# أخيرًا، يستحق الموقف الأول أن نُسقط عليه بيت الشعر الشهير "أبشر بطول سلامة يا مربع". وطبعًا، بصراحة، وليس بتهكم كما أرادها الشاعر جرير! أما الموقف الثاني فيستحق أن نُسقط عليه البيت نفسه مع تعديل يناسب الموقف ليصبح: "أبشر بطول خطورة يا عدوة".
وكما توقعنا جاء الرد على مقتل الإرهابي قاسم سليماني ضعيفاً وهزيلاً ولمجرد حفظ ماء الوجه، عدة صواريخ تنكية لم تصب حتى عصفوراً فضلاً عن إنسان؛ فإيران - في حقيقتها - أعجز من أن تشعل حرباً حقيقية مع الولايات المتحدة ستكون نهايتها الحتمية هزيمة إيرانية نكراء، كما أن ذراعهم الأهم حزب الله اللبناني هو الآخر لن يجرؤ كذلك على الدخول في حرب مع إسرائيل؛ لأن أي حرب بين إسرائيل وحزب الله سيكون ثمنها باهظاً وباهظاً جداً، خاصة أن لبنان يمر بأزمة اقتصادية خانقة تجعل أي حرب مع إسرائيل تزيد من أزمته، وقد تصل به إلى درجة الانهيار الكامل. كما أن الميلشيات التابعة لإيران في العراق ستؤدي بها من قبل الأمريكيين إلى ضربات عنيفة لن تبقيَ ولن تذر، فهي لا تملك إلا ذات الصواريخ التنكية وطائرات يتم إسقاطها ببندقية صيد، وكل ذلك لم يكن بمستوى الرد المزلزل الذي توعد به الإيرانيون الأمريكيين كما وعدوا أنصارهم. كل ما ذكرتُ آنفاً يثبت أن الإيرانيين عاجزون تماماً عن رد انتقامي موازٍ لمقتل سليماني، ودعك من التصريحات العنترية والجعجعة التي يطلقها ملالي إيران بتضخيمهم للرد، رغم أنه لا يعدو أن يكون مسرحية لألعاب نارية لا قيمة لها.
هكذا انتهى "الدور السوري" في كل من لبنان والعراق وبدأ "الدور الفارسي" في سوريا. منذ مذبحة الكيماوي ظهر للعلن أن الدم السوري والسني ليس "خطًا أحمر" لا للأمريكيين ولا لغيرهم. على العكس يبدو الدم السني مثل "علم أحمر" يستثير الثيران الشيعية واﻷمريكية والروسية الهائجة والتي تستطيب الولوغ في دمائنا وسط موات وصمت من قبل "أمة المليار". أبشر بطول سلامة | صحيفة الاقتصادية. اﻷمريكي ليس "الفرزدق" وهو قادر إن أراد على وضع حد للهولوكوست السوري، لكن اﻷمريكي شريك كامل في هذه المحرقة ولا يقل إجرامًا عن السفاحين الآخرين. اﻷمريكي أراد منذ بداية الثورة إيصال سوريا والسوريين إلى الوضع الحالي الذي يسمح للعم "سام" بالتمتع برؤية الدم السني يراق على يد منافسيه وخدمه. هذا للثأر من مذبحة البرجين والتي أطلقت العنان لكراهية لا محدودة وغير مبررة تجاه العرب والمسلمين والتي يبدو "ترامب" أحد تجلياتها. الروسي يريد عبر مذابحه ابتزاز المعلم اﻷمريكي وكشف نفاقه ولا أخلاقيته، هذا من أجل مصالحه في "أوكرانيا" وإن لم تكن دماء السوريين كافية، حينها يهدد الروسي بإلغاء معاهدة "البلوتونيوم". اذا كنت تعتقد أن المقال يحوي معلومات خاطئة أو لديك تفاصيل إضافية أرسل تصحيحًا
وأضاف: "تم التعامل الجراحي مع الحالة، وتفاجأت بوجود جسم غريب صلب داخل الورم دون معرفة ما هو، ومتسبب في هذا التجمع الدموي". ويقول " قمنا بمحاولة استخراجه بحرص شديد للحفاظ على سلامة العين والعضلات، وتبين أنه صلب لم يظهر في الأشعة لأنه بلاستيكي". وأوضح أن القلم استقر في منطقة "لم تؤذ أي مكان حيوي، ومن الجيد أن اتجاه القلم كان أفقيا، فلم يسبب أي أعراض تضر المخ". وأشار الشاذلي إلى أنه "حدث وجود تجمع دموي في هذه المنطقة هو ما دفع الأهل لمتابعة الأمر، ومن حسن حظ الطفل أن الجزء داخل العين لم يحدث أي تفاعل، والطفل نفسه لم يدرك وجود شيء في داخل العين". أبشر بطول سلامةٍ يا مربعُ! - محمد آل الشيخ. الطب النفسي عن نبذ مصابي الحروق: «المجتمع يعاني من تردي ثقافي» التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل ملائكة الرحمة.. أطباء مصريون يُخرجون «طرف قلم» من عين طفل نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
