حيث إن الآية قد نفت عنه (صلى الله عليه وآله) الضلال مطلقاً وفي مختلف الحالات والأزمان. وذلك كله يؤكد لنا: أنه (صلى الله عليه وآله) قد كان نبياً منذ ولد 9. بل لقد كان نبياً وآدم بين الماء والطين 10. كما دلت عليه الروايات الشريفة. ووجدك ضالا فهدى .. شهادة تبرئة من الله - ملتقى أهل التفسير. وبذلك نستطيع أن نفهم بعمق الإشارة الخفية، التي تضمنتها كلمات أمير المؤمنين (عليه السلام) في نهج البلاغة، حيث يقول: «.. ولقد قرن الله به (صلى الله عليه وآله) من لدن أن كان فطيماً، أعظم ملك من ملائكته، يسلك به طريق المكارم، ومحاسن أخلاق العالم، ليله ونهاره!!. » 11. ولا بد من لفت النظر إلى التنصيص على واقع الملك الذي قرنه الله سبحانه وتعالى، برسوله حيث وصفه (عليه السلام) بأنه أعظم ملائكته في إشارة منه (عليه السلام) إلى أن هذه المهمة قد بلغت في أهميتها وخطرها جداً جعلت من هذا الاختيار ضرورة لا بد منها. وأن هذه الضرورة قد فرضت نفسها في وقت مبكر جداً، أي منذ كان (عليه السلام) فطيماً. توضيح وبيان: وبعد ما تقدم نقول: إن من يراجع الآيات القرآنية يجد: أنها في بياناتها لبعض القضايا الحساسة تعتمد أسلوباً مميزاً وفريداً، من حيث أنها تورد الحديث عن تلك القضايا بطريقة يصعب معها نيل تلك المعاني إلا بالخروج من حالة الغفلة والاسترخاء الفكري، لأنها تواجه الإنسان بإشارات قوية تضطره إلى استنفار كل قواه العقلية، وتفرض عليه مستوى من المعرفة، والتعمق، والإحاطة الواعية بدقائق وحقائق مختلفة، ونيل معانٍ عالية ودقيقة، تعطيه درجة من المناعة والحصانة عن التأثر بالشبهات، التي تجد فرصتها في حالات الغفلة والسطحية والاستسلام البريء.
وليس المراد بالضلال هنا اتباع الباطل ، فإن الأنبياء معصومون من الإِشراك قبل النبوءة باتفاق علمائنا ، وإنما اختلفوا في عصمتهم من نوع الذنوب الفواحش التي لا تختلف الشرائع في كونها فواحش وبقطع النظر عن التنافي بين اعتبار الفعل فاحشة وبَيْن الخلوّ عن وجود شريعة قبل النبوءة ، فإن المحققين من أصحابنا نزهوهم عن ذلك والمعتزلة منعوا ذلك بناء على اعتبار دليل العقل كافياً في قبح الفواحش عَلَى إرسال كلامهم في ضابط دلالة العقل. ولم يختلف أصحابنا أن نبينا صلى الله عليه وسلم لم يصدر منه ما ينافي أصول الدين قبل رسالته ولم يزل علماؤنا يجعلون ما تواتر من حال استقامته ونزاهته عن الرذائل قبل نبوءته دليلاً من جملة الأدلة على رسالته ، بل قد شافَهَ القرآن به المشركين بقوله: { فقد لبثتُ فيكم عمراً من قبله أفلا تعقلون} [ يونس: 16] وقوله: { أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون} [ المؤمنون: 69] ، ولأنه لم يؤثر أن المشركين أفحموا النبي صلى الله عليه وسلم فيما أنكر عليهم من مساوي أعمالهم بأن يقولوا فقد كنت تفعل ذلك معنا. والعائل: الذي لا مال له ، والفقر يسمى عَيْلَة ، قال تعالى: { وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم اللَّه من فضله إن شاء} [ التوبة: 28] وقد أغناه الله غناءين: أعظمهما غنى القلب إذ ألقى في قلبه قلة الاهتمام بالدنيا ، وغنى المال حين ألهم خديجة مقارضته في تجارتها.
