23/07/2013, 12:46 AM #24 مشكور يالغالي بارك الله فيك تغطية مميزة للأسف شركة المردوف هي اللي ماسكة خط المدينة حائل السريع وإلى الآن لاتقدم يذكر (قبل فترة أصحاب المعدات اللي مأجرين على الشركة لم يستلموا حقوقهم) والمشروع متعطل بشكل كبير.. أستغرب كيف يعطونهم مقاولة خط تبوك السريع ؟؟!! الله المستعان.. إلى الآن الاسفلت واصل الريع ماتعدى, حفريات الريع متقدمة الى الاسفل بشكل كبير. (قبل أسبوع) إلى الآن المسفلت 22 كم والمتبقي لخط ترعة 20 كم غير مسفلت (قبل شهرين) 23/07/2013, 12:53 AM #25 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاتب الآمال مشكور ياخوي على هالمشاركه والمعلومه وحصلت اليوم خبر اعتماد تكمله خط شميسي 27/07/2013, 05:19 AM #26 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشاوي الله لايهينك اسعدتني وشرفتني بمرورك ياغالي ، وسأكمل التغطية بعون الله مع اعتدال الجو بالفترة المقبلة 27/07/2013, 05:21 AM #27 شركاتنا آه من شركاتنا ، الله يعين ويسهل ، شرفتني بمرورك 05/08/2013, 06:24 AM #28 [/IMG] 12 كم في سنتين ونصف ( 18) شهر يعني كل شهر كيلو ونصف 05/08/2013, 06:28 AM #29 8. إعادة فتح طريق تبوك - المدينة المنورة بعد واقعة السيول. 8 كم في 4 سنوات (48) شهر كل شهر 5. 45 كم 05/08/2013, 06:35 AM #30 المسافة 750 كم على هذا يبغى له 10 سنوات على الاقل
وشهدت محافظة الوجه هطول أمطار غزيرة؛ شملت مركز الفارعة، وتسببت في جريان وادي النقب ووادي الغصن ووادي أبوطينة ووادي الخلاص، وعلى مركز بداء ومركز الكر وأبوالقزاز ومركز النشيفة ومراكز أبوراكة والرس والمارة، التابعة لمحافظة الوجه. علق الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ، وزير التعليم، على تعليق الدراسة بمدارس تبوك، قائلًا: آمل أن يشمل تعليق الدراسة المعلمين والمعلمات. وأضاف وزير التعليم، عبر الحساب الرسمي للوزارة على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، آمل أن يشمل تعليق الدراسة أيضًا الإداريين والإداريات في المدارس المعلقة فيها الدراسة، حفاظًا على سلامة الجميع. وسارع مدير عام تعليم تبوك، بإصدار توجيه بتعليق الدراسة، اليوم الإثنين، في مدارس مدينة تبوك ومراكزها، وفي مدارس محافظة ضباء ومراكزها. ونشر الحساب الرسمي لإدارة تعليم تبوك، عبر موقع التواصل الاجتماعي «تويتر»: «وجّه مدير عام تعليم تبوك بتعليق الدراسة (.. طريق تبوك المدينة المنورة. ) الإثنين الموافق 22-5-1440هـ في مدارس مدينة تبوك ومراكزها، وفي مدارس محافظة ضباء ومراكزها». وأرجعت إدارة تعليم تبوك، القرار؛ لاستمرار هطول الأمطار الغزيرة، وحرصًا على سلامة الطلاب والطالبات ومنسوبي التعليم.
إخلاف الوعد مع الله إن وعدَ مسلم الله مثلًا بترك معصية، فإنّه عليه أن يتركها حتى لو لم يُقسِم على ذلك؛ لأنّ تركها واجب، لكن إذا قَرَنَ ترك المعصية بالوعد وأخلفه، فإنّ ذلك من علامات النفاق، ولا يشكُّ أحد أنّ الوفاء بالوعد لله تعالى أولى بمراعاة وفاء الوعد لغيره، والواجب أن يتوب من يُخلف وعده لله وليس عليه كفارة [٦]. كفارة إخلاف الوعد, والتوبة منه إن عاهد مسلم نفسه على ترك شيء أو فعل شيء ولم يفعل، فإنّه من الأحسن أن يدفع كفارة، حتى لو يقترن الوعد بيمين، لأنّه ليس من ضمن الأيمَان التي يُكفّر عنها، لكنّ بعض العلماء يرون أن لإخلاف الوعد كفارة اليمين؛ لأن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أمرا بالوفاء بالعهود: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ} [٧] ؛ إذن ينبغي للمسلم أن يفي بالوعد ، وإذا أخلفه فإنّه يستغفر الله، وإذا كفَّر عنه مثل كفارة اليمين فإنّه أحسن له [٨]. ما الأسباب التي يعذر فيها المسلم على إخلاف الوعد؟ لم يأتِ نصٌّ يُبيح إخلاف الوفاء بالوعد إلّا في الحالات الآتية [٤]: النسيان، إذ تجاوز الله عمّن نسي فِعل الواجب أو فَعَل محرّمًا، قال تعالى: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [٩] ؛ فلا حرج على من نسي وفاء الوعد.
