2021-02-20, 14:24 #1 مشرفة منتدى عالم حواء مسالا دجاج بالكريمة اللذيذه من الذ الاطباق الرئيسية التي يمكنك تحضيرها بسهوله وسرعه.. المقادير وطريقة التحضير فيما يل ي: المقادير: - صدر الدجاج: 4 صدور (فيليه مقطع مكعبات صغيرة) - الزنجبيل: ملعقة كبيرة (طازج مفروم ناعم) - الثوم: فصّان (مفروم ناعم) - الفلفل الأحمر: ملعقة كبيرة (مطحون) - كزبرة خضراء: 2 ملعقة كبيرة (مفرومة) - عصير الليمون: 1 حبة - الزيت النباتي: 2 ملعقة كبيرة - البصل: 1 حبة (مفروم ناعم) - الفلفل الأحمر: قرن (مفروم ناعم) - الكركم: ملعقة كبيرة - كريمة: 2 كوب (سائلة) طريقة عمل مسالا دجاج بالكريمة: 1. اخلطي الدجاج مع الزنجبيل والثوم والفلفل الأحمر المطحون والكزبرة وعصير الليمون وملعقة من الزيت النباتي في وعاء واتركيه جانباً. 2. سخني قدر على نار متوسطة وأضيفي الدجاج والصوص معه وقلبيه حتى يتحمر. مطبخ سيدتي/تعرفي مع مطبخ سيدتي لليوم على طريقة عمل وصفة حلى اللقيمات بالزبادي. 3. في مقلاة سخني ملعقة من الزيت النباتي وأضيفي البصل وقلبي لمدة 3 دقائق حتى يطرى. 4. أضيفي الكركم والفلفل الأحمر وقلبي لمدة دقيقة ثم خففي النار. 5. أضيفي الكريمة واتركي المزيج حتى يبدأ بالغليان. 6. أضيفي الدجاج واتركي الخليط على نار منخفضة لمدة 5 دقائق.
الله يسعدكم ابغى كبسه لذيذه وخطيره - عالم حواء اغرفي الرز بتبسي ورصي فوقه محتوى الصينيه من دجاج وخضار وزينيه بالبصل او الحشوه وحلقات ليمون وفلف رومي وبيض او كشني على الدجاج بقدر عادي ثوم وبصل احمسيه على النار مرره بث مباشر مباراة السعودية; مباراة مانشستر سيتي اليوم مباشرة. مختبر البرج الطائف تلفون طبخات بالدجاج للغداء عالم حواء - أفضل وصفات الطبخ مندي لحم بقدر الضغط كبسة مكرونة بالدجاج عالم حواء. مندي الدجاج. المقادير: - بهارات حب ( قرفة - هيل - قرنفل - كزبرة - فلفل اسود - خولنجان - كمون) * نضع بقدر ضغط وليس بقدر عادي. قليل زيت وبصل أفضل موقع لتحميل العاب pc كاملة. طريقة عمل بابا غنوج زي المطاعم; مقدمة عن النظام الاقتصادي الإسلامي دجاج بكيس الشواء عالم حواء | طريقة عمل كبسة الدجاج بنكهة. طريقة مسالا دجاج بالكريمه عالم حواء طبخ. أفضل تتبيلة دجاج بالفرن عالم حواء مركزي عالم حواء يضم كل المقدار نضع أفضل تتبيلة دجاج مشوي بالفرن مثل المطاعم. طريقة التحضير يمكن عمل حشو الدجاج وحشوها وهي كاملة، أو مقطعة وعمل شقوق داخل الدجاج، وحشوها من تحت. ضعي هذا الدجاج بعد تتبيله في … كبسة لحم بقدر الضغط عالم حواء — الي تسوي كبسة لذيذه بقدر الضغ.
