قال الإمام ابن المنذر - رحمه الله -: إنه لا يعرف عن أحد من الصحابة خلاف ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(18/141- 143) عبد الله بن منيع... عضو عبد الله بن غديان... عضو عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
تعتبر قضية مسكن الزوجية، واحدة من أهم القضايا التي تشغل بال الكثير على رأس ملف الأحوال الشخصية، حيث تثير هذه القضية العديد من التساؤلات التي من بينها هل المسكن أمر واجب على الزوج لزوجته وعلى الأب لأولاده؟، وما هو التصرف القانوني للسيدة فى حالة وجود نزاع على حيازة المسكن (أو تهديد بالطرد منه أو بيعه)، قضية هامة تواجه العديد من السيدات المتزوجات أو في حالة الانفصال والطلاق. مكتب شكاوى المرأة بالمجلس القومي للمرأة، كشف عن الإجراءات القانونية الخاصة بقضايا السكن سواء كان(سكن الزوجية) أو (سكن الحضانة للمطلقة والأولاد). التقرير كشف أن السكن أمر واجب على الزوج لزوجته وعلى الأب لأولاده فيلتزم بأن يوفر لهم المسكن المستقل بقدر حالته المادية وبما يكفل لهم المعيشة الملائمة لأمثالهم. هل الزواج واجب على المرأة الخروج من دائرة. وتابع التقرير: يحق للزوجة أو الحاضنة للأولاد عند وجود نزاع على حيازة المسكن (أو تهديد بالطرد منه أو بيعه) أن تتوجه للنيابة المختصة مباشرة بطلب تمكينها من السكن ، وبمنع التعرض لحيازتها بقرار واجب النفاذ (فالزواج والإستقرار في المسكن وإنجاب الأولاد فيه يتيح استمرار الحيازة). وأشار التقرير إلى أنه يحق للزوجة أو الحاضنة للأولاد عند عدم توافر المسكن الملائم أن تطالب بنفقة للمسكن لها ولصغارها الموجودين معها وذلك من محكمة الأسرة المختصة لتحكم لها بذلك الحق.
وفي الختام وبعد أن عرضنا مختلف الآراء حول هل يجب على الزوجة خدمة زوجها في أمور بيته ومعاشه واستندنا في ذلك إلى أقوال وأحكام ومواقف قدوتنا وسيدنا محمد صلوات الله عليه وسلامه تبين لنا أن الرأي الراجح قد ذهب لوجوب خدمة الزوجة زوجها فيما تقدر عليه وتستطيع حيث خلقها الله تعالى لاحتواء الرجل والقيام على راحته وأن تكون له ولأبنائه مسكناً، ولا فرق في ذلك بين امرأة وأخرى فخير نساء العالمين زوجات النبي كن يخدمنه ويقومون على رعايته وتلبية أوامره صلى الله عليه وسلم. المراجع 1 2 3
قال علي: فما تركتها بعد. قيل: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين. وصح عن أسماء أنها قالت: كنت أخدم الزبير خدمة البيت كله، وكان له فرس، وكنت أسوسه، وكنت أحتش له وأقوم عليه. وصح عنها أنها كانت تعلف فرسه، وتسقي الماء، وتخرز الدلو، وتعجن، وتنقل النوى على رأسها من أرض له على ثلثي فرسخ، فاختلف الفقهاء في ذلك، فأوجب طائفة من السلف والخلف خدمتها له في مصالح البيت. وقال أبو ثور: عليها أن تخدم زوجها في كل شيء، ومنعت طائفة وجوب خدمته عليها في شيء، وممن ذهب إلى ذلك مالك والشافعي وأبو حنيفة، وأهل الظاهر قالوا: لأن عقد النكاح إنما اقتضى الاستمتاع لا الاستخدام، وبذل المنافع. قالوا: والأحاديث المذكورة إنما تدل على التطوع ومكارم الأخلاق، فأين الوجوب منها؟ واحتج من أوجب الخدمة بأن هذا هو المعروف عند من خاطبهم الله سبحانه بكلامه. هل الزواج واجب علي المراه تنظيف المنزل. وأما ترفيه المرأة وخدمة الزوج وكنسه وطحنه وعجنه وغسيله وفرشه وقيامه بخدمة البيت، فمن المنكر، والله تعالى يقول: (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ) [البقرة:228]. وقال تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ) [النساء:34]. وإذا لم تخدمه المرأة بل يكون هو الخادم لها، فهي القوامة عليه.
