تركيا اليوم مسلسل هذه هي قصتي التركي الحلقة 1 الاولي مترجمة الدراما التركية مسلسل هذه هي قصتي İşte Bu Benim Masalım من بطولة ألينا تيلكي، جمال جان جانسيفين، حسن دينيز ياران، مروة سيفين، وعائشة تيلكي، وتعرض حلقات هذه هي قصتي 2021 على منصة إكسين بالتركية، وعلى موقع قصة عشق بالترجمة العربية. لمشاهدة الحلقة الاولي انقر هنا الإعلان الترويجي للمسلسل لمشاهدة باقي الحلقات وأخر أخبار الدارما التركية إنقر هنا
اللغة – البلد التركية * تركيا العنوان Iste Bu Benim Masalim العنوان باللغة الانجليزية النوع موسيقي الحلقات 8 شركة البث Exxen فترة البث 1 يناير 2021 – شركة الانتاج Exxen مخرج Kıvanç Baruönü موقع التصوير اسطنبول، تركيا مسلسل هذه هي قصتي هي سلسلة موسيقية تركية على الإنترنت أنتجتها شركة Exxen. تم بث الحلقة الأولى من المسلسل في 1 يناير 2021. حول الموسم الثاني من المسلسل ، رد المخرج Kıvanç Baruönü سلبًا على سؤال من حسابه على Instagram، "أعتقد أن الأمر انتهى". بدايتها أن معظم جمهورها من الشباب. وتدور قصة المسلسل حول شاب يبلغ من العمر 17 عاما. من هو شاب طموح. طاقة كبيرة وموهبة فنية بداخله. كل ما يحلم به في الحياة هو أن يصبح فنانًا ومغنيًا مشهورًا. لكنه يخاف ويخاف الوقوف على المسرح ومواجهة الجمهور. وعبر متابعتنا لأحداث المسلسل. نتعرف على العقوبات والصعوبات التي واجهها هذا الشاب في طريقه للوصول إلى الغناء والشهرة. شخصيات مسلسل هذه هي قصتي ألينا تيلكي Aleyna Tilki بدور ألينا جمال جان Cemal Can Canseven بدور جمال جان ميرفي سيفين Merve Sevin بدور اليت حسن دنيزياران Hasan Denizyaran بدور بامير Göksun Büyükkahraman Sude Odunzu بدور نازلي ملخص القصة لديها مشاعر قوية وحالم ومختلفة عن أي شخص آخر.
2 1 WEBDL جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي مشاهدة الحلقة الاولي 1 مسلسل الدراما والموسيقي التركي هذة هي قصتي Iste Bu Benim Masalim مترجم كامل بجودة عالية HDTV بطولة بطولة ألينا تيلكي و جمال جان جانسيفين، حسن دينيز ياران، مروة سيفين، وعائشة تيلكي مشاهدة اون لاين علي موقع شوف لايف.
أعظم موهبتها صوتها لكنها تخاف من الكواليس. صعود نجم يبلغ من العمر 17 عامًا. كيف سيتمكن جمال وجمال من التغلب على العقبات التي يواجهونها؟ قم بزيارة المواقع الرسمية للمسلسل عبر الروابط التالية: Site: Instagram:
كشف الشيخ محمد بن راشد، نائب رئيس دولة الإمارات ، ورئيس مجلس الوزراء الإماراتي، وحاكم دبي، عن مواقف مختلفة تجمع بينه وبين رؤساء الدول العربية الحاليين والسابقين وذلك في كتابه الجديد " قصتي "، والذي قام بإصداره بمناسبة مرور 50 عامًا على امتلاكه أول منصب بالإمارات. نبذة عن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يعد الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم من هو واضع دولة الإمارات على الخارطة الدولية ، وقد جعلها محطًا للأعمال والسياحة والعيش الكريم ، وقد ولد الشيخ محمد عام 1949 ، وتم تعيينه رئيسًا للشرطة والأمن العام بإمارة دبي منذ عام 1968 ووزيرًا للدفاع عام 1971، وقد تولى منصب ولي عهد إمارة دبي منذ عام 1995 حتى عام 2006 ، وعين حاكمًا لإمارة دبي وعضو المجلس الأعلى للاتحاد منذ 2006 ، كما عيّن نائبًا لرئيس دولة الامارات العربية المتحدة ورئيسًا لمجلس الوزاراء عام 2006. قام سمو الشيخ محمد بن راشد بصفته رئيس لمجلس وزراء دولة الإمارات بالكثير من المبادرات الرائدة وذلك في خلال زمن قياسي ، ومن أبرز تلك المبادرات: رؤية الإمارات 2021 التي تهدف إلى جعل دولة الإمارات في مصاف أفضل دول العالم، والأجندة الوطنية لدولة الإمارات التي تتألف من مؤشرات وطنية في القطاعات التعليمية والصحية والاقتصادية والشرطية وغيرها.
