الى ذلك كشفت دراسة علمية أجراها الدكتور جمال الجارالله حول «أنماط الأخطاء الطبية والشكاوى ضد الأطباء في المملكة»، أن غرفة العمليات هي أكثر الأماكن التي تقع فيها الأخطاء بنسبة 20. 4 في المائة تليها أقسام الطوارئ 18. 10 في المائة وأكثر التخصصات وقوعاً في الخطأ الجراحة والنساء والتوليد 25. 1 في المائة لكل منهما، يليهما الأقسام الباطنية 17 في المائة، وأن حوالي نصف حالات الأخطاء حدثت لمرضى في مرحلة الشباب 20-25سنة. «المظالم» يقرّ تنظيمًا جديدًا بشأن الاعتراض على قرارات الهيئة الصحية الشرعية. وتتخذ كل من الهيئة الشرعية الصحية الأساسية والإضافية من الشؤون الصحية مقراً دائماً لها لعقد الجلسات الخاصة بالهيئة الشرعية، وتعقد الإضافية جلساتها القضائية مساء السبت والاثنين من كل اسبوع والأساسية مساء الأحد والثلاثاء من كل اسبوع بمتوسط 3-4 جلسات في اليوم. إلى ذلك يشكو عدد من منسوبي الهيئات الصحية والمحامين والخصوم من عدم وجود مكان لائق ومجهز لتلك المحاكمات، ويطالبون بمقر منفصل لا يكون تابعا للشؤون الصحية، على اعتبار أن تلك الهيئات هي بمثابة المحاكم الطبية، ويطالب عدد من منسوبي تلك الهيئات بإيجاد مقار لهم ملحقة بالمحاكم العامة أو مقار مستقلة لا تتبع لإدارة أو جهة، على أن تتكون من صالات انتظار للرجال وأخرى للنساء وقاعة للحكم وأخرى لمداولة الأحكام القضائية قبل صدورها وجهاز خاص للسكرتارية وإيجاد بيئة مناسبة للهيئات كونها تصدر أحكاما قضائية نافذة ولها اجتماعات يومية من السبت الى الثلاثاء.
وأصدرت الهيئة الشرعية الصحية الطبية بجدة الأحد الماضي حكما بإدانة الطبيبين بتهمة التسبب في... الهيئة الشرعية: منشآت صحية تنجو من عقوبات.. "الأخطاء الطبية" 28 يوليو 2012 6, 630 كشفت مصادر مطلعة في الهيئة الشرعية الطبية في جدة لـ"الوطن" أن نظام وزارة الصحة الخاص بعقوبات الأخطاء الطبية يقف إلى جانب المنشآت الصحية ويضع أقصي العقوبات على الأطباء. وأكدت ذات المصادر... Continue Reading...
أبلغت «عكاظ» مصادر مطلعة أنه تقرر نقل دعاوى الطعن على قرارات الهيئات الطبية الشرعية التي تصدر أحكاماً في قضايا الأخطاء الطبية، من المحكمة الإدارية بديوان المظالم إلى محكمة الاستئناف الإدارية. وقالت المصادر: إن اللجان الشرعية الأساسية والإضافية المكونة من قاض من وزارة العدل، وخمسة أطباء استشاريين، تتولى إصدار أحكام ابتدائية على الأطباء والطبيبات والممرضين والممارسين الصحيين بمختلف التصنيفات، وبموجب نقل الدعاوى فإن الاعتراض على تلك الأحكام سيكون أمام محكمة الاستئناف للبت نهائياً في القرارات الصادرة، وكان الطعن في السابق على تلك الأحكام في المحكمة الادارية، وبينت المصادر أن مقاضاة المستشفيات ليس من اختصاص الهيئات الشرعية المستقبلة لدعاوى منسوبي المستشفيات.
وأوضح مدير إدارة شؤون القطاع الصحي الخاص بالقصيم الصيدلي سليمان... منع طبيب "زبيدة" من السفر والنظر في القضية بعد 4 أشهر 14 نوفمبر 2013 6, 270 كشفت مصادر بالشؤون الصحية في جدة عن صدور قرار من المديرية بمنع الطبيب المتهم في اشتباه حدوث خطأ طبي للفتاة "زبيدة "، من السفر لحين الانتهاء من التحقيق في أسباب وفاتها.
