الإفتاء أكدت دار الإفتاء المصرية، خلال صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، أنه يجوز إخراج زكاة الفطر نقودًا؛ مراعاةً لمصلحة الفقير. كما نشرت دار الإفتاء، طريقة حساب زكاة الفطر بطريقة بسيطة، قائلة: "حسبناها على القمح اللى بيتعمل منه العيش اللى كل الناس فى مصر بتاكله، طيب سعر أردب القمح كام ٩٠٠ جنيه والأردب فيه ١٥٠ كيلو يبقى سعر الكيلو كام ٦ جنيهات، طيب والزكاة أد إيه صاع من قمح، طيب الصاع يساوي كام كيلو طلع يساوي ٢. ٠٤ كيلو، يبقى نضرب ٢. ٠٤ كيلو * ٦، يطلع الناتج ١٢. ٢٤ جنيه". الصاع كم يساوي كيلو. وتابعت: "دار الإفتاء قالت إنه ١٥ جنيها، يعني كمان مزودين عن السعر بشوية بحيث اختلاف الأسعار في الأردب، و١٥ جنياه الحد الأدنى يعني طلع أكتر من ١٥ جنيها لو معاك ودخلك يسمح لك، بس اللى مش هيقدر فأقل حاجه يطلعها عن الفرد ١٥ جنيها، وتخرج قبل صلاة العيد، ويجوز إخراجها من أول يوم في رمضان، ويجوز إخراجها نقدًا".
بتصرّف. ↑ عبد المحسن البدر، شرح سنن أبي داود ، صفحة 13. بتصرّف.
فيديو يوضح لكم مقدارها زكاة الفطر وموعد إخراجها
وباعتبار أن غالب قوت أهل مصر هو القمح وصاع القمح يعادل 2 كيلو جرام تقريبًا فتقدر هذه القيمة بنحو 15 جنيهًا كحد أدنى للبدل النقدي، ومن زاد فهو خير له، وفيما يتعلق بتوقيت زكاة الفطر فإنه يجوز إخراجها من أول يوم في رمضان وحتى قُبيل صلاة عيد الفطر المبارك، ومن أخرجها بعد صلاة العيد فهي صدقة تطوع. كما يجوز دفع القيمة في زكاة الفطر، وإليه ذهب الحنفية وبه قال معاوية -رضي الله عنه-، وعمر بن عبد العزيز والحسن البصري وغيرهم، بل هو أولى لتيسير الأمر للفقير.
وأوضح أن الوزارة افتتحت شعبة لتعلم الخط العربي، لكن الاقبال على تعلمه كان ضعيفا، مبينا ان التقنية الحاسوبية في بعض من جوانبها دمّرت الاملاء واللغة العربية، وغيّبت اللمسة اليدوية. شعارات بالخط . وبين انه ومع الزحف التقني لابد من التمسك بهويتنا، وإعادة نشر اللوحات المكتوبة بالخط العربي اليدوي كما كانت عليه قديما مع توقيع اسم الخطاط، لتعيد للشوارع والمحلات التجارية التألق والجمال. وقال فيلسوف الخط العربي وعميد كلية العمارة والفنون الاسلامية في جامعة العلوم الاسلامية الدكتور إدهام حنش إن الخط صورة الكتابة، كما يعرفها اللغويون والبلاغيون والنقاد وفلاسفة الفن والجمال، وعلى هذه الصورة الخطية تجتمع الطبقة المركبة للخط من حيث أنه معرفة مركبة من العلوم والفنون والصنائع. وأضاف اننا نلاحظ النزوع الوظيفي الكبير لأعمالنا صوب استخدام الخطوط تباعيا أو (طواعيا) بدلا من الخطوط الفنية اليدوية، وكذلك انتشار ظاهرة كتابة اللغة العربية بالخطوط الاجنبية في شبكات التواصل الاجتماعي، وبعض أدبيات الاطفال، والظاهرة التي تعرف اليوم بالعربيزي. وقال إن هناك فرقا كبيرا بين الاصالة والتقليد ، فالخط عمل فني وابداعي أصيل، ولا يمكن ان يقارن مع الخط الطباعي الآلي الذي غالبا ما يكون باهت الصورة جامد الكيان.
