يتم اﻹشراف على محتوى الموقع من خلال المشرف الخاص بـ الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية (جستن) هل تواجه أي مشاكل تقنية في هذه الصفحة؟
2. العناية بتطوير الفكر التربوي ونشره. 3. الإسهام في تحقيق أهداف سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية والعمل على تطوير خطط التعليم فيها. 4. تشجيع البحث العلمي في مجالات التربية وعلم النفس. 5. التطوير المهني للمختصين والممارسين في مجالات التربية وعلم النفس. 6. تقديم الخدمات الاستشارية في مجال اهتمامات الجمعية بالمؤسسات الحكومية والخاصة. الجمعية السعودية لدراسات الإبل الإهتمام بدراسات وبحوث الإبل، ونشر الوعي عنها الرؤية: الريادة في علوم الإبل العربية. الرسالة: الإهتمام العلمي والثقافي بالإبل العربية، وبناء نظام معلوماتي، وتشجيع أبحاث تحسين الإنتاج ونشر الوعي العلمي الصحيح في طرق رعاية وتربية الإبل. جمعية الأنظمة السعودية جمعية الأنظمة السعودية: جمعية علمية متخصصة تعنى بجميع مجالات القانون. الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية جستن | كلية التربية. أ) تشجيع إجراءا البحوث والاستشارات العلمية في مجال اهتمامها وما يتصل به من مجالات المعرفة، ونشر نتائج هذه البحوث وتوزيعها وتبادلها مع الهيئات المعنية. ب)عقد المؤتمرات والندوات والحلقات الدراسية لبحث القضايا المتصلة بمجالات اهتمام الجمعية. ج) إصدار مجلة أو نشرة دورية تعنى بنشر البحوث والدراسات التي تتصل بمجالات اهتمام الجمعية.
Arab Impact Factor خاص بالمجلات التي تصدر باللغة العربية
يحققوا التوازن بين الأهداف قصيرة الأمد والأهداف الاستراتيجية (طويلة الأمد). يستخدموا الوقت ويديروا عبء العمل بفاعلية. يعملوا باستقلالية: يراقبوا المهام ويحددوها ويبلورها في أولويات وينجزها دون إشراف مباشر. يكونوا متعلمين موجهين ذاتيًا. يتجاوزوا إتقان المهارات الأساسية ليصلوا إلى التعلم الشخصي لاكتساب الخبرة. يبرهنوا على الالتزام بالتعلم كعملية مستمرة مدى الحياة. يتأملوا بطريقة ناقدة خبراتهم الماضية لتوجيه تقدمهم في المستقل. ج- التفاعل الاجتماعي والتفاعل متعدد الثقافات: التنوع هو الشيء الوحيد الذي نشترك فيه جميعًا. من من المهارات الاجتماعية ومهارات فهم الثقافات المتعددة أن يكون الطلاب قادرين على أن: يتفاعلوا مع الآخرين بفاعلية: يعرفوا متى يكون من الملائم الإصغاء ومتى يكون التحدث أفضل. يوجهوا سلوكهم بأسلوب محترم ومهني. "عمان العربية" تشارك بأعمال المؤتمر التربوي السادس - المدينة نيوز. يعملوا بفاعلية في فرق متنوعة: يحترموا الثقافات المختلفة والعمل بفاعلية مع الجميع. يستجيبوا بعقلية منفتحة لأفكار وقيم مختلفة. يفعلوا الاختلافات الاجتماعية والثقافية لابتكار أفكار جديدة. د- الإنتاجية والمساءلة: الكفاءة هي عمل الأشياء على نحو صحيح، والفاعلية هي عمل الأشياء الصحيحة.