[3] أغراض الهيئة وأهدافها [ عدل] تتوخى الهيئة تحقيق الأهداف التالية [4] البحث في القضايا والمستجدات المعاصرة، بما يساعد على حماية الحريات والحقوق المشروعة وتحقيق العدالة الاجتماعية. إيجاد مرجعية راشدة تُحْيِي وظيفة العلماء والحكماء في الأمة، لمعاونة أهل الحل والعقد في تدعيم الحريات وتحقيق الإصلاح. العمل على وحدة الصف وجمع الكلمة، وتقديم الحلول للمشكلات المعاصرة وفقًا لمنهج الوسطية النابع من عقيدة أهل السنة والجماعة. حماية الحريات الإنسانية، والحقوق الشرعية. مركز المعلومات » هروب طبيب تسبب بوفاة طفل في المدينة.. و«الصحة»: مغادرته نظامية والد الطفل: ابني توفي بسبب إهمال طبي ولم أتحصل على الدية. التنسيق مع مختلف القوى والمؤسسات الإسلامية والشعبية لتحقيق الأهداف المشتركة، وترسيخ القيم الإسلامية في الحياة المعاصرة بما يعيد بناء الإنسان وتنميته لإحداث نهضة حضارية شاملة. وسائل الهيئة [ عدل] تسعى الهيئة لتحقيق أهدافها عبر الوسائل الآتية: تشكيل لجان متخصصة ذات مهام دائمة أو مؤقتة ويعهد إليها القيام بالأعمال التي تحقق أغراض الهيئة وأهدافها. عقد الاجتماعات الدورية والطارئة لاتخاذ المواقف المناسبة وبحث القضايا المهمة أو العاجلة. عقد الندوات والملتقيات التي توضِّح رأي الهيئة في القضايا المثارة. إصدار البيانات ومكاتبة ومحاورة الأفراد والجهات والهيئات الرسمية وغير الرسمية.
طيب ويش نسمي الكسر في اليسار ونجبر اليميننن ههه صح النوم ياوزير العدل انت واللي معك بعد ما امتلت المقابر من موتى الأخطاء الطبية.
ثم عقد الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في آخر تحقيقه للكتاب مبحثا خاصا بعنوان: " آزر تحقيق أنه اسم أبي إبراهيم عليه السلام " (ص/407-413)، وكان مما قال فيه: " وبعد: فإن الذي ألجأهم إلى هذا العنت شيئان اثنان: قول النسابين ، وما في كتب أهل الكتاب. أما قول النسابين فإن هذه الأنساب القديمة مختلفة مضطربة ، وفيها من الخلاف العجب – وذكر مثالا على اختلاف النسابين ، ثم قال - وأما كتب أهل الكتاب فإن الله سبحانه وصف هذا القرآن فقال: ( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ) المائدة/48. ابناء سيدنا ابراهيم عليه السلام. والمهيمن الرقيب ، فهذا القرآن رقيب على غيره من الكتب ، وليس شيء منها رقيبا عليه. والحجة القاطعة في نفي التأويلات التي زعموها في كلمة " آزر " وفي إبطال ما سموه قراءات تخرج باللفظ عن أنه علم لوالد إبراهيم ، الحديث الصحيح الصريح في البخاري – فذكر الحديث السابق ، ثم قال - فهذا النص يدل على أنه اسمه العلم ، وهو لا يحتمل التأويل ولا التحريف. ووجه الحجة فيه: أن هذا النبي الذي جاءنا بالقرآن من عند الله فصدقناه وآمنا أنه لا ينطق عن الهوى هو الذي أخبر أن آزر أبو إبراهيم ، وذكره باسمه العلم في حديثه الصحيح ، وهو المبين لكتاب الله بسنته ، فما خالفها من التأويل أو التفسير باطل.
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. » وهناك صيغة أخرى: «اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. » [5] المصادر [ عدل]