قارة بن عمار. جبل أبو قاطور وسمي بذلك لأن الماء يقطر منه بصفة مستمرة جبل أبا القلمان ويخرج منه الماء من بين الصخور وبه ثلاث فترات يجتمع فيه الماء جبل أبوطلحة الجبل الأسود سد العنانية العذب الجوفا وراط سد الأمالح الموقع تقع مدينة حوطة سدير على بعد 110 كم من الناحية الشمالية من مدينة الرياض ، وتقع على خط دائري عرض 25 درجة و25 دقيقة وعلى خط طول 40 درجة و45 دقيقة. أنساب أسر اقليم سدير. وهي عبارة عن مدينة زراعية تتخللها مزارع وادي سدير الذي يزيد طوله عن 40 كم، ويعمل السكان بالزراعة والتجارة ومعظم سكانها يعملون بالقطاع الحكومي. [1] مرصد جامعة المجمعة الفلكي يقع في حوطة سدير مرصد جامعة المجمعة الفلكي ويختص بإعداد التقارير الخاصة بظروف رصد الأهلة لكل شهر، وإعلان رؤية هلال شهر رمضان ، وتم اختيار مدينة حوطة سدير لرصد وترائي الأهلة من قبل فريق علمي متخصص من أساتذة الفلك بجامعة الملك سعود قديماً، والذين أمضوا ما يقارب من 6 أشهر، حتى أجمعوا على تحديد موقع يقع جنوب غرب مدينة حوطة سدير كأفضل موقع للترائي، ومتابعة حركة الأجرام السماوية والمجموعات النجمية. ساعد على ذلك وقوع المدينة بأرض جبلية صخرية نادرا ما تثيرها الرياح، وارتفاع يتراوح ما بين 780 إلى 930 متراً عن سطح البحر، وابتعادها عن مناطق التلوث الصناعي والبيئي.
ثالثا: قبائل قحطان: أ. (شمر) القديري. (بني هاجر) العامر. (ظفير) الجريان. رابعا: الوهبة*: الخميس, السلوم. المقبل. 4. الخطامة (5 أسر) أولا: قبيلة الوهبة*: المغامس(وهم أمراء البلدة منذ جيلين), أبوغانم, أباحسين, المشرف. ثانيا: قبائل قحطان: (الدواسر) المنيع. 5. عشيرة (22 أسرة) أولا: قبيلة تميم: أبوحيمد, الجاسر, الحماد, الخميس, الدريس, الربيعة, الصالح, العثمان, العشري, الناصر, الموسى, الهديب, المزروع. ثانيا: قبائل قحطان: (الفضول) البرخيل, الجعد, السند, الفهد, الماطر, السهو, النفجان. ثالثا: قبيلة بني خالد: الفليج, الماضي. 6. تمير (19 أسرة) أولا: قبيلة تميم: البرغش, الشتوي, السلطان, العطية, آل عبدالله, العثمان, الفيصل, المبارك, العيسى, الفايز, المان ع, الهديب, الهويشل, المفرج, المناع. ثانيا: قبائل قحطان: الحمدان, الصبيح(دواسر). الجنيفي - ويكيبيديا. ثانيا: قبيلة الوهبة*: الخريف, الريس. 7. حوطة سدير (25 أسرة) أولا: قبيلة تميم:ابن حسن, الحماد, الحسين, الدباس, الشقير, العريج, السليطين, ال شرفان, الطليحان, المنقور, المعجل, المنصور, المهيدب. ثانيا: قبائل قحطان: أ. (بني زيد) الزكري(وهم أمراء البلد منذ ثلاثة أجيال), اليحيى.
