الإعلان قديم وتم إزالته. بالإمكان مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل نشافه حراريه اتوماتيك عشرين كيلو (ميتاج امريكي) نشافات مجففات ملابس امريكي حجم كبير مجفف شعر كهربائي قابل للطي مجفف مجفف نشافه نشاف امريكي حراري مجفف حراري مستخدم بوتجاز ميتاج الكهربائي محافظ ماركه مجفف ملابس
مجفف ايكو تايم من انديست سعه 8 كجم – IDC85S فضي أنصحك كذلك بمجفف ايكو تايم IDC85 من انديست سعه 8 كجم، الذى يعد جهازا مثاليا لإنجاز كميات كبار من الغسيل، ويتميز مجفف ايكو تايم من انديست سعه 8 كجم بعدد من السمات جعلتة الأفضل على رأسها: باب قابل للعكس على الجانب الأيسر. فتحه تهويه امامية. إمكانيه ضبط التايمر مدة تصل الى 160 دقيقه كحد اقصى. برامج متعدده للتجفيف مرتفعه و منخفضه للتجفيف)، وبرنامج الدفع البارد مدة 10 دقائق. خاصيه الدوران العكسي، لمنحك ملابس منتعشه و بأقل تجاعيد ممكنة. مصنف من الفئه "C" كمستوي استهلاك الطاقة، ومستوي الضوضاء 72 ديسيبل. نوع التجفيف بالتكثيف. مستوى كفاءه استهلاك الطاقة "C". مدة الدوره الكاملة 150 دقيقة/ الدورة. معدل استهلاك الطاقة الدورة 5. هل اندم على شراء المجفف الحراري ميتاج ام لا - كاجوال. 12 كيلوواط ساعة/ الدورة. كفاءه التكثيف من الفئه "C" مستوى الضوضاء 69 ديسيبل. استهلاك الطاقة وضع عدم التشغيل 0 كيلوواط ساعة. استهلاك الطاقة وضع التشغيل 0 كيلوواط ساعة. شاشه عرض. لونه فضي. نوع التحميل أمامي. خاصيه الدوران العكسى متاحة. 174 مشاهدة
لذا لن تحتاج كيها بعد خروج الملابس من المجفف. كما يوجد بها كي الملابس الناشفه بطريقه مبسطه وسهله. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة موسوعة المدير ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من موسوعة المدير ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
هذا الموضوع اعده الأول في هذا القسم وقد نال استحساني وإعجابي ليس فقط الموضوع ولكن لبعد إختيارك فقد إخترت من جميع المناطق فتارة تأتي بأهل الشمال وتارة تأتي بأهل الشرق وتأتي أخيرا بأهل نجد. أختيار موفق ودعني اقول لك مقولة لقد قدمت شيء لم يسبقك أحد عليها]. شكرا لك على هذه المشاركة. تقبل تحيات اخوك عابر ^سبيل ح ـكآية 15-12-2010, 05:17 PM رد: قصص من الباديه قصص من الباديه الله يعطيك العافيه,,
البادية خلاف الحاضرة، وجمعها (بـوادي)، وتسمى بداوة بالكسر، والنسبة إليها بداوي، بالفتح والكسر وبدوي أيضا. وهي من بدأ إذا نشأ، أو إذا ظهر وبرز وهو الأرجح لبروز البادية في الليالي والقفار.. والبادية هم سكان الوبر الذين يتبعـون مساقط الغيث ويطلبون الكلا والمرعى لماشيتهم ولا يستقر بهم القرار في مكان معين، إلا في فصل الصيف، حيث يقطنون المناهل ويدنون من المياه، والبادية هي أصل العرب وسكان جزيرتهم الأولون وسفر لغتهم المعتمد، منها تكونت الحواضر وإليها ترجع الأرومات الأصيلة ومنها تفرعت الشـعـوب والقبائل. وهي في الجاهلية رمز العرب، ووجههم الأمثل، وفي الإسلام – كما قال عمر ـ أصل العرب ومادة الإسلام، صريح اللغة وفصيحها مصدره البادية، وعادات العرب الكريمة وتقاليدهم الأصيلة، وميزاتهم الأثيرة.. مصدرها البادية. قصص من الباديه السوريه. والشعراء الفطاحلةوالخطباء المصانع والمتكلمون اللسن.. أعلامهم ومبرزوهم من البادية.. لم تفسد الحضارة سحنهم ولم تلن ألسنتهم ولم تغمز لهم صعدة، ولم يلن لهم حد.. يتكلمون بالسليقة والفطرة، فتفتر شفاههم من قول فصل وكلام جزل، وبيان سليم مستقيم.. يصدر من طبع أبي، وخاطر ذكي، ولسان ذرب طلق.. هذه الصفات دفعت بالأمراء والرؤسـاء والخلفاء وعلية القوم، وذواتهم إلى أن يبعثوا بأبنائهم إلى البادية، المدرسة الأولى لتربية أصيلة، لعلـي الشاب.. إلى جانب الرشاقة، وبناء الجسم بناء رياضيا متينا، وتكوينا متكاملا فارها.. تعطيه قوة الشخصية، واستحصاد الرأي، ونفاذ الإرادة، ومصادر الشجاعة والدربة، وسلامة النطق، وقوة العارضة.
يقول حياد الغنامي الروقي العتيبي لواهني الغضي ماجاه ماجاني ينقض على لبته زين الجمارا ماقالبوة الحماقى قد رايانـــــــي ولأشاف ياعيد عدوانآ تهــــارا أنا أحمد اليى وقاني من رفاداني بعد مسكني ونادى بالمثـــارا ردي حضآ يبيني في وقيــــــاني ماكني أسد في الربع السكارا عز الله أن أخوياي اليوم بيضاني في مثل هذي وهرجي بالقرارا معي العضيلات علت كل ديقاني دون الخوي ماتحسب فالعمارا علوش ينهى ويركز بم نيشــــاني وبـن عــوادة يسـابقة المثـــارا ألاد غـــنام ياذرفيــــن الايمانـي أحسو لسمو الدقش شغل النصارا يازين دندانـها والصـبح مابـاني من خشم كحلة إلى هضب الشرارا
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم أخواني أعضاء ومشرفين المضياف ،، حبيت أشارك في هذه القصة أتمنى أن تحوز على رضاكم: هذه القصة هي من اشهر قصص البادية وكثير من الناس سمعوا بها وهى لماجد الحثربي.
يروي أن رجلاً بدوياً تزوج من فلاحة ( الفلاح في عرف بدو سيناء ليس المزارع بل الرجل الذي لا أصل معروف له ، أي غير منتسب لأصل عربي معروف, هنا فكلمة فلاح ربما تنطبق حتى علي الصحراوي غير المعروف أصله أو دعنا نكون محددين ونقول غير المتفق علي أصله) من هنا كان الرجل يعاير زوجته بقوله: " يا بنت الفلاح " علي الرغم من أنها صحراوية ، وكانت الزوجة تتضايق من ذلك أشد الضيق. استمر الرجل يعايرها حتى بعد أن أنجبت له ثلاثة أولاد, اثنان منهم ( مخولين) أي تميل طباعهم لأخوالهم وهما الأكبر والأوسط أما الصغير فكان كما يقول الراوي أقرع وتميل طباعه لأبيه وقد أختاره الأب نتيجة لذلك بأن يكون هو المسئول عن رعاية ابل أبيه.
قصة من الباديه - YouTube