هذا الصباح-ما مواصفات المياه الصالحة للشرب؟ - YouTube
تسمى مياه الشرب بالمياه العذبة التي تصبح ، بعد خضوعها لعملية تنقية ، مياه شرب ، وبالتالي تكون جاهزة للاستهلاك البشري نتيجة للقيمة المتوازنة التي ستعطيها معادنها ؛ بهذه الطريقة ، يمكن استهلاك المياه من هذا النوع دون أي قيود. تخضع المياه العذبة لمعالجات خاصة تجعلها آمنة وتسمح باستهلاكها دون قيود يسمح لنا شرب الماء باستهلاكه دون أي نوع من أنواعه لأنه يضمن أنه لن يكون له آثار سلبية على الجسم بسبب حالته. عندما لا يتم معالجة المياه ، يمكن أن تكون ناقلة للفيروسات والبكتيريا والمواد السامة والمشعة ، من بين أمور أخرى ، التي تضر بصحة الكائنات الحية. في هذه الأثناء ، حتى يمكن استهلاك المياه دون أي نوع من القيود ، سيكون من الضروري إخضاعها لعملية تسمى التنقية ، وهي بالتحديد ما ستكون مسؤولة عن إزالة أي نوع من التواجد السام وإزالته وجعله مادة آمنة للاستهلاك دون القيود. لإجراء التنقية ، سيكون من الضروري إجراء تحليل فيزيائي كيميائي وبكتريولوجي للمصدر المراد معالجته من أجل اختيار أفضل تقنية. عملية التنقية في معظم الأوقات بعد الامتصاص ، سيتم استخدام كبريتات الألمنيوم لتسهيل فصل الجزيئات في التلبد ، ثم يتم تصفيتها ، وترشيحها وتطهيرها بالكلور أو الأوزون.
إنتاج المياه الصالحة للشرب (أو تنقية المياه) هي عملية فيزيائية كيميائية تتكون من إزالة الملوثات من المياه الخام من أجل الحصول على مياه مناسبة للاستهلاك المنزلي العادي أوري الحقول أو الاستخدامات الصناعية (على سبيل المثال ، الاستخدام من قبل صناع الغذاء). بسبب النضوب التدريجي للمصادر الطبيعية لمياه الشرب (المياه العميقة) يتزايد استخدام المياه السطحية (البحار والأنهار والبحيرات الطبيعية والاصطناعية). و نظرًا للخصائص المحددة و / أو درجة تلوث هذه المياه، يجب إخضاع مصادر المياه السطحية لدورات من علاجات التنقية الضرورية لتعديل الخصائص وتحسين الجودة. يحدث هذا غالبًا حتى في المياه العميقة ذات المحتوى العالي من المواد العضوية والتلوث الجرثومي، خاصةً إذا كانت هناك بكتيريا برازية (مثل E. coli). يتم استخدام تحلية المياه لمعالجة مياه البحر، تتم عملية التنقية عن طريق تمرير المياه الخام (من الأنهار أو البحيرات) عبر أنواع مختلفة من مرافق الإزالة المواد العضوية وغير العضوية. قد تكون طرق التخلص المستخدمة ذات طبيعة فيزيائية وكيميائية وفقًا لنوع المادة المراد إزالتها من الماء الخام الذي يدخل نظام التنقية. المواد التي يتم إزالتها أثناء معالجة التنقية قد تكون ذات أصل طبيعي أو بشري؛ يشمل النوع الأول على سبيل المثال: • الحديد والمنغنيز الموجودة في المياه ذات الأصل العميق ؛ • هيدروجين الكبريت في المياه الجوفية أو المناطق البركانية ؛ • الكبريتات الموجودة في المياه العميقة وفي المناطق ذات النشاط الحراري.
[٣] تُغسل الأحواض باستمرار للتخلص من المواد التي يصعب على الكاسحة إزالتها، وتصل نسبة ما يترسب من المياه العالقة في أحواض الترسيب إلى 90 بالمئة أو أكثر، ويعتمد ذلك على نوعية المياه ، والطريقة التي يتم فيها تشغيل وحدات الترسيب والتخثر على أساس تصميم الأحواض، وتجدر الإشارة إلى أنَّ كمية المواد المُترسبة في قاع الحوض تعتمد على مدّة بقاء المياه في الحوض، وعمقه، وسرعة جريان الماء ، وتحدث عملية الترسيب بنزول المواد العالقة ذات الوزن الكبير إلى الأسفل، تليها المواد الأصغر حجماً، أما المواد صغيرة الحجم فيصعب ترسيبها، لذلك تُزال بعملية الترشيح.