أي أن الله يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: لا يصلح لهداية العالمين غيرك. لذا قال فهدى أي هداك وهدى بك". المصدر: الجزيرة مباشر
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فَالضَّلَالُ في اللُّغَةِ لَهُ مَعَانٍ مُتَعَدِّدَةٌ، مِنْهَا الغَفْلَةُ عَنْ طَرِيقِ الحَقِّ مَعَ البَحْثِ عَنْهُ، وَمِنْهَا الْتِزَامُ البَاطِلِ وَتَرْكُ الحَقِّ بَعْدَ ظُهُورِهِ. فَقَوْلُهُ تعالى: ﴿وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى﴾. لَا يُمْكِنُ حَمْلُ الضَّلَالِ هُنَا عَلَى مَا يُقَابِلُ الهُدَى، لِأَنَّ الأَنْبِيَاءَ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَعْصُومُونَ مِنْ ذَلِكَ، فَكَيْفَ بِسَيِّدِهِمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ؟ وَهَذَا بِاتِّفَاقِ العُلَمَاءِ، وَلِأَنَّهُ مَا وَرَدَ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ ضَلَّ في العَقِيدَةِ، أَو سَجَدَ لِصَنَمٍ، أَو عَبَدَ غَيْرَ اللهِ تعالى طَرْفَةَ عَيْنٍ، مَعَاذَ اللهِ تعالى. لَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ عَلَى العَكْسِ مِنْ ذَلِكَ تَمَامًا، كَانَ يَعْبُدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ العَدَدِ في غَارِ حِرَاءَ، حَتَّى اشْتُهِرَ في قَوْمِهِ بِذَلِكَ، وَقَالَتْ قُرَيْشٌ: إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ عَشِقَ رَبَّهُ.
قال تعالى (( ووجدك ضاﻻ فهدى)) سورة الضحى آيه 7 جاء في تفسير اﻻمثل لكتاب الله المنزل في تفسير هذه اﻵيه: اي لم تكن ايها النبي على علم بالنبوة والرساله ونحن نزلنا هذا النور على قلبك لتهتدي به اﻻنسانيه. والمقصود من الضﻻله في كلمة ضاﻻ ليس نفي اﻻيمان والتوحيد والتقوى عن النبي. 1 وجاء في تفسير هذه اﻵيه ايضا: إنه تعالى بمجرد ان خلق نبيه روحا اوﻻ ثم روحا وجسدا تاليا ، قد وجده في جميع مراحل وجوده محتاج الى انواع الهدايات ، فافاضها عليه مباشرة ومنذ اللحظة اﻻولى وبﻻ مهله كما عليه التعبير. بالفاء في قوله ( فهدى) حيث لم يقل ثم هدى. فاعطاه الهدايه التكوينيه بمجرد ظهور حاجته الى هذه الهدايه ، واعطاه هداية الفطره واعطاه هداية العقل واعطاه هداية التشريع واﻹلهام والوحي. وهذا الترتيب البياني بين الضﻻل والهدى ﻻ يستبطن التدرج في الوجود الخارجي بمعنى ان يتجسد ضﻻل ثم تاتي الهدايه فتزيله..... بل هو ترتيب قد جاء في دائرة تمكين الناس من ادراك معنى الهدايه والنعم والتفضيﻻت الالهيه على النبي اﻻقدس صلى الله عليه وآله... فقال تعالى (( وما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو إﻻ وحي يوحى)) سورة النجم آيه 2-4 ----2 ---------------------------.
