نأمل أن نكون قد أجبنا عن السؤال المطروح ، ما معنى اسم ضيدان تعريف اسم ضيدان قبيلة بني ضيدان تابعونا في منبر الإجابات والتي تغطي كافة الاستفهامات حول كَافَّة الاسئلة المطروحة في المستقبل، وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال ولا يسعنا إلا أن نقول لكم إلى لقاء آخر نلتقي به معكم بكل حب وود، وفيه سؤال مرفق بحله المميز.
بدايته هو الشاعر ضيدان بن منصور بن ملهي بن قضعان ال عرجا العجمي، كانت بدايته للشعر و هو في عمر الثاني عشر والثالث عشر، و كان في عرس بندر بن عجمي أحد أبناء عمومته و هذا في عام 1986، وكان قد أحيا العديد من الأمسيات والمهرجانات الشعرية في الكثير من دول الخليج، و هو قد تزوج و له من الأبناء سبعة. القصيدة التي كتبها في زوجته كان ضيدان بن منصور قد أحب فتاة و تمني أن يتزوجها وبالفعل قد تزوجها، و عندما رأي والديه شدة تعلقه بزوجته طلبوا منه أن يطلقها، و هو كان يحب والديه جدا و لا يعصي لهم أي أمر، فطلب من زوجته الذهاب إلى بيت أهلها و هي ترتدي حجابها كاملا، لأنها الأن أصبحت غريبة عنه بعد أن طلقها و عندما أخذت زوجته حقائبها نظرت إليه، فأنزل رأسه وأنشد هذه الأبيات و كانت هذه القصيدة في عام 1996.
وأراني أعود عن هذا التفسير إلى أنه من المادة (ض/د/د) وأنه في الأصل (ضِدّان) ثم حذفت دال وعوض عنها بمطل الكسرة. ومعناه ذو الضد، أي الخصومة والرد عن الأمر. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)الجوهري، الصحاح ، 2: 500. وانظر: ابن فارس، مجمل اللغة، ص571. مقاييس اللغة، 3: 384. نشوان الحميري، شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، 6: 4035. ابن منظور، لسان العرب: 3: 263. الزبيدي، تاج العروس، 8: 309. (2) ابن القوطية، كتاب الأفعال، ص: 246. وانظر: ابن القطاع، كتاب الأفعال، 2: 283. ابن مالك، إكمال الإعلام بتثليث الكلام، 2: 373. (3) الخليل، العين، 7: 54، وانظر: الأزهري، تهذيب اللغة، 12: 39، ابن القوطية، كتاب الأفعال، ص: 246. (4) الصغاني، التكملة والذيل والصلة، 2: 272. (5)دوزي، تكملة المعاجم العربية، 6: 523. (6)الأزهري، تهذيب اللغة، 12: 40. (7) سجل أسماء العرب، موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب، 3: 1903. (8)معجم أسماء العرب، موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب، 2: 1043. وانظر: سجل أسماء العرب 3: 1904. (9)الشمسان، معجم أسماء الناس في المملكة العربية السعودية، ص459.
مواضيع ذات صلة
كيف تبر والديك بعد الموت (البر الاعظم) - YouTube
كيف أبر والديّ الآيات التي تحث على بر الوالدين عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: جئت أبايعك على الهجرة ، وتركت أبوي يبكيان ، فقال: " ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما ". أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه وصححه الألباني. وأخيراً أهديكم هذا المقطع الجميل فليحذر كل عاقل من التقصير في حق والديه فإن عاقبة ذلك وخيمة ولينشط في برهما فإنهما عن قريب راحلين وحينئذ يعض أصابع الندم ولات ساعة مندم. كيف ابر والدي بعد موته. أجل إن بر الوالدين من شيم النفوس الكريمة والخلال الجميلة ولو لم تأمر به الشريعة لكان مدحة بين الناس لجليل قدره كيف وهو علاوة على ذلك تكفّر به السيئات وتجاب الدعوات عند رب البريات وبه تنشرح الصدور وتطيب الحياة ويبقى الذكر الحسن بعد الممات.
أُحذِّرك مِن التسرُّع في قَبول الخاطب غير الكفْءِ هرَبًا مِن كلمات قاسيةٍ، أو عبارات لاذعةٍ، أو اتهاماتٍ باطلةٍ, فالزواجُ مِن تارك الصلاة لن يُقاسي عذابه غيرك, ولن يُكابد جحيمه سواك, ولن تري حرب والدتك حينها إلا هيِّنة، إذا ما قُورِنَتْ بالحياة مع رجلٍ لا يتقي الله، ولا يتخلَّق بخُلُق الإسلام, وإنِ اشتدَّ غضبُ الوالدة وتحجَّر قلبُها فستبقى فيه نبضاتٌ تخفق بحبِّ ابنتها, مهما بلغتْ مِن عنفٍ أو جبروت! أما الزوجُ الفاسقُ، والرجلُ العاصي، فلن يتورَّع عن إيذاء فتاةٍ لا يحمل له قلبها من العاطفة شيئًا, ومَن لا يعرف كيف يعبد ربه لن يعرفَ للتقوى طريقًا، ولن يُدركَ مِن معاني حُسْن المعاشَرة شيئًا, وأشُد على يديك في فَسْخ خطبة مَن تبين لك مِن أخلاقه ودينه ما يُنذر بحياةٍ بائسة لا تحمل مِن معاني الزواج السامية وأهدافه الراقية شيئًا. فسِيري على ما أنتِ عليه مِن صبرٍ, ولا تذْكري والدتك لأحد بسوءٍ؛ فذلك مِن الغيبة, وتحمَّلي مِن أفعالها ما سيكون سبيلك إلى الجنَّة - بإذن الله - وطريقك إلى سعادة الدنيا والآخرة؛ فعن أبي عمرو الشيباني قال: حدَّثنا صاحبُ هذه الدار, وأشار إلى دار عبدالله قال: سألتُ النبي - صلى الله عليه وسلم -: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: ((الصلاة على وقتها))، قلت: ثم أي؟ قال: ((بر الوالدين))، قلت: ثم أي؟ قال: ((الجهاد في سبيل الله))، قال: حدثني بهن، ولو استزدته لزادني!
أعانك اللهُ على بِرِّها، ودفَع عنك غضبَها، وأَلَانَ قلبَها. وَالله المُوَفِّق، وهو الهادِي إلى سَواء السبيل
والصبرُ على أذى الوالد مِن أعظم البر به, وتذكَّري ألا يعلو صوتك في حضرتها حين تهاجمك بقولٍ أو فعلٍ, وتسلَّحي بالذِّكر والاستغفار؛ لئلا تقعي في عقوقها في تلك اللحظات التي قد ينفذ الشيطان إلى قلبك خلالها؛ ليقْتَنِصَها ويدخلك في دائرة العقوق.