جفرا نيوز - أكّد وزير الصحة، فراس الهواري، الخميس أن الوزارة مستمرة في عملية التحديث والتطوير في القطاع الصحي في سبيل تعزيز الخدمات الصحية والنوعية المقدمة في المستشفيات والمراكز الصحية في وزارة الصحة. وأضاف الهواري، خلال افتتاح وزير الصحة لمركز صحي ملكا الشامل ومركز صحي عقربا الأولي الجديد في لواء بني كنانة بمحافظة إربد، أن الوزارة تتابع وتلمُّس احتياجات المحافظات والألوية والقرى وتعزيز الخدمات الصحية المقدمة. ونوه، إلى إهتمام وزارة الصحة بتطوير الخدمات الصحية التي تُقدَّم في المواقع السياحية مثل معلم أم قيس السياحي، لما لهذه الخدمات من انعكاسات إيجابية على المواطنين والزوار والسياح، والارتقاء بمستوى الرعاية الصحية في هذه المناطق. وقال الهواري إنّ افتتاح المركزين الصحيين اليوم يأتي نتيجةً لمتابعة وتلمُّس وزارة الصحة لاحتياجات المحافظات والألوية والقرى من خدمات الرعاية الصحية واطلاعها على واقع حال الخدمات المقدمة بُغية الاستمرار بتطويرها وصولاً لتحقيق رضا المواطن عنها. وأضاف: "لقد تم تحويل مركز صحي ملكا من مركز أولي إلى شامل ضمن خطة متكاملة لتطوير الخدمات الصحية في لواء بني كنانة بما يضمن تكاملية الخدمات الصحية المقدمة للمواطنين في المركزين الصحيين".
وفي العاصمة عمّان، مركز صحي القويسمة الشامل، وحدائق الحسين بوابة رقم 2 من داخل السيارة Drive Through، حدائق الملك عبد الله/المقابلين البوابة الشرقية 2 من داخل السيارة Drive Through، وديوان الهملان _دوار اليونيسيف مقابل مؤسسة نهر الأردن _ ماركا، وديوان عشائر العجارمة –ناعور، ومركز تحسين خدمات مخيم النصر-العاصمة، ومركز صحي الجبيهة، ومركز صحي وادي السير الشامل، ومستشفى الأمير حمزة، ومستشفى البشير. وفي العقبة، مديرية الشؤون الصحية لمحافظة العقبة، ومركز صحي القويرة الشامل. وفي الكرك، مركز صحي الربة، ومركز صحي الصافي، ومركز صحي المزار الجنوبي. وفي المفرق، مركز الأمراض الصدرية/ مديرية الشؤون الصحية لمحافظة المفرق، ومركز مستشفى البادية الشمالية. وفي جرش، نادي جرش الرياضي. أما في عجلون، مركز صحي عجلون الشامل. وفي مأدبا، مجمع النقابات المهنية – مأدبا، ومركز صحي ذيبان. وفي معان، مركز صحي البترا الشامل، ومركز صحي معان الشامل. تنويه • تتم مراجعة جميع التعليقات، وتنشر عند الموافقة عليها فقط. • تحتفظ " فيلادلفيا نيوز" بحق حذف أي تعليق، ساعة تشاء، دون ذكر الأسباب. • لن ينشر أي تعليق يتضمن إساءة، أو خروجا عن الموضوع محل التعليق، او يشير ـ تصريحا أو تلويحا ـ إلى أسماء بعينها، او يتعرض لإثارة النعرات الطائفية أوالمذهبية او العرقية.
حدائق الحسين بوابة رقم 2 من داخل السيارة Drive Through ديوان الهملان دوار اليونيسيف مقابل مؤسسة نهر الاردن ماركا يا هلا-مدينة الحسين الرياضية-بوابة 1 مركز صحي ابو نصير الشامل مركز ومسرح سحاب الثقافي/ سلبود مستشفى ابن الهيثم مستشفى الأردن مستشفى الكندي مستشفى المقاصد الخيرية مستشفى لوزميلا مركز صحي القويرة الشامل مستشفى الامير علي بن الحسين العسكري الملعب البلدي.