واللهجة السديراوية هي لهجة نجدية شمالية ويستخدمها أغلب أهل الشمال عكس أهل الجنوب الذين يستخدمون ال"تئشئش" في الكلام ك"شحالش" "وينش" وهكذا. ونعم بالدواسر الكرام وبجميع أهل سدير. 20-05-2011, 04:50 AM تاريخ التسجيل: Mar 2010 المشاركات: 106 عائلة الزكري الكريمة في منطقة الروضة, هم من سدير من بني زيد. 21-09-2011, 10:19 PM تاريخ التسجيل: Aug 2011 المشاركات: 2 اللهجة النجدية لهجة اللغة العربية السائدة في إقليم نجد ( الخرج ،الحوطة ، الحريق ،الرياض ،، البطين, سدير ، الزلفي, وادي الدواسر, الوشم ، القصيم ، حائل) في قلب الجزيرة العربية. وتتميز اللهجه النجديه بتنوعها عموما واختلافها من قريه إلى أخرى أحيانا ولكنها تنقسم إلى اربعه اقسام رئيسيه: 1. عوائل اهل سدير ومنهم بالكويت - الصفحة 5 - تاريخ الكويت. اللهجه النجديه الشماليه وتنتشر في القصيم وحائل. 2. لهجه وسط نجد وتنتشر في الرياض والقرى الزراعيه الواقعه إلى شمال وغرب الرياض وأيضا في كل بلدات وادي حنيفة والبطين. 3. لهجه جنوب نجد وتنتشر في اليمامه ومنطقه الخرج عموما وبلده الحريق وحوطه بني تميم والدواسر. 4. لهجه باديه نجد وهي متنوعه حسب القبيله وتنتشر بين أبناء قبائل البدو الرحل وبعض قرى عاليه نجد غرب نجد.
ومن عوائلها من العرينات من سبيع: السلوم، العبد الكريم، العثمان، الفايز، الناجم، الرميح. وقد تم تخطيط وتوزيع المرحلة الأولى من مخطط الجنيفي الجديد في منطقة الطويّات بالقرب من البلدة القديمة وانتقل إليه "مركز الجنيفي" وفيه العديد من المنازل والاستراحات لأهل الجنيفي ومن جاورهم فيها، حيث يتميز المخطط الجديد بارتفاع موقعه وطيب الهواء فيه، وجاري العمل على تخطيط وتوزيع المرحلة الثانية من مخطط الجنيفي الجديد. [1] شاهد [ عدل] الفيلم الوثائقي لقرية الجنيفي (اصدار عام 1435 هجري). مراجع [ عدل]
اخوي بو محمد عائله الفواز الكريمه ونعم فيها لكن العوائل المذكوره ما جبناها من عندنا هؤلاء العوائل معروفه اول عندنا بسدير وبالوثائق وعند شيبانا وانا راح اسألك عن عائله الفواز وشكرا 03-01-2010, 09:14 PM ولهجه اهل سدير معروفه تختلف عن القصيم بكثير مثال:- اين انتي -------- وينتس احبك ----------- احبتس دائما الاثنى اذا بخاطبها تنتهي الكلمه ( تس) واهل نجد عامه واهل سدير خاصه يصغرون الكلمه مثل:- مريض --------- مرييض ( الياء مشدده) حليب -------- حليبه ( الياء مشدده)
إلى جانب ذلك يختص المرصد بإجراء الحسابات الفلكية، والتقاويم الهجرية، واتجاه القبلة، وإمساكية رمضان وغيرها. [2] نطاق خدمات بلدية حوطة سدير تخدم البلدية مدينة حوطة سدير والقرى التابعة لها وهي عشيرة سدير، الخطامة، العطار، عودة سدير ، الجنيفي، جنوبية سدير والحصون بسدير. [3] على شبكه الانترنت اخبار سدير منتديات حوطه سدير انظر أيضا سدير نجد نادي نجد سد السبعين مراجع ^ مدن ^ {{{الأخير}}}, {{{الأول}}} ({{{التاريخ}}}). {{{المحرر}}} (ed. ). [{{{مسار الأرشيف}}} "{{{العنوان}}}"] [{{{العنوان بالعربي}}}]. {{{الموقع}}} ({{{الإصدار}}}) (in {{{اللغة}}}). {{{المكان}}}: {{{الناشر}}}. p. {{{الصفحة}}}. Archived from [{{{المسار}}} the original] ({{{التنسيق}}}) on {{{تاريخ الأرشيف}}}. Retrieved 2019-05-05. CS1 maint: unrecognized language ( link) ^ maincent قالب:محافظة المجمعة
و يؤدي المسلم واجباته الحياتية والوظيفية وله على ذلك أجر من الله سبحانه، والاجتهاد في النوافل خير ما ينشغل به العبد في وقت فراغه، بما لا يؤثر على عمله أو وظيفته.
