اقرأ أيضًا عن دلالة الألوان في علم النفس الأزرق في الثقافات المختلفة وبعيدًا عن معنى اللون الأزرق في علم النفس ودلالاته المختلفة، لطالما حظي هذا اللون بشيوع في مختلف الثقافات ، وفيما يلي نذكر أبرزها. معنى اللون الأزرق - افهم. يرتبط اللون الأزرق في الثقافة الإسلامية بالحماية، لأنه لون السماء، فضلًا عن ربطه بالقوة الاقتصادية أحيانًا. تميل شعوب أمريكا الجنوبية لربط اللون الأزرق بالأماكن المقدسة، حيث كان الأزرق عنصرًا أساسيًا في ملابس معبوداتهم القديمة بهذه المنطقة. في الصين ، يرتبط الأزرق بالشفاء، بينما يعبر في كوريا عن الموت، في حين تنظر أوروبا الشرقية له كرمز للخلود. في النهاية، يظل معنى اللون الأزرق في علم النفس مرتبطًا بعدة عوامل أخرى مثل التجارب السابقة للشخص وثقافته وتفضيلاته الشخصية.
الأزرق الداكن: يعبر عن الذكاء والسلطة والقوة. الأزرق الناصع: يرمز إلى النظافة والبرودة. الأزرق الفاتح: يعبر في بعض الثقافات عن السلام والهدوء. الخيال الواسع يرتبط اللون الأزرق في علم النفس بشكل عام عن الفراغ والمساحات الواسعة، بالتالي يعزز شعور الإنسان بالحرية، ويثير الحساسية عند الإنسان، ما يجعله أحيانًا يعرف بـ«ذي الخيال الواسع ». وفي نفس الوقت، قد تحفز بعض الدرجات اللون الأزرق في علم النفس الرغبة في التحلي بالحكمة والاستقرار. ماذا يعني اللون الأزرق في علم النفس وما صفات محبيه؟ | قل ودل. دلالة اللون الأزرق في علم النفس الهدوء والراحة. تظل دلالة اللون الأزرق في علم النفس موضوعًا محل نقاش بين المهتمين بعلم نفس الألوان، لما يحمله من معان ودلالات مختلفة، وفيما يلي نستعرض أبرز تلك الدلالات. يعد اللون الأزرق لون البحر والسماء، بالتالي من دلالاته حب الحياة والأماكن المفتوحة حيث يشعر الإنسان بالحرية. يستدعي اللون الأزرق الراحة، لذلك فإن رؤيته لها تأثير إيجابي على العقل. يحمل اللون الأزرق بُعدًا دينيًا في بعض الثقافات حيث يرمز للسلام والإخاء. من الناحية السلبية، قد يدل اللون الأزرق في علم النفس على البرود والعزلة. صفات محبي اللون الأزرق بجانب دراسة معنى اللون الأزرق في علم النفس، استنتج علماء النفس بعضًا من الصفات التي تميّز محبي اللون الأزرق عن غيرهم، وفيما يلي نستعرض أبرزها.
