٭ المديرية العامة للجوازات: يقدم الموقع بعض النماذج الرسمية مثل.. استمارة اصدار اقامة (تجديد اقامة) نقل كفالة جميعها في نموذج واحد يتم تعبئته وطباعته وتسليمه للجوازات مع ارفاق صورة الشخص المعني وتسديد الرسوم المستحقة. النموذج لا يمكن ارساله آلياً! جريدة الرياض | أغلب الخدمات المقدمة نماذج للطباعة فقط.. وبعضها الآخر تحت الإنشاء. نموذج طلب إصدار جواز سفر سعودي حيث يتم تعبئة النموذج وطباعته وتسليمه للجوازات. لا يمكن ارسال النموذج عن طريق الموقع! ٭ الادارة العامة للمرور: يقدم موقع الادارة العامة للمرور خدمة الاستفسار عن المخالفات عن طريق: تعبئة النموذج وارسالة ولكن هذه الخدمة تأخذ اياماً إن لم تكن شهوراً حتى يتم الرد على رسالتك (وربما تكون في طي النسيان). أو عن طريق الاستعلام بواسطة رقم الهاتف وهذه الطريقة أسرع من الاستفسار عن طريق البريد الالكتروني.
أولا صورة من فاتورة الشراء: يجب أن تكون فاتورة الشراء مصدقة من الغرفة التجارية ببلد الشراء وتحتوي على البيانات التالية: o اسم الشركة الصانعة وجنسيتها o رقم الفاتورة وتاريخها o اسم المنتج o رقم التشغيلة أو رقم الدفعة أو تاريخ الإنتاج. ثانيا شهادة المطابقة: يجب أن تكون شهادة المطابقة صادرة من إحدى شركات المطابقة المعتمدة لدى الهيئة، وتعرف شهادة المطابقة بأنها شهادة تثبت أن المنتج المستورد بالإرسالية وبرقم الفاتورة ورقم التشغيلة المرفق في الشهادة مطابق للائحة في متطلبات السلامة في مستحضرات التجميل والعناية الشخصية رقم 1943 حسب آخر تحديث معتمد لها قبل استراده إلى المملكة. ولمعرفة شركات المطابقة المعتمدة لدى الهيئة العامة للغذاء والدواء ، ويمكن زيارة الرابط المتوفر قبل الهيئة هنــــا ولن يتم قبول أي شهادة مطابقة ليست من احدى الشركات المعتمدة المنشورة على موقع الهيئة في عملية الإذن بالفسح، كما أنه لن يتم قبول أي شهادة مطابقة في حال عدم توافق بيانات الشحنة مع الشهادة المرفقة، ولا يمكن للمستورد استخدام هذه الشهادة لأكثر من ارسالية وإنما يجب اصدار الشهادة لكل ارسالية منفصلة عن الأخرى ما لم تكن بنفس رقم التشغيلة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شروط استخراج رخصة بناء: 1 - خطاب من المالك بطلب رخصة بناء. 2 - صورة من صك الملكية مع الأصل للمطابقة. 3 - تحديد حدود الأرض من قبل المالك (تمتير الأرض). 4 - إذا كان الموقع المراد استخراج رخصة بناء له عبارة عن عقار قائم فيلزم: (أ) إحضار شهادة تصفية خدمات من كل من: 1 - الكهرباء. 2 - الماء. 3 - الهاتف. 5 - يجب أن تكون الأرض خالية من العوائق التي تعيق عملية التمتير. شروط طلب شهادات إتمام البناء: 1 - إحضار رخصة البناء الأصلية. 2 - يجب أن يكون العمل مطابقا لما دوّن في البناء ومكملا من جميع الأعمال مع نظافة الشارع والأرض وإزالة المخلفات. 3 - إذا كان مقترضا من صدوق التنمية يجب إحضار العقد. شروط استخراج رخصة ترميم: 1 - خطاب من المالك يوضح فيه الأعمال المراد ترميمها موجه لرئيس البلدية. 2 - صورة من الصك مع الأصل للمطابقة. 3 - إذا كان العقار مرهونا للصندوق (التنمية) يجب إحضار أصل إيصال التسديد. الاشتراطات لإصدار رخص المساكن المتلاصقة 1 - يجب أن يكون كل مبنى من المباني المتلاصقة على شارع واحد لا يقل عرضه عن 15م، مع تأمين موقف سيارة لكل مبنى داخل حدود الملكية. 2 - يجب إلا يقل عرض أرض أي مبنى سكني متلاصق جهة الشوارع عن 10م.
