30-09-2006, 06:58 AM قلم مميز تاريخ التسجيل: Jan 2006 مكان الإقامة: العاصمة المقدسة الجنس: المشاركات: 3, 676 الدولة: ان كان لا يرجوك إلا محسن يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك أعظم وان كان لا يرجوك إلا محسن فبمن يلوذ ويستجير المجرم مالي إليك وسيلة إلا الرضـا وجميل عفوك ثم إني مسلم هل تريد راحة البال؟ وانشراح الصدر وسكينة النفس؟ وطمأنينة القلب والمتاع الحسن؟ عليك بالاستغفار. ((استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا. )) هل تريد قوة الجسم؟ وصحة البدن؟ والسلامة من العاهات والآفات والأمراض؟ عليك بالاستغفار. قصيدة شعر .. “يا رب إن عظمت ذنوبى كثرة” زهد أبى نواس – احوال الثقافة والفن. ((استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم)). هل تريد دفع الكوارث؟ والسلامة من الحوادث؟ والأمن من الفتن والمحن؟ عليك بالاستغفار. ((وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون)). هل تريد الغيث المدرار؟ والذرية الطيبة؟ والولد الصالح؟ والمال الحلال والرزق الواسع؟ عليك بالاستغفار. ((استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا* ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا)). هل تريد تكفير السيئات؟ وزيادة الحسنات؟ ورفع الدرجات؟ عليك بالاستغفار.
ولو لم تُوجَد الخطيئة ما سَمَّى الله نفسَه بالغفور. ويقول أبو نواس: إن كان لا يرجوكَ إلا مُحسِنٌ فبمن يلوذُ ويستجيرُ المُجرِمُ ولكنَّ الإنسان لا يقمع نفسه عن الخطيئة بل يظل متعلقًا بها؛ تغريه متعتُها ويطيبه إغراؤها وتجتذبه نشوتها، فإذا وزَعَه من الإيمان وازعٌ ردَّه بالأمل في المغفرة. ويمضي إلى خطيئته لا يلوي على شيء، حتى إذا انحسر خمارُها، وثاب إلى نفسه اللوَّامة تاب وآب، وعاد يرجو الله سبحانه الغفران. جريدة الرياض | توبة أبي نواس. وهل هناك أوسعُ من مغفرة الله؟ سبحانه هو بارئ النفوس وهو العليم بما يصنعه الشيطان من تجميل الشر، ومن جعل الشَّين زَينًا والمقبوح من الفعل مكسُوًّا بالرِّواء والبهاء والجاذبية. ويظل الإنسان بين شدٍّ وجذب وبين إقبالٍ على المحرَّمات وانصرافٍ عنها. ويبلُغ أحدهم الكِبَر وتُحيط به الشيخوخة، ويضطَره العجز إلى الاستقامة، ولكنها استقامةٌ هو مرغَمٌ عليها، ولم يقصِد إليها عن اختيار؛ فهو تائبٌ في غيرِ عفَّة. ولا يقعُد به الكِبَر أن يُصرِّح بذلك، فيقول ذلك البيت الشهير: هل الله عافٍ عن ذنوبٍ تسلَّفَت أم اللهُ إن لم يعفُ عنها يُعيدُها؟ وما رأيت بيتًا يجمع التوبة والفجور في شطريه كما يفعل ذلك البيت؛ فهو يرجو الله أن يغفر له، وهو في الوقت ذاته لا يخجل أن يقول للذات العلية إذا كان لا بد من العقاب فلا بأس، ولكن أرجو أن تُتاح لي القدرة على إتيانِ ذنوبي مرةً أخرى لتتوافَر لي المتعةُ ما دامت المغفرة غير متاحة.
إِن كانَ لا يرٍجوك إلا محسن…فالمذنٍبُ العاصى إلى مَن يرجع - YouTube
قال الشافعي رحمه الله تعالى: قَالُوا سَكَتَّ وَقَد خُوصِمْتَ قُلتُ لَهُم *** إِنَّ الجَوَابَ لِبَابِ الشَّرِّ مِفْتَاحُ فَالعَفْوُ عَنْ جَاهِلٍ أَو أَحمَقٍ شَرَفٌ *** وَفِيهِ أَيْضًا لِصَونِ العِرْضِ إِصْلَاحُ إِنَّ الأُسُودَ لَتُخْشَى وَهِيَ صَامِتَةٌ *** وَالكَلْبُ يُحْثَى (يُرمَى بالحصى) وَيُرْمَى وَهُوَ نُبَاحُ قَالَ تَعَالَى: { وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِين. الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين} [آل عمران:133-134]. روى مسلم في صحيحه مِن حَدِيثِ أَبِي هُرَيرَةَ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: « مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ » ( صحيح مسلم [برقم 2588]).
