التمرين الأول لفتح العين الثالثة في هذا التمرين يمكنك الجلوس في مكان هاديء تمامًا ، مع إشعال ضوء خافت للغاية ، حتى لا تجلس في الظلام ، ثم ضع اصبعك على منتصف جبهتك بين الحاجبين وأعلاهم ، دون أن تقوم بالضغط على هذه المنطقة ، فقط ضع اصبعك. الآن قم بفتح وغلق عينيك بشكل طبيعي متكرر ، وكأنك ترمش ثم أغلق عينيك ، استرخ جدًا وابدأ في تخيل وجود عين ثالثة في هذا المكان ، تخيلها مغلقة مثل عينيك ، ثم ابدأ في فتح عينيك مع تخيلك للعين الثالثة تنفتح مع العينين الأساسيتين ، ثم ابدأ في الرمش مرة أخرى وتخيل أن عينك الثالثة ترمش مع الثانيتين أيضًا ، في نفس التوقيت وكأنها موجودة بالفعل. حاول أن يظل اصبعك مكانه ، وتخيل أنك تتحسس عينك الثالثة ، وتلمس رموشها وتشعر بها تنفتح وتنغلق ، وكرر محاولتك حتى تمام اليقين بوجودها ، ثم اسحب اصبعك من فوقها ، حتى تشعر بالطاقة تسري في هذا المكان ، وستعرفها من درجات الألوان التي ستراها ، وإذا لم تنجح كررها مرات أخرى. ولتعلم أن مسارات الطاقة قد بدأت بالتحرك ، فسوف تراها إذا ما كنت تنظر لمصدر ضوء ما ، ثم نظرت إلى ورقة بيضاء، ستجد مسارات الطاقة والألوان تمر بالورقة ، ولكن انتبه حتى لا تنخدع بمجرد خداع بصري فقط.
نحن عرفنا في الأجزاء السابقة بان هذه الرياضات هي في الحقيقة ليست بعلم بل هي دين في حد ذاته ، هي طقوس وثنية تقام في الديانات الشرقية (البوذية ، الهندوسية... ) وعرفنا مصدرها و جذورها التي تعود الى عهد بابل و علاقتها بالكابالا اليهودية ، وعلاقة الغنوصية و الثيوصوفيا بها وعلاقة الماسونية بكل ماقلناه مسبقاً! الاختلاف الموجود بين حقيقة الاسقاط النجمي وفتح العين الثالثة ، هو ان في الاولى يمكن السفر الى العوالم السفلية ، بحيث يبقى الجسد بدون روح عرضة للمس (possession) اما العين الثالثة فهي تفتح الشاكرات و خاصة شاكرا التاج بدون ان يسافر الجسم الأثيري ،ولكن الخطر يكمن في فتح الشاكرات وإضعاف الدرع المغناطيسي المحيط بنا مما يتيح الفرصة للكيانات الاخرى (الشياطين) بالولوج بكل سهولة والتجول في الجسم واستنزاف طاقته الإيجابية ، لان تلك الكيانات هي طاقوية وبالتالي تتغذى على الطاقة الموجبة ، وتفرز السالبة! لهذا عادة بعد ممارسة التأمل والريكي والاسقاط النجمي و فتح العين الثالثة يشعر المتمرس بخمول في أعضاءه و أطرافه وتعب شديد وخفة ، مما يخيل له بانه قد استرخى ولكن في الحقيقة هو ان كل هذه الأحاسيس هي من جراء فقدان الطاقة.
اضطراب العلاقة مع انفتاح العين الثالثة يأتي إلى قدرة رائعة على تحديد الحقيقة نتيجة لذلك قد تصبح الطبيعة الحقيقية للعلاقات معروفة وقد تبدو العلاقات القوية سابقًا فجأة سطحية وبلا معنى يصبح الخداع أكثر وضوحًا وقد تصبح الخداع اليومي البسيط غير محتمل وبالتالي قد تواجه العلاقات بين الأشخاص اضطرابًا هائلاً مع الفتح العرضي للعين الثالثة. تسخير قوة العين الثالثة قد يواجه الشخص الذي لم يستخدم مطرقة من قبل العديد من كدمات الإبهام قبل أن يتمكن من قيادة المسمار بأمان عادة ما يشعر الشخص الذي يمارس الرياضة بشكل مكثف بألم وتيبس في اليوم التالي لا يختلف تعلم موازنة تأثير العين الثالثة ولكن قد يكون من الصعب أن تفتح العين من تلقاء نفسها دون سابق إنذار هناك طرق لتعلم كيفية الحفاظ على توازن صحي من خلال التمرين والتأمل. من الناحية المثالية سيفتح المرء عينه الثالثة عن قصد وحذر إذا كانت مفتوحة على الإطلاق في حالات الفتح العرضي يمكن العثور على تخفيف الأعراض المصاحبة من خلال عمليات شاملة يتم تدريسها من قبل ممارسين مهرة حول العالم تعتبر أنشطة مثل Qi-Qong من الصين أو Raja Yoga من الهند أمثلة على الأشياء التي يمكن أن يقوم بها الشخص للمساعدة في إدارة حاسته السادسة الجديدة.
موعد أذان المغرب في محافظة عنيزة السعودية. 15
🕌 عفيف: أذان مواقيت الصلاة اليوم. 25
بدر الجبل –سبق –تبوك: أجرى وكيل وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد لشؤون المساجد فضيلة الدكتور توفيق بن عبدالعزيز السديري اتصالاً هاتفياً بعد ظهر اليوم الجمعة، بأبناء المؤذن المتوفى عيد العطوي رحمه الله، الذي وافته المنية أثناء عزمه رفع آذان مغرب أمس الخميس في مسجد بحي الروضة بتبوك. وعبر "السديري"، عن تعازيه شخصياً وتعازي وزير الشؤون الإسلامية الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ، سائلاً الله جل وعلا للفقيد الرحمة والمغفرة وحسن الجزاء على ما قدم وأن يتقبله قبول الصالحين، مبيناً أن ممن يرجى له الخير وحسن الخاتمة من مات على عمل صالح والآذان من أجل الأعمال الصالحة وشعيرة من شعائر الله. وكانت "سبق"، قد انفردت بنشر نبأ وفاة الشيخ عيد العطوي أثناء عزمه رفع آذان صلاة مغرب، أمس الخميس؛ حيث قال أحد جماعة المسجد شايم سعود العنزي لــ"سبق" إنه أثناء عزم المؤذن الشيخ عيد العطوي رفع أذان صلاة المغرب بعد أن قام بتشغيل مكبرات الصوت سقط على الأرض وشاء الله له حسن الخاتمة، أن يتوفاه وهو في المسجد، وقد أديت الصلاة عليه بعد صلاة الجمعة.