يا أخي إنتو قلبتوها هلال/مريخ عدييل كدة... السنة الجاية إن شاءالله زي الوقت ده.. بوستك ده محل ما يكون... حأجيبو للصفحة الاولي هنا... للذكري... احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
قبل فترة قرأت خبراً صغيراً عن لجنة في معهد الإدارة العامة لدراسة نظام هيئة مكافحة الفساد وحماية النزاهة «التي أعلن عنها منذ سنوات! »، ثم لم يرشح أي جديد عن قضية القضايا، لذلك فإن الأخبار الصحافية التي تتحدث عن قضايا فساد يعلّق عليها «بعجز» بيت الشعر الشهير «ابشر بطول سلامة يا مربع». تعودنا من اللجان طول الأمل والإرجاء وعدم وضوح النتائج. إنها حتى لو دوّنت في المحاضر لا تعلن بشفافية، ولا يزال بعض منا مختلفاً حول التشهير بالفاسدين من مستغلي النفوذ وأكلة المال العام وتجار الغش، لا يزال بعض الإخوان «غير إخوان وزير المالية» في مرحلة جدل تشابه جدل البيضة والدجاجة وأيهما أولاً، حصانة للفساد بعباءة ملوّنة، عشنا سنوات طوالاً بين الوعظ والتعميم، بل حتى الأول على كثرة نجومه الفضائيين، لم يطاول قضايا الفساد والغش إلا مؤخراً وبعد أن قالت فيها الصحافة المكتوبة ما فاض عن حاجة التحذير. وحلمنا بأن تتحرك هيئة الرقابة والتحقيق وديوان المراقبة العامة والمباحث الإدارية التحرك الصحيح المنجز والواضحة نتائجه للرأي العام، لكن هذا لم يتحقق، لأسباب غير معلنة. لذلك فإن أخباراً وتحقيقات تنشرها الصحف لم تعد تؤثر، فحين ينشر عن اختلاسات في مستشفى العيون بالرياض من موظف بأحد عشر مليوناً، فهذا غيض من فيض.
١٣١٨/ ١٩٨١٤ - "مَثَلُ الْجَلِيسِ الصالِحِ والْجَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صاحِب (*). الْمسْكِ وكِيرِ الحدَّاد، لَا يعْدِمُكَ مِنْ صَاحِب الْمِسْكِ إِمَّا تَشْتَرِيه أَوْ تَجِدُ رِيحه، وَكِيرُ الْحَدَّادِ يَحْرق بَدنَك أَو ثَوْبَك، أَوْ تَجِدُ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثةً". خ (* *) حب عن أبي موسى (١). ١٣١٩/ ١٩٨١٥ - "مَثَلُ الْجَليسِ الصَّالِحِ مثلُ الْعطَّار، إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ أَصَابكَ رِيحُهُ، ومَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ مثلُ الْقَينَ إِنْ لَمْ يَحْرِقْكَ بشَررهِ عَلِقَ = ويونس بن عبيد النحوي أخبار، وله قصيدة طويلة معربة، رواه أبو عبيد وأستشهد منها في كتاب العين بأبيات كثيرة وقيل: إنه كان يرى رأي الخوارج ثم رجع عنه وأنشد له في كلا الأمرين شعرا وقال الجاحظ في كتاب البيان: كان راوية خطيبا وشاعرا ناسبا، وكان سبعين سنة رافضيا ثم تحول خارجيا، وقال البلاذري: لم يكن خارجيا، وإنما كان يقول أشعارًا في ذلك على سبيل التقية". (*) في نسخة قولة: كمثل المسك بدون لفظ (صاحب). حامل المسك ونافخ الكير | حواديت نادر المنسي. (* *) في نسخة قولة: الرمز هكذا: خ، م، حب عن أبي موسى. (١) الحديث في صحيح البخاري ج ٧ ص ١٢٥ باب: المسك بلفظ: حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا أبو أيمامة، عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مثل جليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة".