- طحين: 2 كوب - ماء دافئ: 2 كوب - سكر: 3 ملاعق كبيرة - ملح: رشّة - النشاء: 4 ملاعق كبيرة - خميرة: ملعقة كبيرة - حليب بودرة: 3 ملاعق كبيرة - زبادي: علبة - الزيت النباتي: حسب الحاجة (للقلي) - قطر: كوب طريقة التحضير في وعاء اخلطي كمية الطحين مع الزبادي، والخميرة، والماء الدافىء، والسكر، والملح، والحليب البودرة، والنشا ثم اتركي العجينة لمدة ساعة حتى تختمر ويتضاعف حجمها سخني الزيت في مقلاة على النار، وشكّلي العجينة إلى كرات ثم اقليها بالزيت حتى تصبح ذهبية اللون بعد الانتهاء من قلي كمية العجينة صفيها من الزيت جيداً وضعيها في طبق التقديم واسكبي عليها القطر، ثم قدميها
تاريخ النشر: الخميس 28 شوال 1428 هـ - 8-11-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 100969 42993 0 292 السؤال هل هناك دليل على أن تارك الصلاة غير كافر؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فتارك الصلاة إن كان جاحداً لوجوبها فهو كافر بإجماع أهل العلم، وإن كان تركه لها تكاسلاً فكفره محل خلاف بين أهل العلم، كما ذكرنا ذلك في الفتوى رقم: 1145 ، والفتوى رقم: 6061. والجمهور الذين لم يكفروا تارك الصلاة كسلاً استدلوا بأدلة عامة في الحكم بإسلام من قال لا إله إلا الله، وأن من دخل في الإسلام بيقين لم يخرج منه إلا بيقين، وقد ذكرنا طرفاً من أدلتهم في الفتوى رقم: 17277 فانظرها. والله أعلم.
تاريخ النشر: السبت 14 رجب 1420 هـ - 23-10-1999 م التقييم: رقم الفتوى: 1846 34141 0 370 السؤال ما هو حكم تارك الصلاة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن ترك الصلاة جاحداً لوجوبها كفر باتفاق المسلمين. لثبوت وجوبها بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين. فمن جحد وجوبها فقد جحد ركناً من أركان الإسلام. ويستتاب فإن تاب وإلا قتل مرتداً. هل تارك الصلاة تهاونًا كافر كفرًا أكبر؟. ومن تركها كسلاً وتهاوناً مع إقراره بوجوبها فإنه يستتاب أيضاً فإن تاب وإلا قتل. واختلف أهل العلم في حكمه هل هو كافر أم لا؟. والذي ترجح من حيث الدليل أنه كافر لما في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة". وكما في سنن النسائي وابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليس بين العبد وبين الكفر إلا ترك الصلاة". إلى غير ذلك من الأحاديث الكثيرة الصحيحة الصريحة في أن الحاجز الذي بين العبد والكفر هو الصلاة فمن تركها فقد كسر ذلك الحاجز ودخل في الكفر. والله تعالى أعلم.
روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما يُصِيب المسلمَ مِن نَصَب ولا وَصَب، ولا همٍّ ولا حَزَن، ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفَّر الله بها من خطاياه))، النَّصَب: التعب، والوَصَب: المرض. يا عباد الله، إن من رحمة الله بعبادِه أنْ أخبرهم بالبلايا قبل حلولِها، وبالمصائب قبل نزولها؛ ليُوطِّنوا أنفسهم على الصبر والتسليم، والرضا بتقدير العزيز العليم، وجعل في هذه المصائب تطهيرًا لأمراض القلوب، ورجوعًا إلى علَّام الغيوب، وتذكرةً بحقارة الدنيا وهوانها، واستصغارًا لأمرها وشؤونها، والصابرون هم الراضون بقضائه على بلائه، الذين يقولون عند صدمة المصيبة: إنَّا لله وإنا إليه راجعون، ثم بشَّرهم ببشارتين: صلوات من ربهم ورحمة، وزادهم الهداية علاوةً، فنعمتِ البشارتان ونعمتِ العلاوة. أعظمُ المصائب هي مصيبة الدين، فلْيَبْكِ على نفسه تاركُ الصلاة ، وليندبْ حظَّه البخيلُ بالزكاة، وليعلم أن المال فداء النفوس، وأن النفوس فداء الدِّين، وأن ليس للدين فداء، ولا لله عِوَض؛ فمَن خسِر ماله، فليتسلَّ بنفسه ودينه، ومن خسِر دينه، فقد خسر الدنيا والآخرة، ذلك هو الخسران المبين.
