روي أنّ جارية لعلي بن الحسين (ع) جعلت تسكب عليه الماء ليتهيأ للصلاة ، فسقط الإبريق من يدها فشجّه فرفع رأسه إليها ، فقالت له الجارية: إنّ الله يقول: {والكاظمين الغيظ} ، فقال لها: كظمت غيظي ، قالت: {والعافين عن الناس} ، قال: عفى الله عنكِ ، قالت: {والله يحبّ المحسنين} ، قال: فاذهبي فأنتِ حرّة لوجه الله. ص399 المصدر:مجمع البيان 2/505 قال السجاد (ع): إذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالى الأولين والآخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد: أين أهل الفضل ؟.. فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملائكة ، فيقولون: وما كان فضلكم ؟.. فيقولون: كنا نصل مَنْ قطعنا ، ونُعطي مَن حرمنا ، ونعفو عمّن ظلمنا ، فيُقال لهم: صدقتم ، ادخلوا الجنّة. ص400 المصدر:الكافي 2/107 بيــان: واعلم أنّ هذه الخصال فضيلة وأيّة فضيلة ، ومكرمة وأيّة مكرمة ، لا يدرك كنه شرفها وفضلها ، إذ العامل بها يُثبت بها لنفسه الفضيلة ، ويرفع بها عن صاحبه الرذيلة ، ويغلب على صاحبه بقوّة قلبه ، يكسر بها عدوّ نفسه ونفس عدوّه ، وإلى هذا أُشير في القرآن المجيد بقوله سبحانه: { ادفع بالتي هي أحسن} ، يعني السيئّة {فإّذا الّذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليٌّ حميم} ، ثم أُشير إلى فضلها العالي وشرفها الرفيع بقوله عزّ وجلّ: { وما يلقيّها إلاّ الّذين صبروا وما يلقّيها إلاّ ذو حظّ عظيم} يعني من الإيمان والمعرفة ، رزقنا الله الوصول إليها وجعلنا من أهلها.
ص408 قال الكاظم (ع): اصبر على أعداء النِّعَم ، فإنك لن تكافي مَنْ عصى الله فيك ، بأفضل مِنْ أن تُطيع الله فيه. ص408 قال الصادق (ع): ما مِنْ عبدٍ كظم غيظاً ، إلا زاده الله عزّ وجلّ عزّاً في الدنيا والآخرة ، وقد قال الله عزّ وجلّ: {والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} ، وأثابه الله مكان غيظه ذلك. ص410 المصدر:الكافي 2/110 وفد العلا بن الحضرميّ على النبيّ (ص) ، فقال: يا رسول الله!.. إنّ لي أهل بيت أُحسن إليهم فيسيؤن ، وأَصِلُهم فيقطعون ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: {ادفع بالّتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليٌّ حميم ، وما يلقّيها إلاّ الّذين صبروا وما يلقّيها إلاّ ذو حظّ عظيم} ، فقال العلا بن الحضرمي: إنّي قلت شعراً هو أحسن من هذا ، قال: وما قلت ؟.. فأنشده: فقال النبي (ص): إنّ من الشعر لحكماً ، وإنّ من البيان لسحراً ، وإنّ شعرك لَحَسن ، وإنّ كتاب الله أحسن. ص415 المصدر:أمالي الصدوق ص368 قال النبي (ص): قال عيسى بن مريم (ع) ليحيى بن زكريا (ع): إذا قيل فيك ما فيك ، فاعلم أنه ذنب ذكرته فاستغفرِ الله منه ، وإنْ قيل فيك ما ليس فيك فاعلم أنه حسنة كُتبت لك لم تتعب فيها.
ص428 المصدر:كنز الكراجكي
ص424 المصدر:مجالس المفيد ص77 قال الصادق (ع): كان بالمدينة رجل بطّال يضحك أهل المدينة من كلامه ، فقال يوماً لهم: قد أعياني هذا الرجل ، يعني عليّ بن الحسين عليهما السلام فما يُضحكه منّي شيء ، ولا بدّ من أن أحتال في أن أُضحكَه.. فمرَّ عليُّ بن الحسين (ع) ذات يوم ومعه موليان له ، فجاء ذلك البطّال حتّى انتزع رداءه من ظهره ، واتّبعه الموليان فاسترجعا الرداء منه وألقياه عليه ، وهو مختب لا يرفع طرفه من الأرض ، ثمّ قال لمولييه: ما هذا ؟.. فقالا له: رجل بطّال يُضحك أهل المدينة ويستطعم منهم بذلك ، قال: فقولا له: يا ويحك!.. إنّ لله يوماً يخسر فيه البطّالون. ص425 المصدر:مجالس المفيد 136 أحضر الكاظم وُلْدَه يوماً فقال لهم: يا بنيَّ!.. إني موصيكم بوصيّة فمَنْ حفظها لم يَضِعْ معها: إن أتاكم آت فأسمعكم في الأذن اليمنى مكروها ، ثم تحوّل إلى الأذن اليسرى فاعتذر وقال: لم أقل شيئا ، فاقبلوا عذره. ص425 المصدر:كشف الغمة 3/12 قال النبي (ص): مَنْ كظم غيظا وهو يقدر على أن ينفذه ، دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق ، حتى يُخيّر مِنْ أيِّ الحور شاء. ص425 المصدر:جامع الأخبار ص137 وفي الحديث إذا كان يوم القيامة نادى مناد: مَنْ كان أجره على الله فليدخل الجنّة ، فيُقال: مَنْ هم ؟.. فيُقال: العافون عن الناس يدخلون الجنّة بلا حساب.
