فيما تواصل أمانة منطقة المدينة المنورة تنفيذ المرحلة الرابعة من هذا المشروع الحيوي الكبير. "البلاد" تجولت في شارع قباء والتقت بعدد من السكان والذين ابدوا اعجابهم بتطوير شارع قباء مع المحافظة على ملامحه التاريخية وتوحيد هوية المحال التجارية في الموقع، حيث أوضح محسن الأنصاري أحد سكان الحي أن ذكريات الصبا ما زالت ترتسم في مخيلته ، حيث الحارات القديمة ورفقة الصبا. وأضاف أن ذكرياتي مع شارع ومنطقة قباء بدأت منذ عام 1400 ه أي ما يزيد عن أربعة عقود حيث انتقلنا من حي باب المجيدي للسكن فيها بعمارة جدي مقابل مسجد الكويتي في قباء وبعدها بحوالي سنتين انتقلنا للسكنى في منزل والدي الذي بناه في ارض القرملية بقباء. واستطرد بقوله: ذكرياتي مع الشارع والحي لا تنتهي حين كان هذا الحي يسكنه معظم عوائل المدينة المنورة. وأذكر أن امام منزلنا كان بيت منزل عايد أبو حسين ـــ رحمه الله ـــ وخلفنا منزل العمران وعلى يميننا عمارة العم علي التركي ــ رحمه الله ـــ وابنه محمد ومحل الذهب الذي يمتلكه في شارع قباء "الطالع" على اليمين. جادة قباء بالمدينة المنورة.. نقلة تطويرية بثوب الفن والثقافة والإبداع. ومن جيراننا في الحي عبدالحفيظ الاحمدي ـــ رحمه الله ــ وعائلة اللال والأفغاني والعم محمد حسن بخاري ومنزل عبدالرحمن كعكي ــ رحمه الله ــوعائلة الصندقجي وعائلة العجلان ومسجدهم في الزاوية، فضلا عن مطعم فهد المشهدي.
والصلاة فيه بأجر عمرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور مسجد قباء ويصلي فيه كل سبت, ويقول: من تطهر في بيته, ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان كعمرة". فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي قباء ماشياً وراكباً ولهذا يحرص كل من يشدون الرحال إلى المدينة أن ينالوا أجر وفضل المكانين، فكان درب السنة الذي يربط بين سنتين الصلاة بالمسجد النبوي والصلاة بمسجد قباء، على مسافة 3 كم ونصف تقريباً جادة حضارية قامت بها هيئة تطوير المدينة المنورة بمتابعة وعناية واهتمام من لدن صاحب السمو الملكي أمير منطقة المدينة المنورة فيصل بن سلمان حفظه الله ونائبه صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن خالد الفيصل، وذلك بترميم المباني التاريخية الواقعة في طريق درب السنة، والمنازل الشعبية بإعادة تأهليها وأنسنتها وفق معايير حضارية عالية. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. حريق بشقة سكنية بقباء المدينة يصرع طفلين وامرأة. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م تصفّح المقالات
ان من مهام الغرف التجارية استدعاء هؤلاء الذين لهم اكثر من محل تجاري او هؤلاء التجار بين وقت واخر لعمل محاضرات توعية يقوم بها مختصون في الاقتصاد ومسؤولون في التجارة لتبيان خطورة التستر التجاري والذي يبدو لي انه نوع من \"الغش\" والذي ينطبق عليه الحديث الشريف \"من غش ليس منا\". آخر الكلام الذي يتستر علي غير السعودي اضافة الى خطورة ما يعمل يكون عرضة للقيام لأي عمل غير مسؤول. التصنيف: تصفّح المقالات
إعلانات مشابهة
يذكر أن المهرجان الذي سيشارك فيه أكثر من 4 الآف شاب وفتاة ، مجموعة من الفعاليات والبرامج والأنشطة والمعارض التي تعني بالتمور ومشتقاتها، بمشاركة عدد من الجهات الحكومية والاجتماعية والخيرية بمركز النخلة بمدينة التمور وبمنتجع ديرتي الريفي ، مع ما يقدمه المهرجان من برامج ثقافية وتوعوية واجتماعية وترفيهية تستهوي طبقات المجتمع المتعددة ، كما أن موسم التمور ببريدة سيستمر لمدة 3 أشهر قادمة.
مهرجان بريدة للتمور يعتبر أكبر تجمع اقتصادي زراعي موسمي في العالم أمين منطقة القصيم رئيس لجنة مهرجانات مدينة بريدة المهندس محمد بن مبارك المجلي، أن أمانة منطقة القصيم أنهت استعدادها لهذا الموسم بهدف تعزيز الحراك الاقتصادي وزيادة حجم المبيعات وبما يتوافق مع رؤية المملكة الطموحة 2030 التي تضمنت مستهدفاتها أن تكون المملكة المصدر الأكبر للتمور على مستوى العالم، التي صنفت الثانية عالمياً في إنتاج التمور بنسبة 17 في المئة من مجمل الإنتاج العالمي. وأشار المجلي إلى أن موسم التمور يشكل بُعداً غذائياً واقتصادياً مهماً يؤكد المكانة الجوهرية لمهرجان بريدة للتمور، مقدراً لصاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود أمير منطقة القصيم دعمه للمهرجان على الصعد كافة. ويعد مهرجان بريدة للتمور الأكبر عالمياً كتجمع اقتصادي زراعي موسمي، من حيث صفقات البيع، التي تتم داخل السوق، والسيارات الواردة للسوق يومياً، والتي تحمل مئات الأطنان من أنواع التمور، وبعدد الأصناف المعروضة والتي تتجاوز 45 صنفاً من أصناف تمور القصيم والتي في مقدمتها السكري والبرحي والشقراء والصقعي، والمهرجان السنوي يغري حوالي 4 آلاف شاب وفتاة، للعمل في مجالات متعددة خلال الموسم وسط تطبيق الاشتراطات الصحية والتدابير الوقائية في جميع الأنشطة.
أثبت مهرجان بريدة للتمور موسم 1441هـ، صحة نظرية العشق والجمال عند الشاعر الأموي العباسي المخضرم بشار بن برد، الذي جعل من موسيقية الصوت وذائقة السمع المصدر الأول قبل النظر في تحديد مفهوم الجمال ومن ثم الوقوع في العشق، وهو الأمر الذي حققه مسوقو التمور في ساحات البيع والشراء بمدينة التمور في بريدة. فحينما تغنى الشاعر الأعمى بشار بن برد بمحبوبته في قصيدته المشهورة التي جاء فيها «يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة والأذن تعشق قبل العين أحيانًا»؛ بعد أن أعجب بصوتها وعذوبة منطوقها، ظل هذا الابتداع العاطفي عند بشار مثال اختلاف بين النقاد وعلماء النفس، بين مؤيد ورافض لمثل هذا المقياس، الذي يخص تحديد مفاتيح الجمال، ليجيء مهرجان بريدة للتمور لعام 1441هـ، ومن خلال «الدلالين» في ساحة بيع التمور، ليعزز من نظرية بشار الفريدة. الدلالون، هم أولئك الذين يقومون بالدلالة على البضاعة، وتعريف المشتري بها، والنداء لها لشرائها، وهم في مهرجان بريدة للتمور من أبرز المظاهر التسويقية التي يتميز بها السوق، على غيره من الأسواق على مستوى العالم في عدد يتجاوز 400 دلال، يعتلون المركبات التي ترد إلى السوق فجر كل يوم، صادحين ومرددين في مزاداتهم الهتافات التي تدعو للشراء وترغب في السلعة.
من جانبه، أوضح مدير عام فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بمنطقة القصيم م.