إلَهي لا تُعَذّبْني فَإنّي إِلَهي لا تُعَذِّبني فَإِنّي مُقِرٌّ بِالَّذي قَد كانَ مِنّي فَما لي حِيلَةٌ إِلا رَجائي بِعَفوِكَ إِن عَفَوتَ وَحُسنِ ظَنّي فَكَم مِن زَلَّةٍ لِي في الخطايا عَضَضتُ أَناملي وَقَرَعتُ سِنّي يَظُّنُ الناسُ بي خَيراً وَإِنّي لَشَرُّ الخَلقِ إِن لَم تَعفُ عَنّي وَبَينَ يَديَّ مُحتَبسٌ طَويلٌ كَأَنّي قَد دُعِيتُ لَهُ كَأَنّي أَجُنُّ بِزَهرَةِ الدُنيا جُنوناً وَأَفنِي العُمرَ مِنها بِالتَمَنّي فَلَو أَنّي صَدَقتُ الزَهدَ فيها قَلَبتُ لَها حَقّاً ظَهرَ المُجَنِّ
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. الهي لا تعذبني فاني مقر. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
إِلَهي لا تُعَذِّبني فَإِنّي مُقِرٌّ بِالَّذي قَد كانَ مِنّي فَما لي حِيلَةٌ إِلا رَجائي بِعَفوِكَ إِن عَفَوتَ وَحُسنِ ظَنّي فَكَم مِن زَلَّةٍ لِي في الخطايا عَضَضتُ أَناملي وَقَرَعتُ سِنّي يَظُّنُ الناسُ بي خَيراً وَإِنّي لَشَرُّ الخَلقِ إِن لَم تَعفُ عَنّي وَبَينَ يَديَّ مُحتَبسٌ طَويلٌ كَأَنّي قَد دُعِيتُ لَهُ كَأَنّي أَجُنُّ بِزَهرَةِ الدُنيا جُنوناً وَأَفنِي العُمرَ مِنها بِالتَمَنّي فَلَو أَنّي صَدَقتُ الزَهدَ فيها قَلَبتُ لَها حَقّاً ظَهرَ المُجَنِّ
في أعماق البحر. * المشاركات: 3, 251 هواياتى: الانترنت - السباحه - القراءة.. الحالة غير متصل معدل تقييم المستوى: 31 Array الهي! لا تعذبني، فاني....... السلام عليكم.... *. *. الهي! لا تعذبني، فاني مقر بالذي قد كان مني! فما لي حيلة، الا رجائي لعفوك، ان عفوت، وحسن ظني وكم من زلة لي في الخطايا، وانت علي ذو فضل ومن اذا فكرت في ندمي عليها، عضضت اناملي، وقرعت سني! اجن بزهرة الدنيا جنونا، واقطع طول عمري بالتمني ولو اني صدقت الزهد عنها، قلبت لاهلها ظهر المجن يظن الناس بي خيرا، واني لشر الخلق، ان لم تعف عني من قصائد الشافعي... قصائد الشافعي مدرسه في الحياه... سأتحفكم بالكثير من روائعه.. تحياتي.. [align=center] With all its sham, drudgery, and broken dreams It is still a beautiful world. إِلَـــهـــي لا تُــعَــذِّبـنـي فَـــإِنّـــي - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية. Be cheerful. Strive to be happy.
نشأة الخيل كانت الخيل في الماضي متوحشة تعيش مع الحيوانات والوحوش في البراري وكان الناس في العصور القديمة يصطادونها لأكل لحومها والاستفادة من جلودها إلى أن استأنسها الإنسان. وترجع الروايات بداية استئناسها إلى سيدنا إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام. جمال الخيل العربي يوتيوب. الحاسة السادسة لدى الخيل إضافة للحواس الخمس المعروفة عند بني البشر يتميز الحصان بقدرة خاصة للإحساس بالخطر والتعرف على المكان والرفيق، ولذا يفسر العديد من الخبراء ذلك بالحاسة السادسة إلى جانب ذلك تتميز بقوة حاستي الشم والرؤية. ألوان الخيول العربية 1- بسيط: مكون من لون واحد مثل اللون الأبيض ، الأدهم: ذو الشعر الأسود، الأشقر. 2- مركب: مكون من أكثر من لون واحد مثل: اللون الأشهب: الأبيض + الأسود. الأشعل المرشوش. تكريم الله عز وجل للخيل مر ذكر الخيل في أكثر من آية من آيات القرآن الكريم كلها ترفع من قدرها على غيرها من الحيوانات الأخرى كما أقسم بها الله في قوله تعالى: (والعاديات ضبحاً) وفي الآيات الكريمة إشارات إلى فضل الخيل وتكريمها وارتباطها بصفة الخير تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
عينا الحصان العربي لهما لونٌ صافٍ وبرّاق، وجفنين رقيقين، ولهما حدّة نظر قوية، واتّساع يصل ما بين الأذنين، أما خدّاه فمن المستحب أن يكونا مستقيمين، أما فتحتا الأنف في الحصان العربي فهما واسعتان ومستديرتان ليكون تنفّس الحصان العربي سهلًا، خاصة أنه سريع الحركة، أما لسانه فيكون طويلًا، ولهذا يُعرف عنه بأنّ ريقه كثير، وجذعه أملس بعضلات قوية، أمّا قفصه الصدري فيكون حجمه متوسطًا، ووزن الحصان العربي الأصيل عادةً 350 كيلو غرامًا، أمّا طول قامته فهو ما بين متر وأربعين سنتيمترًا إلى متر وستين سنتيمترًا، وهو طولٌ متوسط يُناسب رشاقته وخفته.