هلا أخبار – تتواصل في جامعة اليرموك، لليوم الثاني على التوالي حملة التطعيم الوطني ضد فيروس كورونا المستجد، وذلك بالتنسيق مع خلية الأزمة في المركز الوطني للأمن وادارة الازمات و وزارة التعليم العالي والبحث العلمي ووزارة الصحة. وقد شهدت الحملة التي جرى تنظيمها في مبنى الندوات والمؤتمرات، اقبالا من قبل أعضاء الهيئتين التدريسية والإدارية وطلبة كلية الطب للسنوات الرابعة والخامسة والسادسة، بالاضافة إلى أعضاء الهيئتين التدريسية والإدارية في كليتي الحصن الجامعية واربد الجامعية. وقال رئيس الجامعة الدكتور نبيل الهيلات، إن جامعة اليرموك وانطلاقا من رسالتها الوطنية الرائدة، تواصل جهودها بالتعاون والتنسيق مع مختلف الجهات الحكومية الرسمية ذات العلاقة، بما يحقق الأهداف المرجوة وفق الخطة الموضوعة في العودة الآمنة للتعليم الوجاهي في الحرم الجامعي، مؤكدا ان الجامعة سارت وتسير بخطوات نحو تحقيق هذا الهدف. وتابع أن نسبة كبيرة من الكوادر البشرية لجامعة اليرموك، من أعضاء هيئتها التدريسية والإدارية قد تلقوا مطعوم كورونا، الأمر الذي من شأنه أن يسرع خطواتنا نحو تكامل وتعزيز الجاهزية للعام الجامعي المقبل 2021-2022 بحيث يكون عاما جامعيا وجاهيا منذ بدايته، عدى عن اقبال طلبة الجامعة لمرحلتي البكالوريوس وبرامج الدراسات العليا على تلقي هذا المطعوم بجرعتيه.
متى تقوم الساعة ؟ l د. محمد العريفي - YouTube
[٤] ظهور الدُّخان: قال تعالى: (فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ*يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ). [٥] خروج دابّة من الأرض تكلم الناس ، قال تعالى: (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ). [٦] ظهور يأجوج ومأجوج: قال تعالى: (حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ).
المسؤول هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، والذين سألوه هم اليهود، فهم الذين كانوا يريدون أن يتحدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما في كتبهم وعلمهم، فسألوه عن الساعة وعن الروح، وعن ذي القرنين، وجاءت الإجابة من الله سبحانه وتعالى مطابقة لما عندهم في التوراة وزيادة عليها، فعندما سألوه مثلا عن أهل الكهف، قال الله سبحانه وتعالى مصححا لهم الزمن الموجود في التوراة فقال لهم:ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا. وعندما بحثوا من أين جاءت التسع، علموا أن الفرق هو بين التاريخ القمري والتاريخ الشمسي، فالله سبحانه وتعالى يؤرخ لكونه بأدق الحسابات، ولذلك فإن التوقيت العربي هو أدق الحسابات، فكل عالم البحار يؤرخ له بالهلال، وحسابات التاريخ الدقيقة تؤرخ بالهلال، ونحن نحسب الشهر بالهلال، لأن الشمس لا تدلنا على حساب الشهور، وإنما الشمس دلالة يومية على الليل والنهار، أما القمر فنعرف منه أول الشهر ووسطه وآخره، والثلاثمائة سنة الشمسية تزيد عن القمرية بتسع سنوات. تحميل كتاب متى تقوم الساعة pdf - مكتبة نور. إذن..... لنعلنها الآن بيننا وبين أنفسنا توبة إلى الله قبل أن نموت، ولنحذر جميعا من أن نكون ممن يرجو الآخرة بغير عمل، ويؤخر التوبة لطول الأمل، وقد علمنا أن الموت يأتي بغتة.