فاعلموا يا عباد الله أن مَن أراد الله به خيرًا ابتلاه، فإن أعد للبلاء قلبًا صبورًا ونفسًا راضية مطمئنة، كان له الحظُّ العظيم، والأجر الكريم، ونال مِن مولاه ما يتمنَّاه، وأما إن جزع وسخِط، فما جزاؤه إلا الحرمان من الأجر، فضلًا عما ارتكبه من الوِزْر، ولا رادَّ لِما قضاه الله. واعلموا أنكم مكلَّفون بالواجبات، وممنوعون من المحرَّمات، وهذان قسمان من أقسام الامتحان، إن صبرتم على أداء الواجب، وصبرتم عن فعل المحرَّم، كان جزاؤكم كبيرًا، وأجركم عظيمًا. ثم إن الله تعالى يبتلي عبادَه بالنعمة كما يبتليهم بالمصيبة؛ فالصحة نعمة، والعافية نعمة، والقوة نعمة، وسلامة الجوارح نعمة، والمال نعمة، والأولاد نعمة، والجاه نعمة، ونِعَم الله لا تُعَد، ومِنَنه لا تحصر، وربما كان الصبر على النعمة أشدَّ مِن الصبر على المصيبة، والصبر على النعمة بشكر المنعِم، والقيام بما أمَر، والانتهاء عما عنه زجَر. فهنيئًا لمن كتبهم الله من الصابرين، فنالوا مقامات الصدِّيقين المقرَّبين، أولئك الذين ﴿ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ ﴾ [فصلت: 30 - 32].
__________________ العقل كم بات با الأنشغال والقلب كم با الوجدان هام التعديل الأخير تم بواسطة العفريت; 23-08-02 الساعة 06:32 PM. 23-08-02, 07:16 PM # 2 موضووووووووووووع رااااااااااااااااااااائع وجميل واتمنى لك المزيد من التقدم والنجاااح وشكرا اختك طـيـ الغرام ــر 23-08-02, 08:46 PM # 3 المنار... (عضو شرف)... مشكور اخي فالدال على الخير كفاعله جزاك الله الف خير (فالامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب كل المسلمين) __________________ حرف و نزف.. مؤلمـاً حقـاً " عندما تكتم أخطاء غيرك خوفاً عليهم ووفاء منك لهم.. وتصطدم بأن أخطاءهم نُشرت بين الناس على أنها أخطاءك أنت.. وهم.. طاهرون من الخطأ! " 23-08-02, 08:50 PM # 4 شكرا جزيلا يا سنابسي على الكلمات الي تثلج الصدر اتمنى لك التوفيق ولك خالص التقدير ولأحترام 24-08-02, 01:31 AM # 5 شكرا طير الغرام الله يحفطش ويخليش 27-08-02, 08:34 AM # 6 سحابة صيف عضو متميز تسلم على ما كتبت لانه لا يوجد افضل من كلام الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم. تسلم. __________________ سأصبر حتى يمل الصبر من صبري... سأصبر حتى يحكم الله في أمري
فيا عبدالله، إن عظمتْ مصائبك، فتسلَّ بالأنبياء والمرسلين، وتذكَّر ما أوذي به خاتم النبيين، وارضَ بحلو القضاء ومرِّه، وخيرِه وشره. واعلم أن دنياك ظلٌّ زائل، وعَرَض حائل، إن أضحكتْ قليلًا أبكتْ كثيرًا، وإن أحسنتْ يومًا أساءت دهرًا، وما منحت سرورًا إلا خبَّأت شرورًا، ولو كانت تساوي عند الله جناحَ بعوضةٍ ما سقى الكافر منها شربة ماء، فلا تتعلَّق بها حتى يعظم في قلبك أمرها، وتذكَّر عن نبي الله عيسى عليه السلام ما كان يقول: (الحق أقول لكم: إن أشدكم حبًّا للدنيا أشدُّكم جزعًا على المصيبة، فاسعَوا فيها، ولا تغتروا بها، وجدُّوا فيها، فاحذروا منها؛ فإنها أسحر من هاروت وماروت؛ فهذان كانا يُفرِّقان بين المرء وزوجه، وهذه تفرِّق بين العبد وربه) [1]. وأقلِلِ الشكوى إلى المخلوقين؛ فإنما كل بنفسه مشغول، وارضَ فإن مَن رضي فله الرضا، ومَن سخِط فله السخط. فمن استرجع عند البلية، جبر الله مصيبته، وأحسن له عقباه، وجعل له خلفًا صالحًا يرضاه، ومن جزع وسخط لم يكن له إلا السخط. واعلموا أن آية الإيمان الصبر عند البلاء ، والشكر عند العطاء، وأن المؤمن يتقلب من أجر إلى أجر، ومن خير إلى خير؛ ولهذا يقول عمر رضي الله تعالى: (الصبر والشكر مطيَّتان، لا أبالي أيهما ركبت)؛ يحيى بن سنان.