نصائح للاستخدام: اختيار درجة الأخضر بعناية، فكلما أصبحت درجته أفتح وأكثر إشعاعا دل ذلك على النمو والحيوية والتجديد؛ وكلما أصبحت درجته أكثر غمقة دل على الهيبة والثروة والوفرة. الأزرق – يرمز للتواصل والثقة والهدوء والاكتئاب الأزرق هو اللون المفضل عالميا، ربما لصفاته المتنوعة جدا، والتي تعطي طابع الثقة والتواصل، كما أن خصائصه تتصف بالتناغم والهدوء. نصائح للاستخدام: الأزرق يتنوع في التعبير من الشركات والثقة إلى الهادئ المطمئن وإلى الشعور بالإحباط. لذلك تماما مثل اللون الأخضر، واختار الدرجة بحكمة. ما معني اللون الازرق في المنام. أو حتى تجنبه تماما إذا كان اللون الشعبي في قطاع السوق الخاص بك. ترجمة: لين يعيش المصدر اخلاء مسؤولية! هذا المقال لا يعبر بالضرورة عن رأي جامعة النجاح الوطنية
إذا سألت 100 شخص ما هو لونهم المفضل فماذا تتوقع أن يجيبوا ؟ خلصت دراسة أجراها YouGov إلى أن اللون الأزرق هو اللون الأكثر تفضيلاً للجميع، إنه لون فريد ومتنوع حيث أن ظلاله يمكن أن تعني مجموعة متنوعة من الأشياء، وفقًا لـ علم نفس الألوان: " اللون الأزرق الفاتح هو اللون الأكثر ارتباطًا بالإبداع، السماء الزرقاء هي الظل الأكثر تهدئة الذي يساعد الشخص على الاسترخاء، وهو أيضًا لون يلهم السلامة والصفاء، والأزرق الداكن هو الظل المرتبط بالذكاء ونقص العاطفة ".
رابطة اللون "الأزرق " اللون الأزرق سهل الارتباط به للغاية ، فهو يجمع بين جميع الألوان تقريبًا ، ويمكن ربط الألوان الأخرى وكذلك ظلالها تمامًا بألوان فاتحة (أبيض ، بيج ، وردي ، أخضر فاتح ، …) ، مع ظلال ( الرمادي والأخضر والأحمر والبني ، …) أو بألوان الباستيل. جميع النغمات المحايدة تشكل أيضًا تحالفًا جيدًا مع اللون الأزرق. يُعتبر اللون الأزرق الداكن مثاليًا للاستخدام في الخلفية حيث يسلط الضوء على الكائنات أو اللوحات المعروضة ، ويمكن ربطه باللون الأخضر الفاتح أو الأخضر الداكن أو البرونز. السماء الزرقاء هي لون منعش للغاية يعكس الضوء بشكل جيد ، ويمكن ربطه باللون الأبيض والبيج للبقاء في درجات ألوان فاتحة ، ولكنه يمكن أن يكون مناسبًا أيضًا مع الألوان الداكنة مثل اللون الأرجواني والوردي والأزرق الداكن ، أخضر ، رمادي أو ألوان الباستيل. يجلب اللون الأزرق الفيروزي الكثير من الحيوية والديناميكية ، وهو يعكس الضوء بشكل جيد للغاية ، ويمكن أن يرتبط بشكل رائع بالشوكولاتة البني أو الأصفر أو الأخضر أو الوردي أو الأرجواني أو البيج أو الرمادي
تاريخ النشر: 2020-11-18 23:58:32 المجيب: د. أحمد الفرجابي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أنا رجل متزوج بامرأتين، الأولى منذ 12 سنة، ولي منها 4 أطفال، والثانية منذ سنتين وهي حامل الآن. أحاول العدل بينهما في النفقة والمبيت، أما في المحبة والجماع فلا أقدر؛ لأن قلبي يميل للثانية أكثر، ليس بسبب تقصير من الأولى، ولكن كما قال رسول الله: (اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك). ما هي عقوبة الرجل الذي لا يعدل بين زوجاته وهل للمرأة أن تمتنع عنه وترفضه - أجيب. المشكلة أني تعبت من توزيع نفسي بين بيتين، ورغم محاولتي العدل إلا أنني أجد نفسي أحيانا أبيت عند زوجتي الثانية في ليلة الأولى وذلك بسبب حبي الشديد لها وبسبب حملها، كما أذهب إليها عندما يزعجني ضجيج الأطفال ومشاغباتهم في بيتي الأول. زوجتي الأولى كانت تصمت في البداية، لكن نفد صبرها يوما وأخبرتني أنني أظلمها وأنها تريد العدل التام بينها وبين ضرتها، وحصل خصام بيننا. المهم أني بحثت حول موضوع العدل بين الزوجات ووجدت أنه إذا أحست إحدى الزوجات أن زوجها معرض عنها ويميل إلى ضرتها وعاجز عن العدل بينهما، فيكون من الأولى أن تتنازل عن بعض حقوقها استعطافا لزوجها حتى يمسكها ولا يطلقها، فقررت أن أعرض ذلك على زوجتي الأولى وتوقعت أن توافق، خاصة أنها امرأة طيبة جدا ومتدينة، لكن عندما صارحتها بعدم قدرتي على العدل وعرضت عليها أن تتنازل عن حق المبيت مقابل أن أزيد في النفقة وأن أتفقد حالها دائما هي والأطفال صمتت في البداية ثم طلبت مني مغادرة البيت، وفي الغد حين اتصلت بها فوجئت بها تطلب الطلاق بكل برود وأن أعطيها كل حقوقها، وتناقشنا بحدة ثم أغلقت الهاتف بوجهي.
