تاريخ النشر الاربعاء 06 ابريل 2022 | 15:39 شاركت الفنانة كارمن سليمان، متابعيها بنشر صورة جديده لها برفقة زوجها، من خلال خاصية الاستوري على صفحتها الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي" انستجرام". حيث ظهرت كارمن سليمان، بصورة رومانسية مع زوجها ، مرتدية ملابس صيفية كاجول، وحازت على إعجاب متابعيها. وفي سياق آخر، كشفت كارمن سليمان، فى لقاء ببرنامج B my guest الذى يقدمه الإعلامي بلال العربى، على موقع يوتيوب، عن تعرضها إلى التنمر. وقالت كارمن سليمان: "كنت طالعة لايف وواحدة قالتلي كنتي زمان بتلبسي إزاي، وردت عليها مين فينا وهو صغير معندوش صور فضيحة، وكمان كلنا كنا زمان كدة عادي". وتابعت: "أنا نرفوزة وعصبية كثيرا فى حياتى الخاصة وكذلك زوجى مصطفى جاد ولكن فى عملى أكثر هدوءا".
احتجزت الفنانة المصرية كارمن سليمان وزوجها الملحن مصطفى جاد في المغرب بعد توقف الطيران بسبب إغلاق المجال الجوي. وطلب الثنائي المساعدة من السفارة المصرية صورة نشرتها الفنانة على صفحتها بالانستجرام - بدون كرديت بالمغرب بعد احتجازهما وكتب مصطفى على صفحته: "أنا وكارمن مش عارفين ناخد طيارة نرجع مصر عشان المغرب قفلت الأجواء بعد وصولنا بيومين تقريبا، جميع خطوط الطيران بتلغي رحلاتها.. محتاج حد يتواصل معايا من السفارة المصرية في المغرب للضرورة القصوى.. شكرا ". يذكر أن آخر أعمال كارمن سليمان كانت أغنية "تعبت أشكي" من كلمات نهار، ألحان بنت الكويت وتوزيع براك المطوع.
ونشرت كارمن سليمان على حسابها في تويتر صورة لها برفقة زهير بهاوي من داخل استوديو التسجيل، وكتبت عليها قائلة: "أجي نشوفو شنو غيوقع فهاد رأس العام"، بمعنى "تعالوا لنر ما الذي سيحصل في نهاية العام الحالي". أجي نشوفو شنو غيوقع فهاد راس لعام 🇪🇬🇲🇦🔥 @Zouhairbahaoui — كارمن سليمان (@CarmenSoliman) November 28, 2021 ويعتبر زهير البهاوي من الفنانين الشباب الذين يحققون نجاحا كبيرا في المغرب، وقد سجلت أغنيته مع سعد لمجرد "لوجه الثاني" تازيد من 190 مليون مشاهدة على يوتيوب خلال 11 شهرا. ودخل مصطفى جاد بدوره عالم الغناء بعد نجاحه في التلحين، حيث طرح في الشهر الماضي أغنيته "انتي بتاعتي"، وهي من كلمات الشاعر الغنائي أحمد سرور. وكانت المملكة المغربية أول بلد عربي يغلق أجواءه بسبب المتحور الجديد "أوميكرون"، حيث أعلنت اللجنة الوزارية المغربية لتتبع كوفيد-19 تعليق كافة الرحلات الجوية للمسافرين الوافدين لمدة أسبوعين، قبل أن تغلق الأجواء تماما، لكن المملكة تسمح بنزول طائرات من البلدان التي تريد إجلاء مواطنيها العالقين. ولم تعلن المملكة المغربية حتى الساعة عن رصدها لأية حالة إصابة بالمتحور الجديد "أوميكرون"، وكانت السلطات الصحية قد اشتبهت، يوم أمس الأربعاء، في إصابة 13 موظفا بمعبر الكركرات على الحدود مع موريتانيا، لكن تبين بعد الاختبارات أنهم مصابون بالمتحور دلتا.
تعرضت الفنانة كارمن سليمان وزوجها الملحن مصطفى جاد للاحتجاز في المغرب، عقب قرار المغرب تعليق رحلاته الجوية لمدة 15 يومًا. كتب مصطفى جاد، في تغريدة عبر حسابه الشخصي على موقع التدوينات القصيرة "توتير"،:" أنا و كارمن مش عارفين ناخد طيارة نرجع مصر عشان المغرب قفلت الأجواء بعد وصولنا بيومين تقريبًا.. محتاج حد يتواصل معايا من السفارة المصرية في المغرب للضرورة.. شكرا". اقرأ أيضًا.. هنادي مهنا لـ «الطريق»: «ليلة العيد» زي «كباريه».. وأتمنى تقديم دور أكشن في سياق آخر، طرح الملحن مصطفى جاد، زوج الفنانة كارمن سليمان، أغنيته المُنفردة الأولى مع الشركة بعنوان "إنتي بتاعتي". ووقع الفنان مصطفى جاد، عقد تعاون مع Universal Music MENA، والأغنية تحمل مزيجًا بين موسيقى الـ Pop والـ EDM، وهي من كلمات أحمد سرور وألحان مُصطفى جاد وتوزيع موسيقيّ MAZ، أمّا الميكس والماسترينغ فلـ MAZ &LATINO. وتُعدّ أغنية "إنتي بتاعتي" طفرة موسيقية وشكل غنائي مختلف عن كل ما سبق وقدّمه مُصطفى جاد كمُلحّن ومُنتج موسيقيّ معروف تعاون مع عدد كبير من نجوم الوطن العربيّ خلال السنوات الأخيرة.