تاريخ النشر الثلاثاء 09 يونية 2020 | 10:47 الوقت الصحيح لصلاة الضحى يبحث عنه كثيرون ممن عرفوا فضل صلاة الضحى والتي تعد إحد السُنن الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم وأوصى باغتنامها والحرص عليها، وأرشدنا إلى أنه للفوز بذلك الثواب الجزيل والفضل الكبير لصلاة الضحى ، ينبغي أدائها في وقتها ، من هنا أصبحت معرفة الوقت الصحيح لصلاة الضحى ضرورة لا غنى عنها، وكذلك متى يبدأ وينتهي وقتها. الوقت الصحيح لصلاة الضحى الوقت الصحيح لصلاة الضحى يكون عند ارتفاع الشّمس وشدّة حرّها، قَال الطَّحَاوِيُّ: «وَوَقْتُهَا الْمُخْتَارُ إِذَا مَضَى رُبُعُ النَّهَارِ»، ولا خلاف بين الفقهاء في أنّ الأفضل أداء صلاة الضّحى إذا عَلَت الشّمس واشتدّ حرّها؛ لقول النبي صلّى الله عليه وسلّم: «صلاة الأوّابين حين ترمض الفصال»، ومعناه أن تَحمى الرّمضاء، وهي الرّمل، فتبرك الفِصال من شدّة الحرّ. وجاء في مواهب الجليل نقلًا عن الجزوليّ أن الوقت الصحيح لصلاة الضحى: «أوّل وقتها ارتفاع الشّمس وبياضها وذهاب الحُمرة، وآخره الزّوال»، وقال الحطّاب نقلًا عن الشّيخ زروق: «وأحسنه إذا كانت الشّمس من المَشرق مثلها من المَغرب وقت العصر»، وقال الماورديّ: «ووقتها المُختار إذا مضى ربع النّهار».
دين وفتوى تعبيرية الأحد 10/أبريل/2022 - 09:44 ص ردت دار الإفتاء المصرية على سؤال ورد إليها، يقول السائل فيه، هل يجوز التأخر عن صلاة الفجر؟ وهل صلاة الضحى تُجزأ عن صلاة الفجر؟ رد دار الإفتاء أوضحت دار الإفتاء من خلال بث مباشر لها عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، أن صلاة الضحى من النوافل التي حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على آدائها. الفقهاء يكشفون عن الوقت الصحيح لأداء صلاة الضحى. وأشارت دار الإفتاء إلى أنه إذا تأخر الفرد عن أداء فريضة الفجر، فاستيقظ وقت طلوع الشمس، فله أن يصلي الصبح بدلًا عن الفجر ركعتان. وأكدت الإفتاء أن الفجر فريضة من الفرائض الخمس، ويجب آدائه بنيته، موضحةً أن الفريضة لا تُجزأ عن النفل، فإن صلى الإنسان الضحى بدلا عن الفجر لم يجز. لا تفطر ما دامت طبلة الأذن سليمة في المقابل، ورد إلى دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية فيسبوك: ما حكم وضع النقط في الأذن أثناء الصيام؟ وأوضحت دار الإفتاء: المختار للفتوى أنَّ استعمال قطرة الأُذُن أثناء الصوم، لا تفطر ما دامت طبلةُ الأذن سليمةً؛ وتمنع وصول مكوناتها إلى الحلق مباشرةً، والصوم حينئذٍ صحيحٌ سواء ظَهَرَ أثرُ النقط في الحلق أو لم يَظْهَر. وأضافت دار الإفتاء المصرية أنه إذا قَرَّر الطبيب؛ أن فيها ثقبًا بحيث يَسمَحُ بوصول تلك المكونات إلى الحلق مباشرةً، فإنها حينئذٍ تفطر.
وعن صلاة الضحى فضلها فإن الملائكة تشهد صلاة الضحى، لما ورد أنه قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لعمرو بن عبسة رضي الله عنه: «صَلِّ صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حتَّى تَرْتَفِعَ... فإنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ»، كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من صلَّى الغداةَ في جماعة، ثم قعد يذكر اللهَ حتى تطلُعَ الشمسُ، ثم صلَّى ركعتَين؛ كانت له كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ، تامَّةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ». كيفية صلاة الضحى إذا صلى المسلم صلاة الضحى أكثر من ركعتين، فالأفضل له أن يسلم من كل ركعتين، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى» رواه أحمد وأصحاب السنن، منوهًا بأن وقت أدائها يبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى أن يقوم قائم الظهيرة وقت الزوال. لماذا تسمى صلاة الضحى بصلاة الأوابين؟.. الأزهر يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. اقرأ المزيد وزير الكهرباء: نعترف بوجود شكاوى بسبب قراءات العدادات للمواطنين الصحة تُعلن تدريب الأطباء بأحدث البروتوكولات العلمية لمواجهة كورونا