نوقشت في جامعة الزرقاء،خلال فترة 19-21/4/2022،عدد من رسائل الماجستير في التخصصات الثلاثة: التسويق وعلم الحاسوب والادارة في التمريض. وفي تخصص التسويق،ناقش الطالب حسن محمد عيسى حسن الغويري رسالة الماجستير الخاصة به والموسمة بـ"أثر عناصر الإعلان عبر الفيسبوك على الصورة الذهبية لخدمات شركات الاتصالات الأردنية ( دراسة حالة على عملاء شركة أمنية في مدينة الزرقاء)" تحت اشراف الدكتور خالد العساف. وفي تخصص علم الحاسوب،تحدث الطالب معاذ عماد الشلعوط رسالة الماجستير الخاصة به والموسومة بـ"Detecting date palm diseases using convolutional neural network " تحت إشراف الدكتور خالد منصور. وفي تخصص التمريض:استعرضت الطالبة ايمان زيد الهياجنة رسالة الماجستير الخاصة بها والموسمة بـ" the relationship between empowerment and quality of health care among nursas in Jordanian governmental hospitals" تحت اشراف الدكتور محمود الصرايرة.
[٤] الكليات والمعاهد في جامعة الزرقاء الخاصة تضم جامعة الزرقاء مجموعة من الكليات والمعاهد والتي تتضمن عددًا كبيرًا من التخصصات والبرامج الأكاديمية المهمة، ومنها الآتي: [٥] كلية العلوم الطبية المساندة، وتشمل تخصصي التحاليل الطبية، وتخصص السمع والنطق التطبيقي. كلية الصيدلة، والتي تتضمن تخصص الصيدلة. كلية العلوم، وتشمل تخصصي الرياضيات والفيزياء. كلية الشريعة، وتوفر تخصص الفقه وأصوله. كلية الآداب، وتتضمن تخصصي اللغة العربية وآدابها، واللغة الإنجليزية وآدابها. كلية العلوم التربوية، إذ توفر تخصص معلم الصف، ورياض الأطفال، إضافة إلى علم المكتبات والمعلومات. كلية الفنون والتصميم، وتشمل تخصصي التصميم الداخلي، وتصميم الجرافيك. كلية التمريض، والتي تتضمن تخصص التمريض. كلية الهندسة التكنولوجية، وتشمل مجموعة من التخصصات الهندسية، مثل: الهندسة الميكانيكية، وهندسة الطاقة، والهندسة المدنية، والهندسة المعمارية، وهندسة الكهرباء. كلية الصحافة والإعلام، وتشمل تخصصي الصحافة والإعلام، والإذاعة والتلفزيون. كلية الحقوق، وتتضمن تخصص الحقوق. كما تتضمن جامعة الزرقاء الخاصة مجموعة من المراكز البحثية المتخصصة، ومن أهمها: [٥] مركز الحاسوب.
03. 24 المؤتمر الدولي في الاقتصاد والعلوم الإدارية زيارة السفير العماني والملحق الثقافي لجامعة الزرقاء 2021. 09. 29 لقاء رئيس جامعة الزرقاء بالوكالة مع لجنة التقييم الذاتي اعلانات الجامعة اعلانات الكليات والعمادات الخدمات الإلكترونية المؤتمرات روابط سريعة جامعات ومؤسسات جامعة الزرقاء تهنئ بعودة سلامة جلالة الملك تاريخ الإعلان 2022. 20 اعلان صادر عن شعبة العلوم العسكرية - مادة الامتحان القصير 2022. 18 جامعة الزرقاء تستذكر اليوم الوطني للعلم الأردني 2022. 16 جامعة الزرقاء تهنئ جلالة الملك بالسلامة 2022. 13 أسرة جامعة الزرقاء تتمنى الشفاء العاجل لصاحب الجلالة 2022. 10 إمساكية نادي الشريعة كلية الشريعة 2022. 19 2022.