حيث يكون الشيء غائباً عنا، ثم نجده.. وأما بالنسبة لإيواء الله تعالى له بمجرد أن وجده يتيماً، فإنه تعالى لا يغيب عنه شيء، بل كل شيء حاضر عنده منذ أن أوجده. فلا فصل بين وجود الشيء، وبين وجدان الله تعالى له.. وبعبارة أخرى: إن التقدم تارة يكون من قبيل تقدم الصباح على المساء، أو تقدم ولادة الوالد على ولادة ولده.. وتارة يكون من قبيل تقدم حركة اليد على حركة المفتاح حينما يدار في قفل الباب. فإن التفريق بين الحركتين في هذه الصورة، إنما هو في الذهن. وليس زمانياً.. وتقدم وجود الشيء على وجدان الله تعالى له هو من هذا القبيل، فإن الله تعالى حين أمات عبد الله والد الرسول، قد وجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتيماً. ولم يغب عنه في أي ظرف أو حال. فلا يوجد أي فصل زماني بين هذين الأمرين. فهو على حد قوله تعالى: ﴿ ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَىٰ لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا ﴾ 3. وقوله تعالى: ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ﴾ 4. أي ليتجسد ذلك على صفحة الوجود، ليكون وجوده العيني عين وجوده العلمي.. وإن اختلفا من حيث التحليل العقلي، فيما.
تم نشره السبت 02nd نيسان / أبريل 2022 11:58 صباحاً رئيس بلدية إربد الكبرى الدكتور نبيل الكوفحي المدينة نيوز:- قال رئيس بلدية إربد الكبرى الدكتور نبيل الكوفحي، إن البلدية تدرس خطة تتمثل بعقد شراكات مع القطاع الخاص لتنفيذ مشاريع استثمارية مشتركة إلى جانب استثمار العديد من قطع الأراضي التي تمتلكها البلدية وتأجيرها لمستثمرين لمدد طويلة على نظام (بوت). كيف تكتب مقترح مشروع لمبادرة رقمية بخطوات سهلة | شبكة الصحفيين الدوليين. وأكد أن البلدية تمتلك ما يزيد عن ألفي دونم يمكن استثمار القسم الأكبر منها لهذه الغاية، لافتا إلى أن الاستثمار لم يعد ترفا بل أصبح حاجة وضرورة ملحة للبلدية والمواطنين على حد سواء لتمكين البلدية من النهوض وأداء دورها التنموي والخدمي. وأوضح أن البلدية تقوم بتقديم ما يزيد عن 70 خدمة ذات مساس مباشر بحياة المواطنين الذين يزيدون عن مليون مواطن موزعين على 23 منطقة ومجلسا محليا يتبع للبلدية. وأضاف في لقاء مع وكالة الأنباء الأردنية (بترا)، أن تطوير وتجويد ورفع مستوى الخدمات بات مرتبطا إلى حد كبير بقدرة البلدية على استحداث مشاريع تنموية واستثمارية تشكل رافدا رئيسيا لها، الأمر الذي سينعكس إيجابا على الخدمات التي تقدمها للمواطن على أكمل وجه. وبين أن أولويات الخدمات التي يحتاجها المواطنون في المحافظة تتركز في أربعة محاور رئيسة هي الطرق والشوارع المعبدة الخالية من العيوب والبيئة النظيفة وتنظيم الأسواق، بالإضافة إلى إيجاد حلول ممكنة ومنطقية للواقع المروري الصعب الذي تعانيه إربد باعتبارها مركزا لمحافظات الشمال ونقطة جذب.
تقييم المشروع الاحترافية بالتعامل التواصل والمتابعة جودة العمل المسلّم الخبرة بمجال المشروع التسليم فى الموعد التعامل معه مرّة أخرى تعامل راقي وانجاز بشكل جيد وسريع الله يجازيك خير سعدت جدا بالتعامل معك شكرا.... تفاصيل المشروع لدي مبادرة تشغيلية واحتاج كتابة تقرير مفصل عنها كتابة تقرير عن مبادرة تطوعية، ولها اهداف ومخرجات ومستهدفات، ونحتاج لصياغتها في قالب وتصميم مميز اذكر عدد الكلمات مقابل قيمة عرضك المهارات المطلوبة العروض المقدمة السلام عليكم أخي سعد سأكتبلك محتوى المبادرة التطوعية في تقرير مفصل سأقوم بصياغتها في 6 صفحات بصياغة رائعة ومتقنة. تواصل معي لبدء التنفيذ. أتمنى لك التوفيق.
