لا تطبق…. مثل أمريكي تشبه القوانين نسيج العنكبون، تقع فيه الطيور الصغيرة و تعصف به الطيور الكبيرة.. يؤكد ابن خلدون هنا على حتمية العدل وتجنب الظلم الذي يؤدي بالمجتمعات ويخرب العمران.. فالشريعة أو القانون عنده هي ضمان للعدالة بين الناس إذا ما تحققت تحقق بها عز الملك ، وعز الملك لا يتحقق إلا بالعمارة، ولا سبيل للعمارة إلا بالعدل ، وأن العدل عند ابن خلدون مفروض بحكم آلهي.