قال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، والحديث صححه الألباني في " إرواء الغليل " برقم: (773). وقيام الساعة من أمر الله الذي لا يعلمه على الجلية والتعيين إلا هو سبحانه وتعالى ، وقبيل قيامها يتغير نظام العالم ، من الليل والنهار ، والشمس والقمر ، والنجوم والأفلاك ، ولا يقاس ذلك اليوم بهذه الأيام التي نحياها ، فإنه بقيام الساعة يتغير العالم العلوي والسفلي. فأمر الساعة أمر عظيم ، وشأن مهيب ، يختلف فيه الحال عما هو عليه الآن ، فليس الزمان كالزمان ، ولا الليل كالليل ، ولا النهار كالنهار ، ولا الأفاك كالأفلاك ، إنه خراب الأرض وزوالها ، وزوال أملاكها وأفلاكها ، وبحارها وجبالها ، فلا يعلم حقيقة الحال يومئذ إلا الله ، وليس علينا إلا الإيمان والتسليم.
ولإمام ابن حزم في ذلك كلام نفيس إذ يقول: "وأما نحن (يعنى المسلمين)، فلا نقطع على علم عدد معروف عندنا، ومن ادّعى فى ذلك سبعة آلاف سنة، أو أكثر، أو أقل؛ فقد قال ما لم يأت قط عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه لفظة تصح، بل صح عنه صلى الله عليه وسلم خلافه، بل نقطع على أن للدنيا أمدًا لا يعلمه إلا الله تعالى، قال الله عز وجل: {ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم} (الكهف:51). الحكمة من إخفائها يقول فضيلة الشيخ الدكتور عمر سليمان الأشقر رحمه الله في كتابه "القيامة الصغرى" (ص 126): قد يتساءل البشر قائلين: "ما الحكمة من وراء إخفاء الوقت الذي تحل فيه الساعة، وتقوم فيه القيامة؟ والجواب: إن إخفاءها له تعلق بصلاح النفس الإنسانية، فوقوعها غيب، والأمر العظيم الذي يستيقن المرء وقوعه، ولكنه لا يدري متى يفجؤه، ويحل بساحته؟ يجعل المرء مترقباً له باستمرار". يقول الأستاذ سيد قطب رحمه الله: "والمجهول عنصر أساسي في حياة البشر، وفي تكوينهم النفسي، فلابد من مجهول في حياتهم يتطلعون إليه، ولو كان كلُّ شيء مكشوفاً لهم، وهــم بهذه الفطرة – لوقف نشاطهم – وأسنت حياتهم، فوراء المجهول يجرون، فيحذرون، ويأملون، ويجربون، ويتعلمون.
ما هي علامات الساعة الصغرى التي انقضت وظهرت؟ علامات الساعة التي انقضت وظهرت كثيرة من ضمن أشهرها ما يلي: بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته، حيث ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ، وَيَقْرُنُ بيْنَ إصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ، وَالْوُسْطَى". ما روي عن سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل فكان جوابه هو: "فأخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قالَ: ما المَسْؤُولُ عَنْها بأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ قالَ: فأخْبِرْنِي عن أمارَتِها، قالَ: أنْ تَلِدَ الأمَةُ رَبَّتَها" لكن العلماء اختلفوا في معنى ذلك فقيل أن المراد هو اتساع الرقعة الإسلامية ودخول الإسلام للعديد من البلدان وأن تسبى الكثير من النساء نتيجة لتلك الفتوحات فيكون عدد الجواري كثير وعند ولادتهن لولٍد يصبح ابن مالكها وفي نفس ذات الوقت يكون ربِّها أي مالكها. انشقاق القمر وذلك حدث ف عهد رسول صلى الله عليه وسلم، بدليل ما ذكر في القرآن الكريم: "اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ" وما روي أيضًا عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "بيْنَما نَحْنُ مع رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بمِنًى إذَا انْفَلَقَ القَمَرُ فِلْقَتَيْنِ، فَكَانَتْ فِلْقَةٌ وَرَاءَ الجَبَلِ، وَفِلْقَةٌ دُونَهُ، فَقالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: اشْهَدُوا".