07-08-2018, 12:43 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 18, 226 رحت لمكتب هندسي كالعادة ابي اسوي مخطط بنا وطلع علية فسح,,, قال لازم تطلع تقرير مساحي من البلدية, رحت للبلدية ويشهد الله اغلب المكاتب فاضية, وبعد دوران في المبنى لقيت شلة من الموظفين مجتمعين في مكتب على قهوة وتمر وسوالف, وبعد ماطلبت منهم تقرير مساحي, صار كل واحد منهم يجاوب ويصعب الموقف يعني تعقيد واضح, حتى الموضف المختص مو راضي يطلع لمكتبة ويفهمني, زبدة الكلام قالو ماعندنا تقرير مساحي ولا فسح بنا, خل المكتب يقدم لك على الموقع وهو الي يطلع لك فسح من الموقع. المشكلة المكتب يقول غير صحيح البلدية هي الي تطلع تقرير مساحي وهذي شغلتهم, لان الموقع مافية ايقونة لاخراج التقرير المساحي. يالربع وش الحل؟؟؟؟؟ 07-08-2018, 12:50 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Feb 2018 المشاركات: 3, 835 كلامهم صحيح من موقع (بلدي) تقدر تطلع فسح 07-08-2018, 12:51 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Aug 2012 المشاركات: 12, 896 ليه مارحت للمدير 07-08-2018, 12:56 PM المشاركه # 4 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التميمي22 المكتب رافض يشتغل لي, يقول البلدية تطلعة وهذا شغلهم.
تفسير سورة الفاتحة للسعدي رحمه الله تفسير الفاتحة للسعدي رحمه الله وهي مكية { 1 - 7} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} { بِسْمِ اللَّهِ} أي: أبتدئ بكل اسم لله تعالى, لأن لفظ { اسم} مفرد مضاف, فيعم جميع الأسماء [الحسنى]. { اللَّهِ} هو المألوه المعبود, المستحق لإفراده بالعبادة, لما اتصف به من صفات الألوهية وهي صفات الكمال. { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء, وعمت كل حي, وكتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه ورسله. المجلس 1 من شرح (تفسير الفاتحة وقصار المفصل) للسعدي | الشيخ صالح العصيمي - YouTube. فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة, ومن عداهم فلهم نصيب منها. واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها, الإيمان بأسماء الله وصفاته, وأحكام الصفات. فيؤمنون مثلا, بأنه رحمن رحيم, ذو الرحمة التي اتصف بها, المتعلقة بالمرحوم. فالنعم كلها, أثر من آثار رحمته, وهكذا في سائر الأسماء.
يقال في العليم: إنه عليم ذو علم, يعلم [به] كل شيء, قدير, ذو قدرة يقدر على كل شيء. { الْحَمْدُ لِلَّهِ} [هو] الثناء على الله بصفات الكمال, وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل, فله الحمد الكامل, بجميع الوجوه. { رَبِّ الْعَالَمِينَ} الرب, هو المربي جميع العالمين -وهم من سوى الله- بخلقه إياهم, وإعداده لهم الآلات, وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة, التي لو فقدوها, لم يمكن لهم البقاء. فما بهم من نعمة, فمنه تعالى. وتربيته تعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة. فالعامة: هي خلقه للمخلوقين, ورزقهم, وهدايتهم لما فيه مصالحهم, التي فيها بقاؤهم في الدنيا. والخاصة: تربيته لأوليائه, فيربيهم بالإيمان, ويوفقهم له, ويكمله لهم, ويدفع عنهم الصوارف, والعوائق الحائلة بينهم وبينه, وحقيقتها: تربية التوفيق لكل خير, والعصمة عن كل شر. تفسير آية الكرسي للسعدي. ولعل هذا [المعنى] هو السر في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب. فإن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخاصة. فدل قوله { رَبِّ الْعَالَمِينَ} على انفراده بالخلق والتدبير, والنعم, وكمال غناه, وتمام فقر العالمين إليه, بكل وجه واعتبار. { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} المالك: هو من اتصف بصفة الملك التي من آثارها أنه يأمر وينهى, ويثيب ويعاقب, ويتصرف بمماليكه بجميع أنواع التصرفات, وأضاف الملك ليوم الدين, وهو يوم القيامة, يوم يدان الناس فيه بأعمالهم, خيرها وشرها, لأن في ذلك اليوم, يظهر للخلق تمام الظهور, كمال ملكه وعدله وحكمته, وانقطاع أملاك الخلائق.
تفسير السعدي - اليوم الاول - سورة الفاتحة - YouTube
تفسير الفاتحة وهي مكية { 1 - 7} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} { بِسْمِ اللَّهِ} أي: أبتدئ بكل اسم لله تعالى ، لأن لفظ { اسم} مفرد مضاف ، فيعم جميع الأسماء [ الحسنى]. { اللَّهِ} هو المألوه المعبود ، المستحق لإفراده بالعبادة ، لما اتصف به من صفات الألوهية وهي صفات الكمال. { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء ، وعمت كل حي ، وكتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه ورسله. فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة ، ومن عداهم فلهم { [30]} نصيب منها. واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها ، الإيمان بأسماء الله وصفاته ، وأحكام الصفات. فيؤمنون مثلا ، بأنه رحمن رحيم ، ذو الرحمة التي اتصف بها ، المتعلقة بالمرحوم. فالنعم كلها ، أثر من آثار رحمته ، وهكذا في سائر الأسماء. يقال في العليم: إنه عليم ذو علم ، يعلم [ به] كل شيء ، قدير ، ذو قدرة يقدر على كل شيء.