الحمد لله. أولا: يباح للرجل أن يجمع بين أربع زوجات في وقت واحد، بشرط القدرة على إعالتهن، وبشرط العدل بينهن. والعدل إنما يجب في المبيت، أي في القسم بينهن، وقيل بل العدل واجب في كل ما يمكن فيه العدل كالهدايا الزائدة على النفقة. وينظر: جواب السؤال رقم: ( 10091) ، ورقم: ( 212363). ثانيا: لا يلزم الرجل إخبار زوجته أنه سيتزوج عليها، وليس على إلزامه بذلك دليل من كتاب أو سنة، لكن يستحب ذلك تطييبا لخاطرها، ولأنه ربما شق عليها لو علمت من الناس ، فيكون ذلك سببا للنفرة بينهما. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إذا كان الرجل يريد أن يتزوج زوجةً أخرى، فهل يشترط أن يستأذن امرأته الأولى وما الحكم لو تزوج بدون علمها ؟ فأجاب رحمه الله: " أعتقد أنه لو استأذن منها لأبت أن يتزوج ، ولكن ليس من شرط النكاح أن يستأذن الزوجة الأولى ، بل حتى لو استأذنها وأَبَتْ فله الحق أن يتزوج. ولكن مع هذا أرى أنه ينبغي أن يشاورها ، ويقنعها حتى تقتنع بذلك وتطمئن ، ويبين العلة التي من أجلها يريد أن يتزوج ، فإذا جاءتها الزوجة الجديدة ، جاءتها وهي على اطمئنانٍ بها ، وعلى علمٍ بها وعلى رضىً بها ، وحينئذٍ يمكن أن تعيش الزوجتان عيشةً حميدة ، بدون تنافرٍ ولا تباغض.
السؤال: ♦ ملخص السؤال: سيدة متزوجة كزوجة ثانية، وزوجُها مُقَصِّر معها في النفقة والرعاية، وإذا طالبتْه يقول: ليس هذا من مسؤوليتي، وتسأل: ماذا تفعل معه؟ ♦ تفاصيل السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا فتاةٌ متزوجةٌ مِن رجلٍ متزوجٍ ولديه أولاد، كنتُ أخاف مِن التعدُّد في البداية، لكن زوجي أقنعني بأنه لن يتركني وحدي، وسيكون بجانبي كثيرًا. تزوجتُه، وللأسف توقعتُ ما سأكون فيه؛ إذ قصَّر في زيارتي، ويغيب عني كثيرًا، وكذلك قصَّر في النفقة عليَّ. إذا ذهبتُ إلى الطبيب مع ابني يقول: لا دخْلَ لي بهذه الأمور؛ لأني غير مسؤول عنها، كما أنه يرى أن العدل يكون في المبيت فقط، والنهار يقضيه كما يريد، وفي بيت أي واحدة شاء، ودائمًا يهددني بالطلاق إن طلبتُ حقي. فهل لزوجي حقٌّ في كل ما يقوله مِن أن العدل في المبيت فقط، وأنه غير مُلْزَم بالاطمئنان عليَّ أو على أولاده وقضاء شؤوني!