وقد أدى تفرغه لفنه إلى أن يكون من المبدعين المجددين المبرِّزين، مؤكداً نظرية (عمنا طه حسين): بأن «كبار الشخصيات» هم (كما يفترض) الأكثر إبداعاً لعدم انشغالهم بالجري وراء لقمة العيش؛ بدءاً بالملف العلاقي الأخضر، وانتهاءً بمعاش التقاعد الذي لا يسمن ولا يغني من جوع! وقد عرف «محسن» بكثرة المعجبات؛ وإن صحَّ أن حظوته لدى النساء لم تكن بسبب شعره الغزلي، وإنما استجابة لدعائه الله تعالى (بالغناة والثبات وتسخير البنات)! فهذا يعني أن الزميل (النواسي) مؤمن مستجاب الدعاء (من يومه)! وهو ما تؤكده أشهر قصائده (الاستغاثة) بمناسبتها الجميلة: حيث تداعى أهل «الحريق» لصلاة الاستغاثة، وكتموا الخبر عن «محسن»؛ لأنه في نظرهم فاسق مارج «اسم الله عليهم»! ولم يأخذوا عليه سوى شعره الغزلي، ولكنهم (مثلنا اليوم وأمس وغداً) لا يفرقون بين «الشخص» (الأمير النبيل ابن الحمولة العريقة)، وبين المبدع الفنان الذي يقول ما لا يفعل! المهم (واخصرك من قولهم يا فلان): أنهم استسقوا بدونه ولم يمطروا! فلما علم «محسن» بـ(تصنيفهم) جمع ما استطاع من الأطفال والحيوانات، وأمَّهم في الهواء الطلق، مبتهلاً بالقصيدة الشهيرة ومطلعها: (دع لذيذ الكرى وانتبه ثم صلْ)، فلم يكمل ابتهاله إلا و»حسن كراني» يذيع «بشائر الخير والبركة»، مع أطيب الأماني، و»أفراح وتهاني» مع «عوض القحطاني»!!
فالله غالبٌ على أمره. والمُلحِد من دنياه في عذابٍ وبيل، وهو في الأخرى لدى عالم الغيب والشهادة، وهو سبحانه وحدَه العالم بمصيره ومُنقلَبه.
وهكذا نجد أن الفجور قديمٌ قِدَم الصلاح، وأن الفجور لا يقف به أمد ولا ينتهي عند حد، كما أن الصلاح عميق الأغوار بعيد المدى. والإنسانية تتأرجَح بين الجانبَين بغير حَيرة وإنما عن بصيرة ووعي، وفي الوقت نفسه بين رغبةٍ عاجلة في متعةٍ عابرة وبين إيمانٍ عميق الجذور يرجُو وجه غفورٍ رحيم. والإنسان ظالم لنفسه، هو الذي اختار أن يحمل الأمانة التي أشفقَت منها السموات والأرض والجبال وأبَيْن أن يحملنها. حتى إذا استجاب الله لسؤال الإنسان، وألقى على كتفَيه أمانة الاختيار، تخبَّط في حياته هذا التخبُّط، وراح يضرب في الأرض ونظره إلى السماء؛ فهو بين رغبات الأرض وبين إيمانه بالسماء في شدٍّ وجذب وإقبالٍ وإدبار. ويضيقُ بعضُ الناس فيُعلِن إلحاده وكفره مختارًا اليأس، مُفضِّلًا له عن رعب الانتظار، موهمًا نفسه أن اليأس إحدى الراحتَين، ولكن هيهات؛ فالمُلحِدون أشد الناس عذابًا؛ لأنهم في البعيد من نفسهم يعلمون أنهم على باطل، وهم في أعماقهم يتمنَّون أن يحظَوا بالجنة التي وعد الله بها المتقين من عباده، ولكنهم يدركون أيضًا أنهم أبعد الناس عنها بما كفروا وألحدوا، ويظلُّون مع أنفسهم في صراعٍ مرير بين ما أعلنوا من إلحاد وما تشعر به قلوبُهم من أن صاحب هذا القرآن لا يقول إلا الحق.