جامعة الزرقاء التسجيل الالكتروني وشروط القبول في الجامعة التسجيل الإلكتروني بجامعة زاكا من الخدمات الحديثة التي تقدمها الجامعة ، فهو يسهل على الطلاب التقديم في الجامعة ، وتضع الجامعة مجموعة من الشروط للمتقدمين ، ويجب على الطلاب فهمها حتى يتمكنوا من التسجيل بنجاح. من خلال قراءة هذا المقال ، يمكنك التعرف على الجامعات الخاصة ورسوم الجامعات في الأردن: الجامعات الخاصة ، ورسوم السكن والجامعات في الأردن عن جامعة زاكا تأسست جامعة زاكا عام 1994 ، وتغطي مساحة 350 دونما ، وتبعد حوالي 6 كيلومترات عن وسط زكا. كان بالجامعة في البداية 6 كليات تضم 20 تخصصًا و 150 طالبًا ، ثم بلغ عدد الكليات 14 كلية بها 44 تخصصًا. كلية جامعة زاكا أصبحت جامعة الزرقاء من أكبر الجامعات في الوطن العربي لأنها تضم عددًا كبيرًا من الجامعات منها: كلية الهندسة التقنية. كلية العلوم. كلية تكنولوجيا المعلومات. كلية الاقتصاد والإدارة. كلية الآداب. كلية الشريعة الإسلامية. الكولاج الصحيح. كلية الطب المتحدة. كلية التمريض. قسم الصيدلة. كلية الصحافة والإعلام. كلية الفنون والتصميم. كلية العلوم التربوية. تخرج من المدرسه. يمكنك التعرف على برنامج التسجيل في الجامعة الهاشمية وأهم الأقسام فيه من خلال قراءة المواضيع التالية: برنامج التسجيل في الجامعة الهاشمية وأهم الأقسام في الجامعة.
وقال رئيس الجامعة المزيد... نيسان 21, 2022 استحداث ماجستير في العلوم الطبية المخبرية بجامعة الزرقاء استحداث ماجستير في الاعلام الرقمي بجامعة الزرقاء جامعة الزرقاء تكرم عدد من الجنسيات الوافدة بحلول شهر رمضان المبارك شركة الزرقاء للتعليم والإستثمار تقيم الافطار الرمضاني السنوي المؤتمر الدولي في الاقتصاد والعلوم الإدارية 2022. 03. 24 زيارة السفير العماني والملحق الثقافي لجامعة الزرقاء لقاء رئيس جامعة الزرقاء بالوكالة مع لجنة التقييم الذاتي 2021. 09. 29 صور من مركز تلقي لقاح كورونا في جامعة الزرقاء 2021. 05.
لموظفي شؤون ذوي الاحتياجات الخاصة. الطلاب خارج الأردن حاصلون على درجات جامعية متوسطة في مختلف التخصصات ويمكن أن يكون لديهم تخصصات مماثلة في الجامعات بناءً على قائمة التخصصات المخصصة لهذا الغرض. بالنسبة لمشكلة عدم وجود تخصص في قائمة الاختصاص ، ستحدد الجامعة التخصص في ذلك الوقت بناءً على الموضوع الأكاديمي في كشف العلامات. تعادل الجامعة المواد التي درسها في المرحلة المتوسطة من الدراسة الجامعية لطلبة الجامعة الأردنية الداخلية والخارجية ، بشرط ألا تزيد الجامعة عن 50٪ من البرنامج المعتمد من الجامعة للحصول على درجة البكالوريوس ، وحاملي الدبلوم لديهم 30 ساعة معتمدة ولا تقل عن 68٪ تخصص الهندسة والصيدلة لا تقل عن 70٪. يمكنك التعرف على طرق ومزايا التسجيل في الجامعة الأردنية من خلال قراءة المواضيع التالية: القبول والتسجيل ومزايا الجامعة الأردنية أسس وإجراءات القبول فرع جزء العلم السماح لجميع الكليات والتخصصات بالتقدم قسم الآداب والقانون جميع التخصصات ماعدا الجامعة (العلوم والتمريض والطب والهندسة والصيدلة) مكتب إدارة المعلومات المسار الأول والثاني الدورة الأولى: جميع التخصصات ما عدا اللغة العربية وآدابها والتحليل الطبي والتمريض والهندسة والصيدلة والفيزياء والرياضيات.