اخر الاخبار دعوة لحضور اجتماع الجمعية العمومية يسرنا دعوتكم لحضور اجتماع الجمعية العمومية لإعلان نتائج انتخابات مجلس الإدارة للدورة (١٣) يوم الاثنين ٢/ ٦/ ١٤٤١ - ٢٧/ ١/ ٢٠٢٠ الساعة ١٢:٣٠ ظهراً علماً بأن الاجتماع سيعقد بمن يحضر - ويلزم حضور جميع الريادة في تطوير المعرفة والممارسة في العلوم التربوية والنفسية. مزيد أن تكون الجمعية ملتقى للمختصين في العلوم التربوية والنفسية لتقديم الخدمات والاستشارات العلمية للمجتمع ولمؤسساته التربوية من أجل النهوض بالتربية والتعليم وتحسين نوعية الحياة لجميع أفراد المجتمع. التسجيل في مبادرة اثراء عضويات الجمعية حساب الجمعية المؤتمر السابع عشر للجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية: التكامل التربوي بين التعليم العام والعالي الاثنين 29-02-2016 الاثنين 29-02-2016
يستخدموا الاتصال لتحقيق أهداف متنوعة (مثال: أخبار، إرشاد، تحفيز، اقتناع). يستخدموا وسائل وتقنيات إعلامية متعددة، ويعرفوا كيفية إصدار الحكم على فاعليتها من البداية وتقدير أثرها. يتشاركوا مع الآخرين: يبرهنوا على مقدرته على العمل بفاعلية واحترام مع مجموعات متنوعة. يمارسوا المرونة والرضا ليكونوا متعاونين على الوصول إلى حلول وسط ضرورية لتحقيق هدف مشترك. يأخذوا على عاتقهم المسؤولية في العمل التعاوني ويعطوا قيمة للمساهمات الفردية لكل عضو في الفريق. ج- الابتكار والإبداع نظرًا لمتطلبات القرن الحادي والعشرين للاستمرار في ابتكار خدمات جديدة وعمليات أفضل، ومنتجات محسّنة للاقتصاد الكوني، ليس من قبيل المفاجأة أن تكون للابتكارية والإبداع أهمية كبيرة بين مهارات القرن الحادي والعشرين. وتتطلب مهارات الابتكار والإبداع من الطلاب أن يكونوا قادرين على أن: يفكروا على نحو ابتكاري: يستخدموا مدى واسعا من أساليب الأفكار. يبتكروا أفكارًا جديدة وقيمة. يوسعوا وينقحوا أفكارهم الخاصة، ويحللوها ويقوموها بهدف تحسينها ومضاعفة جهودهم الابتكارية. يعملوا بإبداع مع الآخرين: يطوروا أفكارًا جديدة وينفذوها، ويفسروها للآخرين بفاعلية.
دعوة لحضور اجتماع الجمعية العمومية يسرنا دعوتكم لحضور اجتماع الجمعية العمومية لإعلان نتائج انتخابات مجلس الإدارة للدورة (١٣) يوم الاثنين ٢/ ٦/ ١٤٤١ - ٢٧/ ١/ ٢٠٢٠ الساعة ١٢:٣٠ ظهراً علماً بأن الاجت...
حماية نظام الأسرة الإسلام يدعو على الحماية الكاملة لنظام الأسرة ككل ولكن حينما يتم القيام بالزنا وممارسته تؤدي إلى خراب المنزل وانهدامه، حيث يرغب الرجل في اتخاذ عشيقة له والمرأة ترغب في اتخاذ عشيقًا لها مما يؤدي إلى الكراهية والنفور بين الزوج والزوجة مما يؤدي إلى تدمر الأسرة وتشتت أفرادها. لماذا حرم الله تعالى القتل وجعل فيه حدا من حدوده - أجيب. توبة الزاني مما لا شك به أن من يقوم بالتوبة عن أي ذنب مهما كبر حجم الذنب هذا هو يعد توبة نصوحة وخاصًة في حال كان داخل الفرد من قلبه، بأنه ذنب سوف لن يتكرر مرة أخرى فالندم على ارتكاب المعصية وعدم الرغبة في العودة مرة أخرى له حتى نتقرب من الله عز وجل تكون توبة مقبولة ويسقط الذنب عن الزاني أو الزانية. لابد من الانتباه لمجموعة من العلامات التي من الممكن أن تؤدي إلى حدوث الزنا حتى ولو لم نتنبه عليها هي مع الأسف تكون مقدمات، والتي تؤدي حتمًا إلى حدوث الزنا فيما بعد من أهمها عدم الخلوة بين الشاب والفتاة وعدم وجود مشاعر في حال لم يتم وجود رابط شرعي فيما بينهم على ألا يكون هناك أي ملامسات بينهما حتى لا يحدث تجاوز فيما بعد. كان الزنا له عقاب مختلف في العصر القديم وفقًا للإسلام حيث كان الرجم حتى الموت للزاني أو الزانية المتزوج والمتزوجة، أما بالنسبة للشاب أو الفتاة العزباء فيكون الحكم لهم 100 جلدة ولكن في حال تعرضت الفتاة للإغتصاب من قبل شاب يسقط الذنب عليها.