انتظار 60 ثانية إغلاق الإعلان
4- مراحل تقديم درس المستثنى بغير وسوى (المستوى السادس) المراحل الأهداف المحققة للكفايات أنشطة التعليم والتعلم التقويم أقرأ أفهم أتذكر أبحث استنتج أستثمر أنجز التصحيح أن يقرأ المتعلم النص ويجيب عن أسئلة الفهم أن يستخرج قاعدة المستثنى بالا. أن يبني مفهوم المستثنى بغير وسوى ويتعرف حكمه وإعرابه ووظيفته أن يصوغ القاعدة. أن يستعمل الاستثناء في مدونات لغوية جديدة. أن يوظف الاستثناء بغير وسوى في وضعيات مختلفة. أن يصحح تشاركيا وذاتيا إنجازه. الأستاذ: يخلق الرغبة لدى متعلميه ليستمعوا إليه وهو يلقي على مسامعهم نص الانطلاق ص 198 من كتاب التلميذ). - ينتدب تلميذا أو اثنين لقراءة النص، والآخرون يتتبعون في كتبهم. - ثم يلقي أسئلة الفهم المصاحبة للنص ليجيب عنها المتعلمون. الأستاذ: ييسر لمتعلميه استحضار مكتسباتهم في الدرس السابق تمهيدا لبناء تعلمات الدرس الجديد: * ما هو المستثنى؟ * اذكر عناصر الاستثناء. * ايت بجملة منفية تتضمن عناصر الاستثناء جميعها. - يحفز مجموعة فصله لتلاحظ وضعيات لغوية متضمنة للظاهرة التركيبية، وتحللها وتناقشها وتقارن بينها، وتعلل ما توصلت إليه من استنتاجات انطلاقا من الأسئلة: 1. لاحظ الجمل التالية: * انطلقت الشاحنات غير واحدة.
لاستثناء بغير وسوى شرح بالتفصيل مع الأمثلة ونماذج الإعراب ، الاستثناء في هذه الحالة له أحكام مختلفة عن الاستثناء بإلا، فنحن هنا نواجه مشكلتين: الأولى هي إعراب أداة الاستثناء (غير أو سوى)، والثانية هي إعراب المستثنى. وجه الاختلاف بين الاستثناء بغير وسوى والاستثناء بإلا غير وسوى من الأسماء، وكل اسم لابد له من موقع إعرابي، بخلاف إلا فهي من الحروف ولا محل لها من الإعراب، وبالتالي عند إعراب المستثنى بغير وسوى لابد لنا من إعرابهما قبل إعراب المستثنى، فنحن هنا نواجه مشكلتين: الأولى هي إعراب أداة الاستثناء (غير أو سوى)، والثانية هي إعراب المستثنى. إعراب أسلوب الاستثناء بغير وسوى الصورة الأولى من الاستثناء بغير وسوى الاستثناء التام المثبت: (تام يعني وجود الأركان الثلاثة وهي: المستثنى منه، وأداة الاستثناء، والمستثنى، مثبت يعني أنه غير منفي) في هذه الحالة يجب نصب أداة الاستثناء، أما المستثنى فيُعرب مضافًا إليه مجرورًا. مثال رقم 1 ربح التجار غيرَ تاجرٍ. ربح: فعل ماضٍ مبني على الفتح. التجار: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. غير: اسم منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. تاجرٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
نُشر في 31 يوليو 2021 " المُستثنى " هو اسم منصوب يقع بعد أداة من أدوات الاستثناء ليخالف في الحكم الاسم الذي يقع قبل أداة الاستثناء وهو ما يُسمى " المُستثنى منه "، وللمستثنى أحكام في إعرابه تختلف باختلاف الأداة المُستخدمة في الاستثناء، وهذه الأدوات منها ما هو حرف (إلّا)، ومنها ما يُستعمل كحرف جر أو كفعل (عدا، خلا، حاشا)، ومنها ما هو اسم (غير، وسوى) وفي هذا المقال سنسلط الضوء على أحكام الاستثناء بغير وسوى. [١] أحكام الاستثناء بـ غير وسوى المُستثنى بغير وسوى يُعرب دائمًا مُضاف إليه مجرور، أمَّا اسمي الاستثناء غير وسوى فيُعربان بناءً على نوع الاستثناء في الجملة، وقبل التحدث عن أحكام الاستثناء بهاتين الأداتين، لا بدَّ من توضيح بعض المصطلحات التي تتعلق بأنواع الاستثناء، وهي: [٢] التام: هو الذي يُذكر فيه المُستثنى منه. الناقص: هو الذي لا يُذكر فيه المُستثنى منه. الموجب (المُثبت): هو الذي لم يُسبقْ بنفي أو نهي أو استفهام. غير الموجب (المنفي): هو الذي يُسبقُ بنفي أو نهي أو استفهام. أمَّا أنواع الاستثناء فهي: الاستثناء التام المُثبت. الاستثناء التام المنفي. الاستثناء الناقص المنفي، ويُسمى أيضًا "الاستثناء المفرغ".
