الشيخ عبدالله المطلق عضو هيئة كبار العلماء عبر إذاعة القرآن الكريم مجيباً على سؤال حكم تهنئة غير المسلمين السؤال: حكم التهنئة بأعياد غير المسلمين احدهم يقول بعض الاقارب احياناً يكونون غير مسلمين ويبادلونا بالتهنئة في مناسباتنا واعيادنا فهل نبادلهم بالتهنئه ؟ الجواب: اذا كان الانسان يقصد بها مصلحة تنفعه وتنفع الدين وتنفع هذا الشخص ومن اعظم المصالح المصالح الدينيه فليهنئهم. تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الحكم والضوابط - فقه. مثل ماتعرف الانسان مأمورون ان نحسن اخلاقنا للناس لنكون قدوة لدعوتهم لدين الله ، والله تعالى قال في القران الكريم لبني إسرائيل ( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً) ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن). الانسان اذا كان له اصدقاء او جيران ويريد يحسن معاملته معهم ليبلغهم دين الله عملياُ فلا بأس في ذلك وهذا رأي شيخ الاسلام ابن تيميه وغيره ان يكون ذلك في سبيل مصلحة الدعوة الى الله التي هي مصلحة للمسلم وغير المسلم. المصدر: هنا
إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم، وظاهروا على إخراجكم، أن تولوهم، ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون)) الممتحنة: 8-9. ففرقت الآيتان بين المسالمين للمسلمين والمحاربين لهم: فالأولون (المسالمون): شرعت الآية الكريمة برهم والإقساط إليهم، والقسط يعني: العدل، والبر يعني: الإحسان والفضل، وهو فوق العدل، فالعدل: أن تأخذ حقك، والبر: أن تتنازل عن بعض حقك. العدل أو القسط: أن تعطي الشخص حقه لا تنقص منه. والبر: أن تزيده على حقه فضلا وإحسانا. أخبار 24 | الشيخ المطلق: يجوز للمسلم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم. وأما الآخرون الذين نهت الآية الأخرى عن موالاتهم: فهم الذين عادوا المسلمين وقاتلوهم، وأخرجوهم من أوطانهم بغير حق إلا أن يقولوا: ربنا الله، كما فعلت قريش ومشركو مكة بالرسول – صلى الله عليه وسلم – وأصحابه. وقد اختار القرآن للتعامل مع المسالمين كلمة (البر) حين قال: (أن تبروهم) وهي الكلمة المستخدمة في أعظم حق على الإنسان بعد حق الله تعالى، وهو (بر الوالدين). وقد روى الشيخان عن أسماء بنت أبي بكر – رضي الله عنها – أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن أمي قدمت علي وهي مشركة، وهي راغبة (أي في صلتها والإهداء إليها) أفأصلها؟ قال: "صلي أمك" ( متفق عليه).
قال الإمام ابن القيم بخصوص تهنئة المسيحيين بعيدهم: " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم إثماً عند الله، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه… إلخ".
والله أعلم.
والكلمات المعتادة للتهنئة في مثل هذه المناسبات لا تشتمل على أي إقرار لهم على دينهم، أو رضا بذلك، إنما هي كلمات مجاملة تعارفها الناس. ولا مانع من قبول الهدايا منهم، ومكافأتهم عليها، فقد قبل النبي صلى الله عليه وسلم هدايا غير المسلمين مثل المقوقس عظيم القبط بمصر وغيره، بشرط ألا تكون هذه الهدايا مما يحرم على المسلم كالخمر ولحم الخنزير. ولا ننسى أن نذكر هنا أن بعض الفقهاء مثل شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم قد شددوا في مسألة أعياد المشركين وأهل الكتاب والمشاركة فيها، ونحن معهم في مقاومة احتفال المسلمين بأعياد المشركين وأهل الكتاب الدينية، كما نرى بعض المسلمين الغافلين يحتفلون بـ(الكريسماس) كما يحتفلون بعيد الفطر، وعيد الأضحى، وربما أكثر، وهذا ما لا يجوز، فنحن لنا أعيادنا، وهم لهم أعيادهم، ولكن لا نرى بأسا من تهنئة القوم بأعيادهم لمن كان بينه وبينهم صلة قرابة أو جوار أو زمالة، أو غير ذلك من العلاقات الاجتماعية، التي تقتضي حسن الصلة، ولطف المعاشرة التي يقرها العرف السليم. أما الأعياد الوطنية والاجتماعية، مثل عيد الاستقلال، أو الوحدة، أو الطفولة والأمومة ونحو ذلك، فليس هناك أي حرج على المسلم أن يهنئ بها، بل يشارك فيها، باعتباره مواطناً أو مقيماً في هذه الديار على أن يجتنب المحرمات التي تقع في تلك المناسبات.