تفسير ابن كثير " ( 1 / 463). خ. عن جابر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم " إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط ". رواه الترمذي ( 1457) وابن ماجه ( 2563). والحديث: قال صححه الشيخ الألباني رحمه الله في " صحيح الجامع " رقم: ( 1552). د. عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "... ملعون من وقع على بهيمة ، ملعون من عمل بعمل قوم لوط ". رواه أحمد ( 1878). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " رقم: ( 5891). ذ. لماذا حرم الإسلام السحاق واللواط - الإسلام سؤال وجواب. عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به ". رواه الترمذي ( 1456) وأبو داود ( 4462) وابن ماجه ( 2561). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " رقم: ( 6589). والله أعلم.
ما هي آيات تحريم الزنا مما جاء من آيات تحريم الزنا في القرآن الكريم ما يأتي: [١] من آيات تحريم الزنا قول الله -عز وجل- في سورة الإسراء: {وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا}. [٢] من آيات تحريم الزنا قول الله -عز وجل- في سورة المؤمنون: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ}. ما هي آيات تحريم الزنا - سطور. [٣] من آيات تحريم الزنا قول الله -عز وجل- في سورة الفرقان: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانً}. [٤]. من آيات تحريم الزنا قول الله -عز وجل- في سورة النور: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}.
الزنا واحد من بين الفواحش التي قد رحمها الله عز وجل وهو إقامة علاقة غير شرعية بين رجل وإمرأة وقد أكد الله عز وجل لنا ذلك الأمر في كتابة الحكيم كما غلظ عقوبة الزنا حتى يبتعد عنه الناس ولا يقربوا منه، كما أنها من الأمور العظيمة والتي بها يتقرب الشخص من حد من حدود الله عز وجل وبها إنتهاك حرمات وأعراض الناس. الحكمة في تحريم الزنا حرم الدين الإسلامي وجميع الأديان السماوية بأمر من الله عز وجل الزنا وارتكاب الفواحش و الشذوذ الجنسي وغيرها من الأمور التي تعد من بين الكبائر، والحكمة من تحريم الزنا جاءت على النحو التالي. 1- حيث يعد ذلك التحريم متوافق مع فطرة الناس السوية والتي قد خلق بها الله عز وجل العباد وتلك الفترة تحث الإنسان على الغيرة والحفاظ على العرض وصيانة العرض من كل شيء من الممكن أن يشوبه والحيوانات تحافظ على عرضها لذا فإن الشخص الذي يرضي الأمور الغير جيدة على أهل منزله من أمه أو أخته كما نرى في الكثير من الناس اليوم فإنه قد نزل بمستواه إلى مرتبة أقل من بعض الحيوانات اليوم. 2- المحافظة على الانسان من الاختلاط حيث أن الزنا يجعل هناك اختلاط في النسب فيجبر بعض السيدات على نسب أبن شخص إلى شخص آخر لكونها متزوجة والكثير من الأمور الخطيرة الأخرى، كما أن ذلك الأمر من الممكن أن يجعل شخص لا يحق له في الميراث أن يرث الآخرين نتيجة اختلاط النسب.