جانب من منتجع «سيزرز بالاس» في دبي الذي يتردد حديث أنه قد يفتتح صالة قمار دبي/هونغ كونغ – رويترز: كان الأمر محض تكهنات تدور في خَلَد دبلوماسيين ومسؤولين تنفيذيين منذ سنوات، لكن مديري نوادي القمار العالمية باتوا يصوّبون أنظارهم الآن لمكسب لم يكن وارداً من قبل…وهو المقامرة في دولة الإمارات العربية المتحدة. ففي وقت سابق من هذا العام قالت إمارة رأس الخيمة، وهي واحدة من أصغر الإمارات السبع التي تشكل دولة الإمارات وأقلها شهرة، إنها تعتزم تنظيم مقامرات في بعض المنتجعات. وفي الوقت نفسه أعلنت سلسلة «وِنّ ريزورتس»، عملاق القمار في لاس فيغاس، اعتزامها إقامة منتجع مرخص له لعب القمار على جزيرة صناعية في الإمارة. رأس الخيمة قد تكون السباقة هذه التصريحات ربما كانت تمثل نقطة تحول بالنسبة لمنطقة الخليج التي اعتادت تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية بصرامة أكبر من غيرها من مناطق الشرق الأوسط، وحيث كان القمار أمراً غير وارد من قبل. لكن في الوقت الراهن، تتطلع المنطقة لنوادٍ مثل نادي بيروت للقمار وصالات القمار المفتوحة في فنادق فاخرة في مصر. د. خالد أحمد يترأس لجنة جمال الخيل العربية ويؤكد: حريصون على ترجمة التوجيهات لرفع مستوى جمال الخيل - صحيفة الأيام البحرينية. ربما كان الزمن يتغير لكن ربما كان الزمن يتغير. فقد صرح مصدران مُطَّلِعان لرويترز بأن الإمارات ستسمح بشكل ما من أشكال المقامرة، لكن كل إمارة هي التي ستحدد إن كانت ستنظمه وكيفية ذلك، مثلما تمنع الشارقة بيع الخمور على عكس إمارات أخرى.
الشرقية، مصر 15 يناير 2022 (شينخوا) ظهر حصان كستنائي عربي مصري داخل مضمار رملي بينما كان يحرك رجليه برشاقة كما لو كان يرقص على أنغام الموسيقى العربية المصاحبة في الخلفية، وسط إعجاب المتفرجين خلال المهرجان الذي أقامته جمعية لتربية الخيول اليوم (السبت) في محافظة الشرقية في دلتا النيل شمال مصر. وتوالت العروض بعد ذلك من عشرات الخيول من مختلف الألوان في مهرجان "الملتقى الأول لجمال الحصان العربي المصري"، الذي شارك فيه ما يقرب من 60 حصانا من حوالي 25 مزرعة من محافظات مختلفة على مستوى الجمهورية. وأقيمت فعاليات المهرجان، الذي استمر ليوم واحد في أحد الأندية بمدينة العاشر من رمضان بالشرقية، والذي تنظمه الجمعية التعاونية المصرية لمربي الخيول العربية الأصيلة، التي تم إنشاؤها حديثا بالشرقية، بالتعاون مع جمعية المستثمرين بالعاشر من رمضان. جمال الخيل العربية العربية. وقال رئيس مجلس إدارة الجمعية التعاونية المصرية لمربي الخيول العربية الأصيلة المهندس حمدي عاصي، لوكالة أنباء ((شينخوا)) "لقد دعونا الجمهور ومربي الخيول ومستثمري العاشر من رمضان للترويج لتجارة وتربية الخيل لدى الشعب المصري"، مضيفا أن الحدث يسعى إلى لفت أنظار المستثمرين المصريين إلى هذا المجال.