ص415 المصدر:أمالي الصدوق ص306 قال الصادق (ع): ثلاث مَنْ كنَّ فيه زوَّجه الله من الحور العين كيف شاء: كظم الغيظ ، والصبر على السيوف لله عزّ وجلّ ، ورجل أشرف على مال حرام فتركه لله عزّ وجلّ. ص417 المصدر:الخصال 1/43 قال الباقر (ع): مَنْ كظم غيظاً وهو يقدر على إمضائه ، حشا الله قلبه أمنا وإيمانا يوم القيامة ، ومَنْ ملك نفسه إذا رغب وإذا رهب وإذا غضب ، حرّم الله جسده على النار. ص417 المصدر:تفسير القمي ص604 قال النبي (ص): إنّ العفو يزيد صاحبه عزّاً ، فاعفوا يعزّكم الله. ص419 المصدر:أمالي الطوسي 1/14 قال الهادي (ع): كان فيما ناجى الله موسى بن عمران (ع) أن قال: إلهي!.. ما جزاء مَنْ صبر على أذى الناس وشتْمهم فيك ؟.. قال: أُعينه على أهوال يوم القيامة. ص421 المصدر:أمالي الصدوق ص125 قال النبي (ص): بُعثتُ للحلم مركزاً ، وللعلم معدناً ، وللصبر مسكناً. ص423 المصدر:مصباح الشريعة ص37 سمع أمير المؤمنين (ع) رجلا يشتم قنبرا ، وقد رام قنبر أنْ يردّ عليه ، فناداه أمير المؤمنين (ع): مهلا يا قنبر!.. دع شاتمك مُهانا: تُرضي الرحمن ، وتُسخط الشيطان ، وتُعاقب عدوك.. فو الذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، ما أرضى المؤمن ربه بمثل الحلم ، ولا أسخط الشيطان بمثل الصمت ، ولا عُوقب الأحمق بمثل السكوت عنه.
ص402 الحلم: الأناءة والتثبّت في الأمور ، وهو يحصل من الاعتدال في القوّة الغضبيّة ، ويمنع النّفس من الانفعال عن الواردات المكروهة المؤذية ، ومن آثاره: عدم جزع النفس عند الأمور الهائلة ، وعدم طيشها في المؤاخذة ، وعدم صدور حركات غير منتظمة منها ، وعدم إظهار المزيّة على الغير ، وعدم التهاون في حفظ ما يجب حفظه شرعاً وعقلاً.
ص400 قال الباقر (ع): الندامة على العفو ، أفضل وأيسر من الندامة على العقوبة. ص401 المصدر:الكافي 2/108 كان الكاظم (ع) في حائط له يصرم ، فنظرت إلى غلام له قد أخذ كارة من تمر ، فرمى بها وراء الحائط ، فأتيته فأخذته وذهبت به إليه ، فقلت له: جعلت فداك!.. إنّي وجدت هذا وهذه الكارة ، فقال للغلام: فلان!.. قال: لبّيك!.. قال: أتجوع ؟.. قال: لا يا سيّدي!.. قال: فلأيّ شيء أخذت هذه ؟.. قال: اشتهيت ذلك ، قال: اذهب فهي لك ، وقال: خلّوا عنه. ص402 صرم النخل جزّه والفعل كضرب ، وفي القاموس الكارة مقدار معلوم من الطعام ، ويدلّ على استحباب العفو عن السارق وترك ما سرقه له. ص402 قال أبو الحسن (ع): ما التقت فئتان قطّ ، إلا نُصر أعظمهما عفوا. يدلّ على أن نيّة العفو ، تورث الغلبة على الخصم. ص402 قال الباقر (ع): إنّ رسول (ص) أُتي باليهودية التي سمّت الشاة للنبي (ص) ، فقال لها: ما حملك على ما صنعت ؟!.. فقالت: قلت: إنْ كان نبيا لم يضرّه ، وإنْ كان ملكا أرحت الناس منه ، فعفا رسول الله (ص) عنها. يدلّ على حُسن العفو عن الكافر وإنْ أراد القتل وتمسك بحجّة كاذبة ، وظاهر أكثر الروايات أنه (ص) أكل منها ولكن بإعجازه لم يؤثر فيه عاجلا ، وفي بعض الروايات أنّ أثره بقي في جسده حتى توفي به بعد سنين ، فصار شهيدا فجمع الله له بذلك بين كرم النبوة ، وفضل الشهادة.