إلا إذا كانت المرأة من بيئة قد عرفوا بأنهم يخدمون في أي قطر أو في أي زمان، فالناس لهم عرفهم؛ لأن الله يقول: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [النساء:19] فإذا كانت المرأة من بيئة تخدم ولم يكن من عادتهم أنهم يخدمون البيت، فإن الزوج يأتي لها بخادمة إن لم تسمح بأن تخدم بيتها، أما إن سمحت فالحمد لله، وأما الأصل فالأصل أنها تخدم زوجها في كل شيء مما ذكرت السائلة، كنس البيت طبخ الطعام تغسيل الثياب كيها ونحو ذلك، هذا هو العرف السائد في عهد النبي ﷺ وعهد من بعده، لكن إذا وجدت بيئة وأسرة لها عرف آخر في بلادهم واشتهر ذلك بينهم وعرف بينهم وعرفه الزوج. فإنهم يعملوا بعرفهم لأنه كالمشروط، الشيء الذي استمر عليه العرف والزوج يعرفه كالمشروط، إلا أن تسمح الزوجة بترك هذا الشيء وأن تخدمه وأن تترك ما عليه عرف أسرتها وبلادها فهي بهذا قد فعلت معروفاً ولا حرج. فالمقصود: أنها تعامل بمقتضى العرف في بلاده وأسرته، وإلا فالأصل أن تخدم زوجها هذا هو الأصل في حاجات البيت وحاجات ثيابه ونحو ذلك. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. دار الإفتاء - حكم زواج الزاني من المرأة التي زنا بها. فتاوى ذات صلة
ومن تزوج بفتاة -مسلمة أو غير مسلمة- وعلم يقينا أنها تقع في الفاحشة الظاهرة بعد زواجه بها، ثم صارحها ولم تتب أو ترتدع، فهذه يجب عليه طلاقها؛ كي لا يدنس عرضه وذريته، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة ديوث) رواه أبو داود الطيالسي. أما الاغتصاب فهو أعظم جرمًا وأشد خطرًا؛ لما فيه من هتك الحرمات، والتعدي على الطاهرات، ويجب إيقاع العقوبة الرادعة على المغتصب، سواء على سبيل الحد أم على سبيل التعزير، وتزويجه* ممن اغتصبها مكافأة له على جريمته، ولا يقر ذلك عرف ولا شرع ولا قانون. والله أعلم. * "التزويج" هنا يحمل معنى "الإكراه". هل الزواج واجب - ووردز. توضيح تم بتاريخ 25/ 5/ 2015م للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل.
لم يثبت على مقتحم سجن المدينة المنورة العام ارتباطه بأي أهداف سياسية، وأشار مصدر إلى أنه هرب كمية من المخدرات والجوالات لبيعها على النزلاء بأسعار خيالية. إذ اتضح أيضا أنه من أرباب السوابق وحكم عليه بالسجن 5 سنوات لسرقته أغناما. الأربعاء - 15 يناير 2014 Wed - 15 Jan 2014 لم يثبت على مقتحم سجن المدينة المنورة العام ارتباطه بأي أهداف سياسية، وأشار مصدر إلى أنه هرب كمية من المخدرات والجوالات لبيعها على النزلاء بأسعار خيالية. إذ اتضح أيضا أنه من أرباب السوابق وحكم عليه بالسجن 5 سنوات لسرقته أغناما. إدارة سجن المدينة المنورة تعقد أولى جلسات المحاكمة عن بُعد. وكانت لجنة من وزارة الداخلية أعادت التحقيق مع مقتحم السجن «عبدالرحمن الشريف» الذي خرج للزيارة الشرعية، وعاد للسجن مدعيا أنه يحمل حزاما ناسفا، ليتضح فيما بعد أنها (لعبة أطفال) إضافة إلى بعض علب الدخان ومسدس ربع دون ذخيرة، إذ قالت مصادر في السجن أن اللجنة وصلت مطلع هذا الأسبوع لإعادة التحقيق. وأبان المصدر أن السجين يعتقد أنه وقت الاقتحام كان في حالة غير طبيعة، مستدلا بالمقطع الذي تم تداوله خلال أقل من ساعة بين مواقع التواصل الاجتماعي.
يعني لن تصلي؟ قال يا أخي تريد تصلي براحتك ولكن لا تمتحني (أي لا تزعجني بهذا الطلب أنا حر)!!! ذهلت من الجرأة... وقفت عن مسجد الشيخ العلامة عبد المحسن العباد (مدير الجامعة الإسلامية السابق والمدرس بالمسجد النبوي) صليت وخرجت وإذا بالأخ موجود.. صعدت معه... سجن المدينة المنورة بالمدينة الإسلامية. ومعي أوراقي وكتبي التي سأراجعها في الحرم.. فقلت له.. كيف المدينة معك؟ فقال لي والله إنها سجن أعوذ بالله منها والله لولا المسجد هذا (يعني المسجد النبوي) لما كانت تسوى ريال!!!