- "الذي علمني السياسة والذي رباني هو الأستاذ الدكتور الراحل يوسف والي، نائب رئيس الوزراء ووزير الزراعة، وتبناني وأنا عندي 24 سنة إلى أن توفاه الله، والدكتور يوسف والي هو الذي كان يتولى أمري وأمر بيتي في الفترة من نهاية 2020 وحتى وفاته، لأن مكانش عندي مصدر رزق". - "الأرض الزراعية أتخن فدان بيتأجر بـ5 آلاف جنيه، واللي بيدخل في الشهر ما بيكملش 12 ألف جنيه، ودول أنا ساكن بيهم". - "كان عندي شغل قطاع خاص شركة مقاولات من قبل الفراعين من سنة 99، وكل ده مُتحفظ عليه والسبب إن أنا ما قدمتش برنامج زمني للانتهاء من أعمال المباني، وأنا كنت خلصت المباني واتشطبت وداخل على مرحلة الديكور". - عن السخرية من زواجه من حياة الدرديري قال: "قبل زواجي طلعت حلقتين في قناة الحياة هاجمت فيهم اليساريين بضراوة شديدة وهم من أكثر الناس نشاطا على السوشيال ميديا لأن أحد سمات اليساري أنه يحب يقعد على كرسي ويقول كلام.. بس.. آخره كلام، فهم كانت الحملة جاية منهم وكانت مدعومة من الإخوان والسلفيين". - "الحملة على زواجي لم تضايقني كنت بسمع منها من الناس.. أنا أكتر واحد اتهاجم في مصر، ففي وقت من الأوقات كانت شركات سوشيال ميديا في تركيا شغالة على توفيق عكاشة.. ما فرقتش معايا ولا أثرت فيّ، وحياة نفس الوضع فهي كانت المذيعة الأولى في مصر معارضة للإخوان، فشئ طبيعي في عداء مع الإخوان واحنا تجاهلنا ده".
كم مدة الجمع والقصر
الاحابة نص السؤال فضيلة الشيخ ، قد كثر هذا السؤال يقول السائل: كنت مسافرا إلى مدينة من المدن لقضاء بعض الحاجات فلما وصلت تلك المدينة جمعت وقصرت في الصلاة وإقامتي فيها أكثر من ثلاثة أيام ، ولكني في هذه المدة أجمع وأقصر الصلاة وقال لي بعض الإخوة أنه لا يجوز لي الجمع والقصر في الصلاة إذا كانت الإقامة أكثر من ثلاثة أيام ولا أدري عن صحة هذا القول أفيدونا وفقكم الله ؟
رقم الفتوى: 4150 السبت 24 محرم 1442 - 12 سبتمبر 2020 6309 أ.