وتخلل المؤتمر الصحفي عرضا لقصص نجاح عدد من شباب وشابات المبادرات والبرامج، وجولة صحفيّة شملت عددا من المرافق، مثل جامعة الحسين التقنيّة، والمركز الهندي، ومشاغل الجامعة، بالإضافة إلى مصنع الأفكار. (بترا) سلوى صالح
من جهته قال السيد ناصر المالكى امين السر العام للمركز ان الملتقى يهدف الى تعريف الشباب بدور مركز قطر التطوعي في إحتضان الأفكار والمبادرات وخلق روح التنافس الإبداعي بين المبادرات و تحقيق قيمة التكامل بين المبادرات.
عمان - أعلنت مؤسسة ولي العهد أن أولويّة عملها للعام الحالي 2022 هي تعزيز العمل في المحافظات، مبينة أنه وتنفيذاً لهذا التوجّه تم افتتاح مكتب للمؤسسة في محافظة معان، يهدف إلى تعزيز التواصل مع الشباب والشابات في إقليم الجنوب. نموذج تقديم مبادرة نوعية | وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي. جاء ذلك خلال مؤتمر صحفي عقدته المؤسسة أمس الثلاثاء، في مقرّها بمجمع الملك الحسين للأعمال، سلّط الضوء على إنجازات عمل المؤسسة والمبادرات والبرامج التابعة لها للعام 2021، وخطط عملها للعام الحالي، بحضور ممثلي وسائل الإعلام المحليّة والعربيّة، وعدد من المؤثرين على مواقع التواصل الاجتماعي. وقال رئيس مجلس أمناء المؤسسة المهندس غسان نقل في كلمة خلال المؤتمر، إن الشباب والشابات يشكّلون جل اهتمام سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، ولي العهد، والذي أكّد في أكثر مناسبة أهميّة دور الشباب والشابات في تشكيل المستقبل. وأضاف نقل، انه تم تأسيس مؤسسة ولي العهد في العام 2015 بهدف الإشراف على تنفيذ رؤية سمو ولي العهد في دعم وتطوير قدرات الشباب والشابات في الأردن، برؤية عمل شباب قادر لأردن طموح واستراتيجيّة عمل تضم ثلاثة محاور، هي الجاهزيّة للعمل، والريادة، القيادة، والمواطنة. وأوضح ان المؤسسة تعمل على تعزيز التواصل مع الشباب والشابات في محافظات المملكة كافة، وذلك من خلال إطلاق مبادرات وبرامج، يتم العمل عليها بأسلوب علمي، وتبقى تحت مظلّة المؤسسة لفترة، ومن ثم يتم العمل على مأسستها مع المؤسسات الوطنيّة، لضمان استمراريّة عملها وتحقيق أفضل النتائج.
الميزانية المقترحة هي الخطة المالية التي تحدد احتياجاتك المقومة مثل الآلات والمعدات وطرازها وعددها كأجهزة الكمبيوتر المطلوبة وموديلاتها واستخداماتها، وعدد الموظفين أو الخبراء المطلوبين وعدد ساعات عملهم ومرتباتهم أو مكافآتهم، تكاليف السفر والانتقالات، الإيجار والمصاريف الجارية مثل نفقات الانترنت والتلفون وغيرها. بالتوازي يجب أن تطابق الأسعار الموجودة الواقع المقترح بالميزانية. ولكل جهة تمويل شروط بعينها في الميزانية المقدمة مثل الإلتزام ببرنامج أو نموذج معين، ويعد برنامج الإكسل Microsoft Excel من أكثر البرامج انتشاراً في كتابة مقترح الميزانية، أو تشترط الجهة ضرورة تبرير كل بند من بنود الميزانية، او استخدام عملة أخرى غير العملة المحلية كالدولار أو اليورو. يجب قراءة شروط الهيئة التمويلية فيما يخص خطة الميزانية المقترحة والالتزام بها، فبعض الجهات تشترط مساهمة طالب التمويل فيما لا يقل عن 10 أو 20% من إجمالي ميزانية المشروع أو ألا تزيد مساهمة الجهة الممولة عن 80% من إجمالي الميزانية ك الاتحاد الأوروبي ، أو تشترط وجود هيئات أخرى متعاونة في التنفيذ، أو ألا تزيد نفقات المرتبات عن نسبة معينة من إجمالي قيمة المشروع مثل المعونة الأمريكية.