كما توقف مصطفى جاد عن النشر بعد إطلاق الاستغاثة، ولم يوضح هل وصل لطريقة للعودة إلى مصر، أم سيلتزم بالقرار المغربي ويبقى هناك لحين رفع تعليق رحلات الطيران من وإلى البلاد. يذكر أن مصطفى تحول من ملحن إلى مطرب خلال الأيام القليلة الماضية، وأطلق أغنيته الأولى " انتي بتاعتي" وحققت 3 مليون مشاهدة وهي من كلمات أحمد سرور وألحان مصطفى جاد وتوزيع موسيقي MAZ، أما الميكس والماستورينغ فلـ MAZ &LATINO. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا « إنستغرام سيدتي » ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» « سيدتي فن »
البيان في الفعل. البيان في الإقرار. وإن الرسول عليه الصلاة والسلام قد استعمل كل أنواع البيان في تنفيذ مهمته الموكلة إليه، وإن صفة كلام النبي صلى الله عليه وسلم كانت: مفهومة ومفصلة. وإن السامعين يستطيعون سماع كلامه وفهمه. وكان يتصف كلامه بالبلاغة والفصاحة. كان كلامه عذب وسريع الأداء. صفه كلام النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه. يتصف كلامه بالمنطق ويأخذ مجامع القلوب ويأسر الأرواح. يتكلم بشكل مفصل ومبين، فيعد العاد فلا يكون سريع لا يُحفظ، ولا يكون كلام متقطع لا يُدرك. وكان صلى الله عليه وسمل طويل الصمت، ولا يقول كلمة إلا فيما يرجو ثواب االله سبحانه وتعالى. كان النبي إذا تكلم افتتح الكلام بذكر الله واختتمه به، ويكون كلامه فَصْل ليس بالهزل، ليس هناك زيادة عن بيان المراد ولا تقصير، ولا تقريع أو فحش. وكان كلامه يتصف بجوامع الكلم والمقصود هنا كما أوضحه النووي رحمه الله يعني القرآن الكريم، حيث أن الله سبحانه وتعالى جمع في الألفاظ اليسيرة منه المعاني الكثيرة، وإن رسولنا الكريم كان كلامه بالجوامع قليل اللفظ ولكنه كثير المعاني. قالت عائشة رضي الله عنها: "إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحدث حديثًا لو عدَّه العادُ لأحصاه" كناية عن عدم كثرة الحديث، وتوضح ذلك فتقول: "ما كان يسرد سردكم هذا، ولكنه كان يتكلم بكلام بَيْنَهُ فصلٌ، يفهمه كل من سمعه".
مقطع عن شمائل النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم يتحدث عن صفة كلامه في ضوء أقوال أصحابه رضوان الله تعالى عليهم أجمعين 21-نوفمبر-2017 التاريخ الشيخ علاء زيات الداعية فيديوهات ذات صلة تواضع رسول الله ص... 0:02:13 بكاء رسول الله صل... 0:01:59 كيفية عبادة النبي... 0:02:29 صفة نوم النبي صلى... 0:01:23 صفة مزاح النبي صل... 0:02:06 صفة كلام النبي صل... 0:02:55 تعطر النبي صلى ال... 0:01:47 صفة أكل النبي صلى... 0:01:46 صفة مشية النبي صل... 0:01:27 خلق رسول الله صلى... جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة @ مجلس تقنية المعلومات بمركز الدعوة الإسلامية
النقطة الثانية: هل كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يحتفل بليلة النصف من شعبان؟ ثبت أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ احتفل بشهر شعبان، وكان احتفاله بالصوم، أما قيام الليل فالرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ كان كثير القيام بالليل في كل الشهر، وقيامه ليلة النصف كقيامه في أية ليلة. ويؤيد ذلك ما ورد في الأحاديث السابقة وإن كانت ضعيفة فيؤخذ بها في فضائل الأعمال، فقد أمر بقيامها، وقام هو بالفعل على النحو الذي ذكرته عائشة. وكان هذا الاحتفال شخصيًا، يعني لم يكن في جماعة، و الصورة التي يحتفل بها الناس اليوم لم تكن في أيامه ولا في أيام الصحابة ، ولكن حدثت في عهد التابعين. ليلة النصف من شعبان : 3 أسئلة عن فضلها وحكم إحيائها - إسلام أون لاين. يذكر القسطلاني في كتابه " المواهب اللدنية " ج2ص 259 أن التابعين من أهل الشام كخالد بن معدان ومكحول كانوا يجتهدون ليلة النصف من شعبان في العبادة، وعنهم أخذ الناس تعظيمها، ويقال إنهم بلغهم في ذلك آثارٌ إسرائيلية. فلما اشتهر ذلك عنهم اختلف الناس، فمنهم من قبله منهم، وقد أنكر ذلك أكثر العلماء من أهل الحجاز منهم عطاء وابن أبي مُلكية، ونقله عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن فقهاء أهل المدينة، وهو قول أصحاب مالك وغيرهم، وقالوا: ذلك كله بدعة.