والواجب على كل مسلم أن يعتز بدينه وأن يقتصر على ما حده الله ورسوله r في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص، والمجاملة في ذلك أو التودد هو من المداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية الكفار وفخرهم بدينهم قال ابن تيمية رحمه الله في اقتضاء الصراط المستقيم ( [4]): "مشابهتهم في بعض أعيادهم يوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل… وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء ". 2-إذا هنأ الكفار بأعيادهم المسلمين فإنهم لا يجيبونهم على ذلك؛لأنها ليست أعيادا للمسلمين، وهي أعياد لا يرضاها الله تعالى إما لأنها مبتدعة في دينهم، وإما أنها مشروعة ولكن نسخت بدين الإسلام الخاتم وقد قال الله تعالى: (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [آل عمران85].
وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه... إلخ. انظر أحكام أهل الذمة 1/161 فصل في تهنئة أهل الذمة.
هاي كورة _ حسم الصحفي ماريو توريخون كل الجدل القائم بخصوص احتمالية إقالة المدرب الإيطالي كارلو أنشيلوتي، وذلك في حالة فشل فريقه ريال مدريد على مستوى بطولة دوري أبطال أوروبا هذا الموسم. توريخون قال خلال تصريح له عبر إذاعة "كادينا سير" الإسبانية التالي: "بغض النظر عما سيحدث ضد مانشستر سيتي، أنشيلوتي سوف يستمر مع الريال في الموسم المقبل بنسبة 100%". يذكر أن أنشيلوتي بات على بعد نقطة وحيدة فقط من التتويج رسميًا بلقب الدوري الإسباني، وهو ما يكفل له البقاء على الأقل لمدة موسم إضافي مع الميرنجي، وإن كان البعض يطالب بأكثر من ذلك عطفًا ما قدمه الرجل في موسم لم يكن أكثر المتفائلين يتوقع فيه منافسة الفريق الملكي على لقبين في هذه المرحلة الأخيرة وربما يفوز بهما معًا في نهاية المطاف.
عبر بيب جوارديولا، المدير الفني لفريق مانشستر سيتي، عن حزنه الشديد من الغيابات التي يعاني منها فريقه خلال الفترة الأخيرة. ويعيش الفريق حالة من التركيز الشديدة بسبب المنافسة على لقبي دوري أبطال أوروبا والدوري الإنجليزي الممتاز. وسيلعب مانشستر سيتي أمام ريال مدريد في نصف نهائي البطولة القارية في غياب الظهير جواو كانسيلو بسبب الإيقاف إلى جانب غموض موقف ناثان آكي وجون ستونز بسبب الإصابة. وقال جوارديولا في تصريحات صحفية: "في الوقت الحالي نحن بالتأكيد في ورطة، لدينا مشاكل في العديد من المواقع وعليك التكيف، يعرف اللاعبون أننا في ورطة - ربما يتعين على جناح أن يلعب كمدافع مركزي! ". مباريات الريال مدريد. وعلق على الرغبة في التدوير وإشراك عدد كبير من اللاعبين: "لا أحب ذلك. أنا حزين لترك 4 أو 5 على مقاعد البدلاء لا يلعبون - لا أريد أن أرفع العدد إلى 8 أو 9".
منذ 6 ساعات ثنائي ريال مدريد يثيران قلق أنشيلوتي قبل صدام مانشستر سيتي يواصل نادي ريال مدريد الإسباني، تحضيراته لمواجهة مانشستر سيتي الإنجليزي، مساء الثلاثاء المقبل، في ذهاب الدور نصف النهائي لبطولة دوري…
وبعد مرور أربع دقائق فقط، تمكن أوباميانغ من تسجيل ثاني أهدافه في اللقاء ورابع أهداف برشلونة، ولكن أعلن حكم المباراة "خوان مارتينيز مونويرا" عن وجود حالة تسلل، ولكن بعد العودة للفار " تقنية الفيديو" تم احتساب الهدف.