تشترط كلية العلوم وكلية تقنية المعلومات دراسة الرياضيات (099) و (101) و (102) وتخصص نظم المعلومات الإدارية. كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية. معدل القبول بالكلية 80٪ كلية الهندسة الفنية والصيدلة 75٪ كلية الشريعة الإسلامية ، التمريض ، كلية الطب المتحدة 60٪ جامعات أخرى 68٪ برنامج الماجستير للدراسات العليا 65٪ كلية الحقوق يمكنك التعرف على الجامعات المعترف بها في الأردن من خلال الرابط التالي: الجامعات المعترف بها في الأردن حول العالم المستندات المطلوبة لدورات البكالوريوس أصل شهادة الثانوية العامة الأردنية أو ما يعادلها مصدقة. شهادة الثانوية العامة معادلة لشهادة الطالب الأجنبي ، أو شهادة اللغة العربية في حالة طلب شهادة معادلة من وزارة التربية والتعليم. نسخ من الوثائق الرسمية (حالة الجنسية للأردنيين ، حالة جواز السفر لغير الأردنيين). عدد 2 صورة شخصية. من الضروري مراجعة الحاشية الثقافية التي يتبعها الطلاب غير الأردنيين في الأردن لتزويد الجامعة بكتاب عدم ممانعة للدراسة في الجامعة وهو شرط لجنسيات معينة. الطلاب الحاصلين على دبلومات. جميع المستندات المطلوبة من قبل طلاب المدارس الثانوية معتمدة بالكامل من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي كشف علامات العلامة التجارية مصدق من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي.
ملخص كتاب بيان عقيدة أهل السنة والجماعة ولزوم اتباعها PDF تحميل روايات عربيه pdf يعتبر كتاب بيان عقيدة أهل السنة والجماعة ولزوم اتباعها PDF ل لدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني من أكثر الكتب التي يتناولها الشباب في شتي بقاع الأرض نظراً لسهوله معانيها وبراعه مؤلفها وتناسق كلماتها. نبذة عن مؤلف الكتاب: مؤلف الكتاب هو الدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني الذي يعد أحد الأساتذة الجامعيين بأصول الدين ، سلفي المذهب ، سعودي الجنسية. ولد فضيلة الدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني بقرية تدعي العرين في جبال السود شرق مدينة أبهى بمنطقة عسير، من بلاد قحطان بالمملكة العربية السعودية عام الف وثلاثمائة وواحد وسبعون هجرياً 1731. لم يقتصر دور الدكتور سعيد علي درجتة العلمية في أصول الدين فقط إذ أنه إمام بمسجد سعودي ورجل دين وأكاديمي سعودي وله العديد والعديد من المؤلفات الإسلامية العربية والمترجمة إلي شتي لغات العالم حتي تصل كلماته إلي العربي والأجنبي. تتلمذ الدكتور سعيد علي يد الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ونال من علمه الكثير. أشهر مؤلفاته: الجهاد في سبيل الله. نور السنة وظلمات البدعة. الجهاد في سبيل الله فضله ومراتبه وأسباب النصر على الأعداء.
شرح عقيدة أهل السنة والجماعة - يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "شرح عقيدة أهل السنة والجماعة -" أضف اقتباس من "شرح عقيدة أهل السنة والجماعة -" المؤلف: محمد بن صالح العثيمين الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "شرح عقيدة أهل السنة والجماعة -" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الباب الثاني [ عدل] وفي الباب الثاني يتناول الصفات الإلهية وما يتعلق بها من قضايا خلافية كبرى بين الفرق الإسلامية حول ما يُنسب لله من صفات وما لايجوز نسبه، فضلًا عن السؤال الرئيسي هل يتصف الله أم أن الله متجاوز للصفات. الباب الثالث [ عدل] ويرصد الباب الثالث قضية النبوات وكرامة الأولياء. الباب الرابع [ عدل] وفي الباب الرابع يتناول قضية الغيبيات ومنزلة الإنسان كخليفة لله في تعمير الأرض. اقتباسات من الكتاب [ عدل] يقول الشيخ على جمعة في فصل بعنوان الاعتقاد في زوجات النبي: « نعتقد ونوقن بطهرهم وشرفهم وكرامتهم، والسيدة عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وأرضاها كانت أحب النساء إلى قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوها كان أحب الرجال إليه، وهي التي برآها الله عز وجل في كتابه في سورة النور مما اتهمها به المنافقون، ومن لم يؤمن ببراءتها أو نسب إليها الفاحشة والضلال فهو مكذب للقرآن وكافر ». [2] ويضيف في فصل بعنوان الاعتقاد في أصحاب النبي: « نعتقد بشرفهم وفضلهم على الأمة، ونؤمن بأن الله عز وجل رضي عن أهل بدر وأحد وبيعة الرضوان ، فالصحابة هم أعلام الدين، وهم مؤمنون جميعهم، بلغوا رسالة الإسلام ولم يكتموا شيئًا من القرآن ولا من أحكام الشريعة » ، ويستشهد بحديث منسوب لعمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول: "سابقنا سابق، ومقتصدنا ناج، وظالمنا مغفور له".