حكم من عاهد الله وأخلف في الإسلام ما هي كفارة إخلاف الوعد مع الله؟ مثال على العهد وعدم الوفاء به حكم من عاهد الله وأخلف في الإسلام: إذا عاهد شخص الله تعالى، فعليه أن يوفي بعهدهِ، فقال تعالى: " وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ" النحل:91. إذا عاهد الله أن يبتعد عن الذنوب، إذا عاهد الله أن يبر والديه، إذا عاهد الله أن يصل رحمه، إذا عاهد الله ألا يؤذي جيرانه فعليه أن يستمر ويُلزم العهد، وإذا أخل بالعهد فقد خاطر بنفسه فيتوجب عليه التوبة إلى الله و الاستغفار والندم وعدم العودة، وهذا هو المُشرع في الإسلام، وإن دفع عن ذلك كفارة يمين فلعله حسن؛ لأنّ بعض أهل العلم قال ذلك، فالأمر في هذا واسع، لكنّ المهم التوبة والاستغفار، يعني: المهم أنّه إذا عاهد ونقض يستغفر الله ويتوب إليه ولا يعد، هذا هو الواجب على المؤمن ، سواء استغفر لهم جميعًا أو لكل واحد على حدة. إنّ العهد يأتي على عدّة صيغٍ معينة منها " النذر " الذي لا ينعقدُ إلّا عن طريق القصد والنية، بل يجب أن يتلفظ بها بصيغة العهد والنذر، وصيغة العهد هي أنّ تقول: عاهدتُ الله، أو عليّ عهد الله أن أفعل كذا أو أن أترك كذا، أو إذا رُزقت العافية أو إذا رجعتُ من السفرِ سالماً عليّ أن أدفع مبلغ كذا.
حكم إخلاف الوعد الفهرس 1 حُكم إخلاف الوعد 2 حالات إخلاف الوعد 3 الوفاء بالوعد مع الله 4 المراجع حُكم إخلاف الوعد ذهب الجمهور من الحنفيّة والشافعيّة والحنابلة وبعض المالكيّة إلى أنّ الوفاء بالوعد ليس بواجبٍ بل هو مستحبٌّ، فمن أخلف بالوعد فلا إثم عليه لكنّه ارتكب أمراً مكروهاً كراهةً تنزيهيّةً، وذهب بعض أهل العلم إلى كون الوفاء بالوعد واجباً على الإطلاق، والبعض فصّل في هذا القول، فقالوا: إن كان الإخلاف بالوعد يترتّب عليه ضررٌ يجب الوفاء به، أمّا إن لم يترتّب عليه شيءٌ فهو أمرٌ مستحبٌّ. حكم إخلاف الوعد - YouTube. [1] حالات إخلاف الوعد قد يكون هناك حالاتٌ يُعذر المسلم فيها عند إخلاف الوعد أو العهد، ومن هذه الحالات: [2] النسيان؛ فمن وعد شخصاً، ومن ثمّ نسي وقته أو نسي هذا الوعد فلا حرج في ذلك، إذ إنّ الله عفا عن النسيان في فعل حرامٍ أو ترك واجبٍ. الإكراه؛ فمن أكره على إخلاف الوعد، فذلك من الموانع التي تُجيز للمسلم عدم الوفاء؛ مثل من هُدّد بعقوبةٍ أو تمّ حبسه أو منع من الوفاء بالوعد. حصول أمرٍ طارئٍ من وفاةٍ أو مرضٍ أو تعطُّل وسيلة النقل التي يستخدمها.
إذا وعد الإنسان بشيء ولم يستطع الوفاء به ما الحل والحكم الشرعي لذلك ؟ السائلة: malak riziq الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فأولاً: الوفاء بالوعد والعهد هو من أعظم صفات المؤمنين ، و إخلافهما من صفات المنافقين قال صلى الله عليه وسلم: " أربع مَن كنَّ فيه كان منافقاً ، ومن كانت فيه خصلة من أربعة: كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: "إذا حدَّث كذب ، وإذا وعد أخلفَ ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر "رواه البخاري ومسلم. ثانياً: المؤمن الذي يواعد الناس ويخلف وعده إما أن يكون معذوراً أو لا يكون كذلك ، فإن كان معذوراً فلا إثم عليه كأن يكون هناك مانع يمنعه من الوفاء ، أو عجزه عنه ، مثل أن يحصل له أمر طارئ مع صاحب الموعد من مرض أو وفاة قريب أو تعطل وسيلة النقل أو نسي الموعد ونحو ذلك: فليس بمخلف وعده لعموم قوله تعالى { لا يكلف الله نفساً إلا وسعها} والقاعدة في ذلك: (إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد فلا إثم عليه... ) ، فإن لم يكن معذوراً كان آثماً. والله أعلم. 0 1 27. 1K خ-صفر-1437 09:37 صباحًا جميع الأوقات بتوقيت جرينتش +3 ساعات. الوقت الآن هو 05:56 مساءً الأحد 23 رمضان 1443 / 24 أبريل 2022.
السائل الكريم تحية طيبة، لقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بالوفاء بالوعود، يقول تعالى: (وَأَوفوا بِعَهدِ اللَّـهِ إِذا عاهَدتُم وَلا تَنقُضُوا الأَيمانَ بَعدَ تَوكيدِها وَقَد جَعَلتُمُ اللَّـهَ عَلَيكُم كَفيلً)، "النحل:91" فالأصل في الإنسان المسلم أن يفي بوعوده، والوعد قد يكون بشيء مشروع أو بشيء منهي عنه. أمّا الوعد بشيءٍ منهي عنه؛ كالوعد بالكذب، أو السرقة، فلا خلاف بين الفقهاء أنه لا يجوز له شرعاً تنفيذ وعده، وإن كان الوعد بشيء واجب كأن وعد أن يصلي الفرائض أو يصوم رمضان، فإن عليه أن يفي بما وعد ، وأمّا لو وعد بما هو مباح فالأصل أن يفي بوعده لأنّ ذلك من مكارم الأخلاق وقد امتدحهم الله سبحانه وتعالى، يقول تعالى: (إِنَّهُ كانَ صادِقَ الوَعدِ). "مريم:54"