وأوضح أن الفن لم يقتصر على الخطاطين بل طالته يد الفنانين التشكيليين وتم دمج الفن التشكيلي بالحروف العربية ليخرجوا بالفن "الحروفي "ويبدعون في تطعيم لوحاتهم وتكويناتهم الفنية بالحروف العربية. ويبين الفنان التشكيلي محمد ابوعزيز أن الخط هو المحرّك وله ديمومة في أي فعل ينتج موسيقى بصرية، مشيرا الى ان ليس كل من يضع حرفاً عربياً على سطحه التصويري هو حروفي، وكذلك ليس كل من يخط بشكل جميل مهتماً بهيئة الحروف هو حروفي. وأوضح ان توظيف الحرف بالفن التشكيلي وتدعيمه بالالوان، هو في قمة الجمالية والابداع، مشيرا الى ارتباط الكلمة بالمكتوبة بالحكمة والموعظة فيتم توظيف السطر ليكون له دلالاته وتوظيفه على اللوحة بطريقة جمالية واحترافية، لافتا الى ان اعداد الخطاطين المحترفين أقل ممن عليه في السابق ممن تمت اجازتهم بالخط العربي. شعارات بالخط المتّحدة. وبين ان الخط فيه جانب هندسي منتظم وفيه موازين ونسب ذهبية ومقاييس، ولكل حرف له وزنه وحقه ومقياسه وارتكاز ، ولا تستطيع التقنية الحاسوبية ان تأتي بروح الحروف ورائحة الحبر، إذ ان معظم الخطوط في هذه التقنية فيها أخطاء جمالية بشكل واضح وملحوظ. وزارة التربية تعد كراسا للخط العربي وقال مدير ادارة المناهج في وزارة التربية والتعليم الدكتور صالح الخلايلة ، أن الوزارة أعدت في السنوات السابقة كراسا للخط العربي ضمن المناهج التدريسية للصفوف الدراسية من الاول الابتدائي ولغاية الصف الثامن، وتحتاج إلى متابعة واشراف على آلية تطبيق ممارستها لدى المشرفين من مديريات الاشراف في وزارة التربية والتعليم.
واضاف انه تم تقديم عرض لوزارة التربية والتعليم لإعطاء دورات للمعلمين لتأهليهم في تعلم الخط، وتعليمه تباعا للطلبة. وعن الاقبال في تعلم الخط العربي، قال انه في السابق كان الاقبال على تعلم الخط جيدا بشكل ملحوظ، فيما قلت الان نسبة الاقبال على تعلم هذا الخط. وقال ان من ميزة الكتابة بالخط العربي بشكل يدوي أنه تظهر نفسية وشخصية الكاتب وكذلك استخدامه للألوان والاشكال الهندسية، كما ان تصميم الخط العربي متحرك ومتجدد، ويعكس ذوق الخطاط وطريقة استخدامه للإنحناء والتمديد والتطويع والتكوين، حيث تفتقد التقنية الحاسوبية لعدد من الخطوط العربية كالخط الديواني والثلث والجلي الديواني. خطاطون: التقنية الحديثة لن تلغي الخط العربي | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية. وأشار الى أن الكمبيوتر أو المطبعة لا يتواجد فيها اتقان الخطوط ولربما يوجد فيها خط النسخ، ولكن ليست بنفس الجودة والاتقان لليدوي، كما أن الاستقامة للحرف او للكلمة في التكنولوجيا فيها جمود، ولا تعطي وضوحا للقراءة وفيها نوع من الالتباس. وقال مستشار وزارة الثقافة الدكتور حكمت النوايسة ان فن الخط العربي من تراث الثقافة العربية الإسلامية، لكنه يشهد في الاونة الاخيرة مأزقا شديدا بسب قلة الإقبال على إتقانه وتعلمه وسط عالم تسوده ثقافة الاداء السريع بواسطة الشبكة العنكبوتية وشبكات التواصل الاجتماعي.
الدرس 14: تصميم شعار إحترافي | شعار بالخط العربي - إبداع - - YouTube