وقال المالكية والشافعية: إذا نوى المسافر إقامة أربعة أيام بموضع، أتم صلاته؛ لأن الله تعالى أباح القصر بشرط الضرب في الأرض، والمقيم والعازم على الإقامة غير ضارب في الأرض. وقدر المالكية المدة المذكورة بعشرين صلاة في مدة الإقامة، فإذا نقصت عن ذلك قصر. ولم يحسب المالكية والشافعية يومي الدخول والخروج على الصحيح عند الشافعية؛ لأن في الأول حط الأمتعة، وفي الثاني الرحيل، وهما من أشغال السفر. وقال الحنابلة: إذا نوى أكثر من أربعة أيام أو أكثر من عشرين صلاة، أتم. ويحسب من المدة عند الحنابلة يوم الدخول والخروج. مسافة القصر: أما مسافة السفر الذي يجوز فيه جمع الصلاة وقصرها فهي 89 كم عند الجمهور. موقع الشيخ صالح الفوزان. وهذه المسافة عند الشافعية محددة تماماً، فيضر نقص المسافة مهما قل. وهي تقريباً لا تحديداً عند الحنابلة والمالكية، فلا يضر عند الحنابلة نقصان المسافة عن هذا المقدار بشيء قليل كميل أو ميلين، ولا يضر عند المالكية نقصان ثمانية أميال. والله أعلم
أن تكون نيّة إقامته في سفره أربعة أيّام أو أقل، فمن نوى أن يقيم أكثر من ذلك لم يجز له القصر ولا الجمع. على المسلم المسافر أن لا ينفّذ تراخيص سفره إلا عندما يخرج من مدينته، فلا يجوز له الجمع والقصر بنيّته السّفر فقط. قال بعض أهل العلم أنّه يشترط في الجمع أن لا تفصل بين الصّلاتين مدّة طويلة كأن يصلّي واحدة ثمّ بعد ساعةٍ يصلّي الثّانية. يشترط التّرتيب بين الصّلاتين بأن يصلّي الظّهر ثمّ العصر، ولا يصحّ أن ينوي العصر ثمّ الظّهر. الجمع والقصر للمسافر كم يوم - موقع المرجع. أسباب الجمع في الصلاة أباح الشّرع للمسلمين الجمع في الصلاة من غير السّفر لعدّة أسباب، وذلك مراعاةً لظروف المسلمين وحتّى لا يكون بهم شدّة وحرج في صلاتهم، والجمع يكون بين صلاتين الظهر والعصر، أو المغرب والعشاء، في وقت إحداهما، فإن كان في وقت الأولى سمّي جمع تقديم، ولو كان في وقت الثّانية سمّي جمع تأخير، ويجوز الجمع في الحالات الآتية: [8] المسافر الذي أبيح له القصر في الصلاة، بأن يكون في سفرٍ مباح غير مكروه ولا حرام. المريض الذي يلحقه بصلاته أذىً ومشقّة، وكذلك بقياسه المستحاضة. المرضع وذلك لكثرة النّجاسة وصعوبة تطهّره لكلّ صلاة فقد أُبيح لها الجمع. العاجز عن الطّهارة الذي يصعب عليه التّطّهر بالماء أو التّيمم لكلّ صلاة، فهو كالمريض الذي تلحقه المشقّة فأُبيح له الجمع.
والصلاة التي يجوز فيها الجمع هي: الظهر مع العصر، والمغرب مع العشاء. والجمع بين فريضتين جائز بإجماع الفقهاء. إلا أنهم اختلفوا في مسوغات الجمع: فعند الحنفية يجمع بين الظهر والعصر في وقت الظهر بعرفة، وبين المغرب والعشاء في وقت العشاء بمزدلفة، فمسوغ الجمع عندهم هو الحج فقط، ولا يجوز عندهم الجمع لأي عذر آخر، كالسفر والمطر. وعند المالكية للجمع ستة أسباب: السفر، والمطر، والوحل مع الظلمة، والمرض، وبعرفة، ومزدلفة. كم مدة الجمع والقصر - إسألنا. وزاد الشافعية على ما ذكره المالكية: عدم إدراك العدو. وزاد الحنابلة كذلك: الريح الشديدة. قصر الصلاة: القصر معناه: أن تصير الصلاة الرباعية ركعتين في السفر، سواء في حالة الخوف، أو في حالة الأمن. قال الله تعالى: {وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا} قال ابن عمر - رضي الله عنهما -: صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر على ركعتين، وأبا بكر وعمر وعثمان كذلك. [أخرجه البخاري ومسلم]. وحكم القصر جائز تخفيفاً على المسافر؛ لما يلحقه من مشقة السفر غالبا، وهذا مذهب الشافعية والحنابلة. وهو واجب عند الحنفية؛ ففرض المسافر عندهم من ذوات الأربع ركعتان لا غير، وليس للمسافر عندهم أن يتم الصلاة أربعا.