جميع الحقوق محفوظة تم بواسطة Quintype
بعد نحو أربع سنوات من تبرئته أصدرت المحكمة الإدارية في المدينة المنورة أمس حكما بالسجن 20 عاما لـ «قاضي الجني» وتغريمه 700 ألف ريال، وذلك على خلفية اتهامات للقاضي ورفاقه تضمنت الرشاوى والتزوير بمحررات رسمية، من بينها صكوك ومستندات حكومية وتواقيع وبيع أراض وإفراغها على متهمين آخرين، وتحويل المبالغ إلى رجل الأعمال والقاضي. وعلمت «مكة» أن المحكمة قضت أيضا بالسجن 20 عاما وغرامة 700 ألف ريال لمستشارين وسيطين يعملان مع القاضي، وإيداعهما السجن بعد صدور الحكم مباشرة، كما تنوعت أحكام الـ38 المتهمين في القضية بين سجن بعضهم سنة مع وقف التنفيذ، وثلاث سنوات إلى سبع سنوات للبعض، مع تبرئة خمسة لعدم الإدانة، وتراوحت الغرامة بين 1000 و500 ألف ريال. وكانت المحكمة الإدارية بالمدينة المنورة ردت في 21 جمادى الأولى 1437هـ الدعوى المقامة من هيئة الرقابة والتحقيق ضد قاضي الجني ورفاقه بداعي بطلان الإجراءات ضد المتهمين، والمشتملة على تزوير صكوك وغيرها، وعدم إدانة القاضي وخمسة متهمين بينهم مسؤول بفرع وزرة النقل بالمدينة المنورة بتهمة التوسط والرجاء، وأبلغت المحكمة المتهمين بأنها سوف تسلمهم صورة من الحكم بعد 15 يوما باعتباره حكما ابتدائيا قابلا لاعتراض هيئة الرقابة والتحقيق ويرفع لهيئة محكمة الاستئناف.
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. وحدة سجن محافظة العلا معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن... آخر تحديث اليوم... 2022-04-23 وحدة سجن محافظة العلا.. المدينة المنورة - المملكه العربية السعودية معلومات إضافية: العلا- المدينة المنورة- العلا- المدينة المنورة- محافظة المدينة المنورة- المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 00966148841300
وتشير المعلومات إلى أن السجين شاب سبق وأن حكم عليه بالسجن لمدة خمس سنوات جراء قضية سرقة، وخرج لمدة 24 ساعة في زيارة شرعية قبل أن يعود مجدداً للسجن. وظهر السجين في مقطع فيديو ، وهو يحمل قطعة سلاح صغيرة ، وهو يكشف عن شكوى السجناء من تعامل إدارة السجن.
أعضاء الوفد: د/ عمرحافظ, د/ طلحة غوث أ/مصعب الزهراني, أ/شرف القرافي المستقبلون: العميد/عبد الرحمن الحازمي مدير شعبة السجن العقيد/ نايف العمري مساعد المدير مديرة السجن الأخصائية النفسية الأخصائية الاجتماعية وبعض المسئولين في الإدارة أبرز النقاط التي تضمنتها الزيارة: ١- مناقشة أوضاع السجناء الموقوفين دون محاكمة والمنتهية محكوميتهم والمرضى النفسيين والمرضى ذو الأمراض المعدية. ٢- استعراض دور لجنة رعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم ودور لجنة العفو ومدى تفعيل أمر وزير الداخلية بالعفو عن السجناء. ٣- دور هيئة التحقيق والادعاء العام في متابعة السجناء. ٤- تكلفة السجين على الدولة والأحكام البديلة ودورها في تخفيض التكاليف. مقتحم سجن المدينة سارق أغنام | صحيفة مكة. ٥- برامج الرعاية التي يقدمها السجن للسجناء ( تعليمية, صحية, دينية, تأهيلية). ٦- مشروع توسعة السجن الذي يجري العمل حالياً على إنشاءه وهو في مراحله النهائية. ٧- إنشاء مكتب للمتابعة داخل السجن مشكل من عدة جهات (هيئة التحقيق والادعاء العام, القضاء, والشرطة, حقوق الإنسان) تشرف عليه إدارة السجن. تمت الزيارة في منطقة المدينة المنورة بتاريخ 24/5/1433هـ الموافق 16/4/2012م