مجمع سوان الجمال الطبي اسنان جلدية مستوصف سوان الطبي في محافظة المذنب القصيم
المنشأت الاكثر طلباً لحميلي بطاقة تكافل لمَ اختيار بطاقة تكافل الشرق الأوسط ؟ تعتبر بطاقة تكافل الشرق الأوسط البطاقة الأشهر والأقوى في مجال الخصومات الطبية. حيث تقدم البطاقة خصم حقيقي يصل الى ما يزيد عن 80% أهداف الشركة • نسعى لتقديم خدمات رائدة ومتميزة في مجال الرعاية الصحية والطبية وذلك بالالتزام ببذل الأفضل لتحقيق أفضل جودة. مجمع عيادات الدكتور عبد العزيز الشعلان. • نوفر بيئة عمل تساعد على النمو الإبداعي، وتتيح المجال أمام أصحاب الطاقات لتقديم المزيد. • بناء علاقات عملية متينة مع المتخصصين المحليين والعالميين لتحفيز فرص النمو العملي والاقتصادي. ثقافة الشركة تُؤْمِن شركة تكافل الشرق الأوسط بمجموعة من القيم وأهمها قيم التفاني في العمل، والتنظيم، والتواصل، والنقد الإيجابي، والمرونة، وتقديم الدعم، والمهنية، وأهمية التحديث المستمر لآليات عملها، وبقيم الانفتاح التي تضمن للأعضاء والمستفيدين من خدماتها – أن يقوموا بتقديم كافة الآراء والتعليقات التي من شأنها رفع مستوى الخدمات. رؤية الشركة تسعى شركة تكافل الشرق الأوسط لأن تكون رائدة تقديم الخدمات الطبية وخدمات الرعاية الصحية بأسعارها المخفضة في المنطقة، بمواصفات عالمية تضاهي الخدمات العالمية، بالاعتماد على كادر متميز يسعى بكامل جهده لتقديم الأفضل لزبائنه.
Eisa 23 July 2021 2:54 مجمع طبي للأسنان والتجميل. كبير بخدماته المتنوعة. لديه عروض وخصومات ممتازه. ااقائمون والعاملون بالمجمع الطبي يقومون بخدمة الزبائن على أكمل وجه وباحترافيه. أنصح بتحربته 02 May 2021 19:55 دكتور / يوسف الرمحي. افضل واروع دكتور اسنان مر علي شغله مُتقن من قلب ، اول ما جيت طلبت منه ابتسامة طبيعية وما كنت اتوقع هالنتيجة طلعت اسناني وابتسامتي خيااااااااال صراحة فوق الوصف واحلى من اللي كنت حاطتة في بالي دكتور مُبدع بمعنى الكلمة كل كلمات الشكر ما توفيه حقه في اخلاصة واتقان عملة و رُقي اخلاقه. (شكراً دكتور يوسف). 30 March 2021 14:01 ماشاء الله تبارك الله المستوصف على مستوى عالي لا من نظافه ولااهتمام ولااطباء قله نحصل الرائحه الجميله تستقبلنا من الباب. تعاملت مع دكتور يوسف تعامل ويد خفيفه ونصوح ودكتور مروان اخصائي الزراعه ودكتور عمر اخلاق وتعامل وامانه بالشغل قليل نحصل مكان متكامل و البنات يسعدهم ربي بالاخص العسوله حصوص اسلوب وتعامل وتقدير للمريض وحرص على المواعيد تعاملت معه من زمان ولازالت نفس المستوى و موظفة الرسبشن الله يهون عليه ويسر امره حبوبه وتعامل واخلاق ولايهونون الباقين اشكر ادارة سوان على المجمع والطاقم وفقكم الله وزادكم من فضله وكرمه تستاهلون مين يشيّد فيكم ويقيمكم على الجهد المبذول 24 March 2021 8:29 الدكتور /يوسف الرمحي فوووووق مستوى التقييم.