17-06-2010 #2 رد: ما اريدك بعد!!! ماريدك بعد... متكلي كلبك وين ؟؟؟ ضيعني وضعت والتاهن سنيني ليش بياذنب شنو الجنيته وياك جيه احبك صدك بسهوله ترميني تيه انت بدلالك والعمر دولاب تدور باجر اعليه اووين تلكيني ؟ راح اكتب قصيده وراح اكلك روح ولاراح اتوسلك من تفرغ اتجيني ماريدك بعد لتدك علي الباب بكد ماتنيتك انت ناسيني!!! ***** بابا ماجد المبدع والشاعر الارتجالي دوما بسطوره لا تعليق يوفي حق هذه الكلمات سوى دعائي الك بالموفقيه والصحه والعافيه دوما ولا تحرمنا جديد قلمك المميز بنيتك حلومة
كاظم الساهر ماريدك بعد روح كلمات، ان الفنان كاظم الساهر مغني وملحن عراقي الاصل ويحمل عدد من الجنسيات الاخرى، وقد لحن كافة اغانيه بنفسه باستثناء بعض الاغاني، وقد لقب بسفير الاغنية العراقية وقيصر الاغنية العربية وغير ذلك، غنى عدد من قصائد الراحل نزار قباني الشاعر الكبير، وله عدد من المتابعين وجماهير من المستمعين لاغانيه المميزة والرائعة، سوف نتعرف معا على كاظم الساهر ماريدك بعد روح كلمات. ابدع الفنان الكبير كاظم الساهر في اداء الاغاني، ومن تلك الاغاني اغنية ماريدك بعد روح والتي طرحت في الاسواق عبر الكاسيت وقد تم بيع نسبة كبيرة منها، لنتعرف على كلمات اغنية ما اريدك بعد روح. لاتزعل أنا أمزح شوق اللـي بالقلب يفضح أنا مثل الطفل أفرح اذا تضحك يامحبوبي تعال واغفى في صدري أشمّ عطرك تشمّ عطري حلاة الهوى ياعمري لمّا اثنينا نذوب ماريدك بعد روح ماحبك بعد روح ماشيلك وسط عيني.. كاظم الساهر - ماريدك بعد روح - العروض المباشرة الأسبوع 4 - The X Factor 2013 - YouTube. بس بالقلب والروح ما ألمسك ولا لمسة.. ولا أهمسلك ولاهمسة لسّا ماشفت لسّا.. شمخبيتلك روح لاتزعل أنا أمزح الشوق اللـي بالقلب يفضح أنا مثل الطفل أفرح اذا تضحك يامحبوب تعال اغفى على صدري أشمّ عطرك تشمّ عطري حلاة الهوى ياعمري لمّا اثنينا نذوب ياللي نارك الجنة يالله الليلة نتهنّى خلّ الكحل والحنّا والحُمرة على الشفة ياويلي يانظراتك.. يابسماتك ياهمساتك شقد حلوة يالمساتك لما ع الصدر تغفى
كاظم الساهر - ماريدك بعد روح - YouTube
اريد ارتاح أحدث أعمال الفنانة نسرين طافش الغنائية المصورة على طريقة الفيديو كليب بعنوان" اريد ارتاح "، شاركت نسرين طافش جمهورها على انستغرام خبر عرض الكليب على قناة اليوتيوب، الكليب متاح عبر قناتها الرسمية على موقع "يوتيوب". قدمت نسرين طافش العديد من الأعمال الغنائية الناجحة، منها "إلا معك"، "عاشقة"، "حبيبي"، "متغير على"، وغيرها من الأغاني التي حققت نجاحا كبيرا في وقت قصير جدًا. وأخر أخبار الفنانة نسرين طافش المشاركة في عمل درامي سوري "مقامات العشق. كلمات أُغنية ماحبك بعد لكاظم الساهر - كلمات أغاني عربية. اريد ارتاح بعد ماظل لي واهس بيك خلص يكفي لعب بيه جبتها وياك بس هموم اريد ارتاحلي اشويه ….. كافي اتحمل واسكت كافي قلبي تحمله ظلمك جرحك اليه اني اشايف منك غير الهم والذلة مابيك اي حنيه …… بطلت اسهر واتعب واتحملك لازم أنسه احسن لي واحسن لك خلص صبري وكافي جرحي الله يشافي كلمن يمشي بدربه و توبه ارجعلك لا تبقه انت تمثل بطل جذبك كافي وارحم نفسك فدوه نادم لا لتقلي المثلك صعبه يوافي ماريدك مو قوه روح ودرب الجابك ايرجعك ماينفع لا تبجي وظم دمعك خسرت وياك عمري خلص خلصته صبري خاين تبقى و ما يتغير طبعك.. أغنية "أريد أرتاح" كلمات: سيف فاريس ألحان: علي صابر توزيع: حسام كامل إخراج سعيد الماروق.
كلمات أغنية كدابين شيرين الفنانة نسرين طافش ممثلة ومغنية فلسطينية، ولدت وعاشت في سوريا. كاتب ومدون صحفي، مهتم بالكتابة حول ما يبحث عنه رواد الأنترنت، وتقديم المعلومة بشكل سلسل مع المصادر، أحب القراءة والسباحة والسفر، وأشجع نادي الأهلي.