ومن عاقبه الله بناره أخرجه منها بإيمانه فأدخله به جنته "فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ" ([6]) ويخرج منها بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم من شفع له من أهل الكبائر من أمته.. وأن الله سبحانه قد خلق الجنة فأعدها دار خلود لأوليائه وأكرمهم فيها بالنظر إلى وجهه الكريم وهي التي أهبط منها آدم نبيه وخليفته إلى أرضه بما سبق في سابق علمه، وخلق النار فأعدها دار خلود لمن كفر به وألحد في آياته وكتبه ورسله وجعلهم محجوبين عن رؤيته. وأن الله تبارك وتعالى يجيء يوم القيامة والملك صفاً صفاً لعرض الأمم وحسابهم. وتوضع الموازين لوزن أعمال العباد "فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" ([7]) ويؤتون صحائفهم بأعمالهم "فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا" ([8]) "وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ * فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا * وَيَصْلَى سَعِيرًا" ([9]) وأن الصراط حق يجوزه العباد بقدر أعمالهم فناجون متفاوتون في سرعة النجاة عليه([10]) من نار جهنم وقوم أوبقتهم فيها أعمالهم. والإيمان([11]) بحوض رسول الله صلى الله عليه وسلم ترده أمته لا يظمأ من شرب منه ويذاد عنه من بدل وغير.
وأن الإيمان قول باللسان وإخلاص بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بزيادة الأعمال وينقص بنقصها فيكون بها النقص وبها الزيادة ولا يكمل قول الإيمان إلا بعمل، ولا قول ولا عمل إلا بنية، ولا قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة. وأنه لا يكفر أحد بذنب من أهل القبلة([12]) وأن الشهداء أحياء عند ربهم يرزقون وأرواح أهل السعادة باقية ناعمة إلى يوم يبعثون، وأرواح أهل الشقاوة، معذبة إلى يوم الدين، وأن المؤمنين يفتنون في قبورهم ويسألون و "يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآَخِرَةِ" ([13]) وأن على العباد حفظة يكتبون أعمالهم ولا يسقط شيء من ذلك من علم ربهم، وأن ملك الموت يقبض الأرواح بإذن ربه، وأن خير القرون الذين رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنوا به ثم الذين يلونهم. وأفضل الصحابة الخلفاء الراشدون المهديون أبو بكر ثم عمر ثم عثمان. ثم علي رضي الله عنهم أجمعين. وأن لا يذكر أحد من صحابة الرسول إلا بأحسن ذكر والإمساك عما شجر([14]) بينهم وأنهم أحق الناس أن يلتمس لهم المخارج ويظن بهم أحسن المذاهب، والطاعة لأئمة المسلمين من ولاة أمورهم وعلمائهم واتباع السلف الصالح واقتفاء آثارهم والاستغفار لهم وترك المراء والجدال في الدين وترك كل ما أحدثه المحدثون، وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وعلى آله وأزواجه وذريته وسلم تسليماً كثيراً، انتهى.
المراجع سورة البقرة آية 255. ذكر الحافظ الذهبي جماعة من السلف أطلقوا هذه العبارة انظر كتاب العلو صفحة 171 ط2 السلفية. سورة الأنعام آية 59. سورة الملك آية 14. سورة النساء آية 14 و 116. سورة الزلزلة آية 7. سورة المؤمنون آية 102 سورة الانشقاق آية 7 – 8. سورة الانشقاق آية 10 – 12. الضمير يعود إلى الصراط أي أن المؤمنين ينجون عليه من نار جهنم. الواو للعطف فالجملة معطوفة على قوله بأن الله إله واحد. ما لم يستحله يشير إلى الرد على الخوارج الذي يكفرون المسلم بفعل المعصية انظر شرح الطحاوية بتحقيق أحمد شاكر ص 261. سورة إبراهيم آية 27. شجر: اضطرب واختلف الأمر بينهم.