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
قالت عائشة رضي الله عنها: "إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحدث حديثًا لو عدَّه العادُ لأحصاه" [2]. وتوضح ذلك فتقول: "ما كان يسرد سردكم هذا، ولكنه كان يتكلم بكلام بَيْنَهُ فصلٌ، يفهمه كل من سمعه" [3]. ويقول أنس رضي الله عنه: "إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثًا حتى تفهم عنه.. " [4]. وإذا أضفنا إلى طريقة كلامه صلى الله عليه وسلم هذه، بلاغته وفصاحته، فلا شك بأن هذا البيان سيؤدي المهمة المطلوبة منه أحسن أداء. [1] سورة النحل، الآية (44). [2] متفق عليه (خ 3567، م 2493). صفه كلام النبي صلي الله عليه وسلم فادلجوا . [3] أخرجه الترمذي برقم (3639) وأخرج بعضهم أبو داود برقم (4839). [4] أخرجه البخاري برقم (95) والترمذي برقم (2723). مرحباً بالضيف
وإحياء ليلة النصف من شعبان شخصيًا أو جماعيًا يكون بالصلاة والدعاء وذكر الله سبحانه، وقد رأى بعض المعاصرين أن يكون الاحتفال في ليلة النصف من شعبان ليس على النَّسَقِ وليس لهذا الغرض وهو التقرب إلى الله بالعبادة، وإنما يكون لتخليد ذكرى من الذكريات الإسلامية، وهي تحويل القبلة من المسجد الأقصى إلى مكة، مع عدم الجزْمِ بأنه كان في ليلة النصف من شعبان فهناك أقوال بأنه في غيرها، والاحتفال بالذكريات له حُكمه. والذي أراه عدم المنع ما دام الأسلوب مشروعًا، والهدف خالصًا لله سبحانه: النقطة الثالثة:هل هناك أسلوب مُعَيَّنٌ لإحياء ليلة النصف من شعبان؟ وأيضا هل الصلاة بِنِيَّةِ طول العمر أو سَعَةِ الرزق مشروعة، وهل الدعاء له صيغة خاصة؟ إن الصلاة بنية التقرب إلى الله لا مانع منهافهي خير موضوع، ويُسَنُّ التنفُّلُ بين المغرب والعشاء عند بعض الفقهاء، كما يسنبعد العشاء ومنه قيام الليل، أما أن يكون التنفل بنية طول العمر أو غير ذلك فليس عليه دليل مقبول يدعو إليه أو يستحسنه، فليكنْ نَفْلا مطلقًا. قال النووي في كتابه المجموع: الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب وهي ثنتا عشرة ركعة بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة من رجب ، وصلاة ليلة النصف من شعبان مائة ركعة، هاتان الصلاتان بِدْعَتَانِ مُنكرتان، ولا تَغْتَرّْ بذكرهما في كتاب قوت القلوب ـ لأبي طالب المكي ـ وإحياء علوم الدين ـللإمام الغزالي ـ ولا بالحديث المذكور فيهما، فإن كل ذلك باطل، ولا يغتر ببعض مَنِ اشْتَبَهَ عليه حكمهما من الأئمة فصنف ورقات في استحبابهما فإنه غالط في ذلك: وقد صَنَّفَ الشيخ الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتابًا نفسيًا في إبطالهما فأحسن فيه وأجاد.
قلت: لا والله يا رسول الله ولكن ظننت أنك قد قبضتَ لطول سجودك، فقال: "أَتَدْرِينَ أَيُّ ليلة هذه"؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال "هذه ليلة النصف من شعبان، إن الله عز وجل يطلع على عباده ليلة النصف من شعبان، فيغفر للمستغفرين ، ويرحم المسترحِمِينَ، ويُؤخر أهل الحقد كما هم" رواه البيهقي من طريق العلاء بن الحارث عنها، وقال: هذا مرسل جيد. يعني أن العلاء لم يسمع من عائشة. صفه كلام النبي صلي الله عليه وسلم للمريض. وروى ابن ماجة في سننه بإسناد ضعيف عن علي ـ رضي الله عنه ـ مرفوعًا ـ أي إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا لَيْلَهَا وصُوموا نهارها، فإن الله تعالى ينزل فيه الغروب الشمس إلى السماء الدنيا فيقول: ألا مستغفر فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألامُبْلًى فأعافيه، ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر". بهذه الأحاديث وغيرها يمكن أن يقال: إن لليلة النصف من شعبان فضلاً، وليس هناك نص يمنع ذلك، فشهر شعبان له فضله روى النسائي عن أسامة بن زيد ـرضي الله عنهما ـ أنه سأل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بقوله: لم أَرَكَ تصوم من شهر من الشهور، ما تصوم من شعبان قال "ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ، وهو شهر تُرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يُرفع علمي وأنا صائم".