3- المحافظة على نظام الأسرة والحياة العائلية فعلى سبيل المثال إذا أخذ الزوج عشيقة له أمام الناس وكذلك المرأة عملت الأمر نفسه فإن الحياة الأسرية سوف تتدمر ولن يكون هناك نظام يحمي تلك الأسرة من المخاطر أو حياة أسرية دافئة. 4- الوقاية من الأمراض التي من الممكن أن تنتقل من الرجل إلى المرأة أو العكس نتيجة لإقامة علاقة في الحرام، حيث أن الأشخاص الذين يقدمون على الزنا يعانون من الكثير من الأمراض والتي من بينها الزهري والسيلان والكثير من الأمراض الأخرى التي من الممكن أن تؤدى إلى الوفاة في الكثير من الأحيان، وقد سبق وأخبرنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم على أن تلك الأمراض لا تتفشى إلا في المجتمعات التي تتفشى بها الفواحش. 5- المحافظة على كرامة المرأة حيث أن انتشار الزنا يهين من كرامة المرأة و الدين الإسلامي قد جاء ليحافظ على كرامة المرأة حيث قد كانت تعاني من المذلة والمهانة خلال الجاهلية. 6- عدم انتشار الجريمة حيث أن الزنا يؤدى إلى انتشار الكثير من الجرائم فنرى اليوم أن العشيق يقتل زوج حبيبته وغيرها من الجرائم التي قد تواجه مجتمعنا نتيجة إشاعة العلاقات الغير مشروعة. عقوبة الزاني في الإسلام وضع الله عز وجل عقوبة شديدة على جريمة الزنا وتلك العقوبة في الدنيا وفي الأخرة أيضا وقد وضع للزنا عوبة على كل من الرجل والمرأة وهي الجلد مائة جلدة لكل منهم بدون الحاجة إلى الرأفة بهم والزاني الذي لم يتزوج من قبل يجلد مائة جلدة والمتزوج الذي دخل بزوجته يتم رجمه حتى الموت، وأيضا المرأة هي الأخرى يتم رجمها بالحجارة حتى الموت وعذاب الزاني والزانية في الأخرة قائم حتى تقوم الساعة.
قلت: ثم أي ؟ قال: " أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك " قلت: ثم أي ؟ قال: " أن تزاني بحليلة جارك. متفق عليه. وعن أبي أمامة: أن فتى شابا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ائذن لي بالزنى، فأقبل عليه القوم فزجروه وقالوا: مه مه، فقال: ادنه فدنا منه قريبا فجلس، فقال: أتحبه لأمك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداك. قال: ولا الناس يحبونه لأمهاتهم. قال: أفتحبه لابنتك؟ قال: لا والله يا رسول الله، جعلني الله فداك. قال: ولا الناس يحبونه لبناتهم. قال: أفتحبه لأختك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداك. قال: ولا الناس يحبونه لأخواتهم. قال: أفتحبه لعمتك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداك. قال: ولا الناس يحبونه لعماتهم. قال أفتحبه لخالتك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداك. قال: ولا الناس يحبونه لخالاتهم. قال: فوضع يده عليه وقال: اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصن فرجه، فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء. رواه أحمد وصححه الألباني والأرناؤوط.
فإذا كان القرد يغار على عرضه ، ويستقبح الزنا ، فكيف لا يغار الإنسان على عرضه ؟ فأي رجل يقبل أن يجعل زوجته أو ابنته أو أمه أو أخته متاعاً للناس وسلعة مجانية ، فقد رضي لنفسه أن ينزل عن مرتبة بعض الحيوانات ، كما يوجد الآن في بعض البلاد الغربية ما يسمونه بـ "نوادي تبادل الزوجات"!! 2. المنع من اختلاط الأنساب ، فمن أباح الزنا فإنما يبيح إدخال ما ليس من صلبه في أسرته وعائلته ، فيشارك أفراد الأسرة في الميراث وهو ليس منهم ، ويعاملهم معاملة المحارم وهو ليس محرماً لهم. 3. المحافظة على الأسرة والحياة العائلية فإن الزنا يُفسد البيوت ويدمرها ، فإذا اتخذ الزوج عشيقة ، أو اتخذت الزوجة عشيقاً ، فلا شك أن ذلك سيدمر الأسرة ويشتتها. 4. الحماية من الأمراض ، التي هي عقوبة ربانية على انتشار تلك الفاحشة ، ولا يخفى ما تعانيه كثير من الشعوب الإباحية من أمراضٍ خطيرة ، كالزهري والسيلان ، والإيدز الذي أفنى ملايين الناس ، وما يزال الملايين مصابين به ، ففي عام 1427 هجري ، الموافق 2006 م بلغ عدد المصابين بهذا المرض: 45 مليوناً ، وقد مات بسببه: 20 مليوناً، وحوالي 301 مليوناً نتيجة لأسباب مرتبطة بذلك المرض. ويعتبر الإيدز السبب الرئيس للوفاة في أفريقيا ، والسبب الرابع للوفاة على مستوى العالم.