فبين أن صحبة الصالحين ومجالسة المتقين الطيبين خير وبركة، ونفع ومَغْنَم، في كل أحوالها، تماما كمجالسة حامل المسك، فجليسه معه في نفع دائم، فهو إما أن يهديك من عطره أو يعطرك، وإما أن تشتري منه، وأقل شيء أنك مدة الجلوس معه وأنت قرير النفس ، منشرح الصدر برائحة المسك والعود، والعنبر والورود. وهذا مجرد مثل للتقريبٌ والتشبيهٌ، وإلا فما يحصل من الخير بمصاحبة الصالحين ومجالستهم أبلغ وأفضل من المسك الأَذْفَر: فالصاحب الصالح: إمَّا أن يعلِّمك أموراً تنفعك في دينك، وإما أن يعلِّمك شيئا ينفعك في دنياك، وإما أن يدلك على خير أو يمنعك من شر، أو يأمرك بالمعروف أو ينهاك عن المنكر، وصديق الخير والبر إن رأى منك خطأ أرشدك، أو لاحظ فيك عيبا بصرك وقومك، فإذا ذكرت الله أعانك، وإن أنت نسيت ذكرك، إن حضرت وقرك، وإن غبت فبالخير والجميل يذكرك، ويحمى عرضك ويذب عنك في غيبتك، وإن أصابك شيء من أمر الدنيا واساك بنفسه وماله. وأقل نفعٍ يحصل من الجليس الصالح: انكفاف الإنسان بسببه عن السيئات والمساوئ والمعاصي؛ رعايةً للصحبة، وحياء من صاحبه، ومنافسةً في الخير، وترفُّعاً عن الشرِّ. الدرس الحادي والعشرون: حامل المسك - YouTube. وصحبة الصالحين الطيبين تنفع في الدنيا والآخرة: وانظر إلى ما نال أبو بكر بسبب صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم، وكيف رفعته ليكون أفضل الناس بعد الأنبياء والمرسلين.
ما معنى نافخ الكير ؟ هو ما سيتمّ الإجابة عنه وبيانه في هذا المثال، والذي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بضرب المثل فيه، وذلك لبيان بعض الأحكام الشّرعية التي تهمّ المسلمين في حياتهم، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ بيان معنى نافخ الكير وكذلك معنى حامل المسك، وبيان الترغيب بالصديق الصالح والترهيب من غيره. حديث حامل المسك ونافخ الكير إنّ بيان ما معنى نافخ الكير يتطلّب معرفة أين وردت وفيم تمّ ذكرها، حيث ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما رواه الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري -رضي الله عنه- في الصحيح حين قال: " إِنِّما مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ ، وجَلِيسِ السُّوءِ ، كَحامِلِ المِسْكِ ، ونافِخِ الكِيرِ ، فَحامِلُ المِسْكِ ، إِمَّا أنْ يَحْذِيَكَ ، وإِمَّا أنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ ، وإِمَّا أنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً ، ونافِخُ الكِيرِ ، إِمَّا أنْ يَحْرِقَ ثَيابَكَ ، وإِمَّا أنْ تَجِدَ رِيحًا خَبيثَةً". [1] حيث بيّن النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث أنّ مصاحبة الصالحين ومجالستهم من شيم الأخيار، وهو طريقٌ لنيل السعادة في الدارين، أمّا مصاحبة الأشرار فمن شيم ضعاف النفوس وطريق للخسارة والبوار.
وانظر إلى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وما نالهم بصحبتهم لرسول الله حتى أصبحوا خير القرون على الإطلاق، ونالوا رضا الخلاق، والفوز بالخلود في دار القرار، وعلوا بصحبتهم له فوق كل من سواهم، فلا ينال أحد بعدهم منالهم، ولا يبلغ أحد مهما عمل من الخير مقامهم، وما ذلك إلا بفضل الصحبة الطيبة. وأما في الآخرة: فإن رفقة أهل الخير وصحبة الصالحين كما تنفع أصحابها في الدنيا كذلك يكون نفعها في الآخرة.. فأول ذلك أن العبد إذا مات فإن صاحبه لا ينساه بعمل صالح، كحفر بئر، أو صدقة جارية، أو عمل طيب يهب ثوابه لصديق عمره.. أو على الأقل بدعوة صالحة ربما لا يجدها من كثير من أهله وأقاربه. ثم يوم القيامة تكون المنفعة الكبرى؛ حين يناشد الصالحون ربهم أن ينقذ إخوانهم وأصدقاء الخير الذين كانوا معهم في الدنيا، ويشفعون عند الله أن يخرج من دخل النار منهم منها وأن يدخلهم الجنة كما جاء في الصحيحين وهذا لفظ مسلم. عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لِلَّهِ فِي اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ فِي النَّارِ، يَقُولُونَ: رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ.
انظر إلى المرآة حينما تلمسها بيدك يؤثر ذلك فيها ينطبع، فالقلب أشد تأثراً من هذه المرآة -أيها الأحبة، الإنسان لو مُدح بكلمتين يتأثر قلبه، لو أنه وجد انتقادًا يتأثر قلبه مهما حاول أن يزكي نفسه، وأن يربيها، وأن يهذبها، وأن يتجرد لله ، إلا أن هذه الأمور تؤثر، فكيف بالكلام الشنيع العنيف؟!
فنسأل الله أن يهدي الجميع، وأن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين، ويغفر لنا ولكم أجمعين، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، باب المسك (7/ 96)، رقم: (5534)، ومسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب استحباب مجالسة الصالحين، ومجانبة قرناء السوء (4/ 2026)، رقم: (2628). أخرجه مسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب فضل مجالس الذكر (4/ 2069)، رقم: (2689).