الاستثناء بخلا وعدا وحاشا ننظر أولًا إلى ما قبل هذه الأدوات فنرى هل قبلها "ما" أم ليس قبلها: فإن كان قبلها "ما" فهي أفعال وما بعدها مفعول به لها، فنقول نجح الطلاب ما خلا أو ما عدا أو ما حاشا المهملَ. وإن لم يكن قبلها "ما" فيجوز ان نعربها أفعالًا ويجوز أن نعربها حروف جر وفي هذه الحالة يكون ما بعدها اسمًا مجرورًا، فنقول: نجح الطلاب خلا أو عدا أو حاشا المهملَ أو المهملِ، فبالفتح هي أفعال وبالكسر حروف جر. والأكثر في خلا وعدا استعمالهما أفعالًا، والأكثر في حاشا استعمالها حرف جر. الاستثناء بغير تاخذ غير حكم المستثنى فتعرب إعرابه ويكون المستثنى نفسه مضافًا إليها، فنقول: ما حضر غيرُ طالبٍ. الاستثناء بليس ولا يكون ويأتيان في الاستثناء التام المتصل فقط، ويكون ما بعدهما خبرهما واسمهما محذوف، والجملة في محل نصب حال أو لا محل لها من الإعراب حسب اختلاف النحاة، مثل: حضر الطلاب ليس أو لا يكون عليًا. كان ذلك أهم ما قد يرد في باب الاستثناء وما يحتاجه الطالب فيه، حاولنا فيه تطبيق أسلوب الإيجاز غير المخل. نسأل الله تعالى أن يجعله خالصًا لوجهه الكريم، كما نسأله سبحانه أن يعلمنا، وأن ينفعنا بما علمنا. إنه ولي ذلك والقادر عليه.
الاستثناء التام المنفي (غير الموجب): وهو ما توفرت فيه عناصر الاستثناء، ولكنه سبق بنفي أو شبهه، كقوله تعالى: (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ) [هود:81]، وحكم المستثنى في هذا النوع هو جواز النصب على الاستثناء، أو الإتباع على البدلية، أي: اعتبار المستثنى بدلًا جزئيًّا من المستثنى منه، وعندها يتبعه في حركة إعرابه أيضًا، وقد قرأ ابن كثير وأبو عمرو الآية السابقة بالرفع (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امرأتُك). الاستثناء المنقطع: وهو ذلك النوع من الاستثناء الذي يكون فيه المستثنى ليس من جنس المستثنى منه، كقوله تعالى: (وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ) [الأنعام:119]، إذ نلاحظ أن المستثنى في الآية، وهو (ما اضطررتم إليه)، لا يدخل في المستثنى منه (ما حرم عليكم)؛ لأنهما ليسا من الجنس نفسه؛ فهذا حلال، وذاك حرام؛ ولذلك يقال: إن الاستثناء منقطع، وحكم هذا النوع من الاستثناء واجب النصب عند البصريين، وهوالصحيح المشهور من أقوال النحاة، بينما يجوز فيه النصب، أو الاتباع باعتباره بدل جزء من كل عند الكوفيين.
2- يجوز نصبُ المستثنى أو إتباعُه للمستثنى منه على أنه بدل بعض من كل، وذلك إذا كان الكلام تامًّا غير موجب؛ مثل: ما جاء القومُ إلا عليًّا أو عليٌّ (في النفي)، ومثل: لا يَقُمْ أحدٌ إلا زيدًا أو زيدٌ (في النهي)، ومثل: هل قام أحدٌ إلا زيدٌ أو زيدًا (في الاستفهام)، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ ﴾ [النساء: 66]، قرأَه بعضهم بالرفع وبعضهم بالنصب، وقوله تعالى: ﴿ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ ﴾ [هود: 81]، قرأه بعضهم بالرفع وبعضهم بالنصب. 3- إذا كان الكلام ناقصًا وغير موجب - وهو ما يسمى بالاستثناء المفرغ - وجب أن يُعرب المستثنى كما لو لم يكن فيه استثناء؛ أي إنه يكمل النقص، تقول: ما جاء إلا زيدٌ، فزيد فاعل، كأنك قلت: جاء زيد وحدَه، وتقول: ما رأيت إلا زيدًا، فما بعد إلا مفعول به، وتقول: ما أنت إلا تاجـر، فما بـعد إلا خـبر للمبتدأ؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ ﴾ [آل عمران: 144]، وإلا في ذلك أداة حصر ملغاة. وإذا تقدَّم المستثنى على المستثنى منه، فإن كان الكلام موجبًا وجب نصب المستثنى، تقول: قام إلا زيدًا القوم، و[إن كان غير موجب فالمختار نصبه، تقول:] [3] ما قام إلا زيدًا القوم، وما لي إلا أخاك صاحب، فالقوم فاعل، وصاحب مبتدأ مؤخر خبره الجار والمجرور (لي).