والمجموع أعني قوله: (ان كادت لتبدي به) إلى آخر الآية في مقام البيان لقوله: (وأصبح فؤاد أم موسى فارغا) ومحصل معنى الآية وصار قلب أم موسى بسبب وحينا خاليا من الخوف والحزن المؤديين إلى اظهار الامر، لولا أن ثبتنا قلبها بسبب الوحي لتكون واثقة بحفظ الله له لقربت من أن تظهر أمره لهم بالجزع عليه. وبما تقدم يظهر ضعف بعض ما قيل في تفسير جمل الآية كقول بعضهم في (وأصبح فؤاد أم موسى فارغا) أي صفرا من العقل لما دهمها من الخوف والحيرة حين سمعت بوقوع الطفل في يد فرعون، وقول آخرين: أي فارغا من الوحي الذي أوحى إليها (١٢) الذهاب إلى صفحة: «« «... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17... » »»
حدثنا موسى ، قال: ثنا عمرو ، قال: ثنا أسباط ، عن السدي ، قال: لما جاءت أمه أخذ منها ، يعني الرضاع ، فكادت أن تقول: هو ابني ، فعصمها الله ، فذلك قول الله ( إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها). وقال آخرون: بما أوحيناه إليها: أي تظفر. والصواب من القول في ذلك ما قاله الذين ذكرنا قولهم أنهم قالوا: إن كادت لتقول: يا بنياه; لإجماع الحجة من أهل التأويل على ذلك ، وأنه عقيب قوله: ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا) فلأن يكون لو لم يكن ممن ذكرنا في ذلك إجماع على ذلك من [ ص: 530] ذكر موسى ، لقربه منه ، أشبه من أن يكون من ذكر الوحي. وقال بعضهم: بل معنى ذلك ( إن كادت لتبدي) بموسى فتقول: هو ابني. قال: وذلك أن صدرها ضاق إذ نسب إلى فرعون ، وقيل: ابن فرعون. وعنى بقوله: ( لتبدي به) لتظهره وتخبر به. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. القران الكريم |وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول ، في قوله: ( إن كادت لتبدي به): لتشعر به. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( إن كادت لتبدي به) قال: لتعلن بأمره لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين. وقوله: ( لولا أن ربطنا على قلبها) يقول: لولا أن عصمناها من ذلك بتثبيتناها وتوفيقناها للسكوت عنه.
القول في تأويل قوله تعالى: ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين ( 10)) اختلف أهل التأويل في المعنى الذي عنى الله أنه أصبح منه فؤاد أم موسى فارغا ، فقال بعضهم: الذي عنى جل ثناؤه أنه أصبح منه فؤاد أم موسى فارغا: كل شيء سوى [ ص: 527] ذكر ابنها موسى. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن العلاء ، قال: ثنا جابر بن نوح ، قال: ثنا الأعمش ، عن مجاهد ، وحسان أبي الأشرس عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله: ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا) قال: فرغ من كل شيء إلا من ذكر موسى. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن حسان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا) قال: فارغا من كل شيء إلا من ذكر موسى. حدثنا محمد بن عمارة ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن رجل ، عن ابن عباس ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا) قال: فارغا من كل شيء إلا من هم موسى. حدثنا علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا) قال: يقول: لا تذكر إلا موسى. و أصبح فؤاد أم موسى فارغا - شبكة أبرك للسلام. حدثنا محمد بن عمارة ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثنا إسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا) قال: من كل شيء غير ذكر موسى.
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال: قال الله ( لولا أن ربطنا على قلبها): أي بالإيمان ( لتكون من المؤمنين). حدثنا موسى ، قال: ثنا عمرو ، قال: ثنا أسباط ، عن السدي ، قال: كادت تقول: هو ابني ، فعصمها الله ، فذلك قول الله: ( إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها). وقوله: ( لتكون من المؤمنين) يقول تعالى ذكره: عصمناها من إظهار ذلك وقيله بلسانها ، وثبتناها للعهد الذي عهدنا إليها ( لتكون من المؤمنين) بوعد الله ، الموقنين به.
وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (10) يقول تعالى مخبرا عن فؤاد أم موسى ، حين ذهب ولدها في البحر ، إنه أصبح فارغا ، أي: من كل شيء من أمور الدنيا إلا من موسى. قاله ابن عباس ، ومجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وأبو عبيدة ، والضحاك ، والحسن البصري ، وقتادة ، وغيرهم. ( إن كادت لتبدي به) أي: إن كادت من شدة وجدها وحزنها وأسفها لتظهر أنه ذهب لها ولد ، وتخبر بحالها ، لولا أن الله ثبتها وصبرها ، قال الله تعالى: ( لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين)
وهذا المحمل يساعده أيضا ما شاع من قولهم: فلان خلي البال: إذا كان لا هم بقلبه. وهو تفسير أبي عبيدة ، والأخفش ، والكسائي ، وهذا أحسن ما فسرت به وهو من معنى الثناء عليها بثباتها. وعن ابن عباس من طرق شتى أنه قال: فارغا من كل شيء إلا ذكر موسى. وفي هذا شيء من رباطة جاشها إذ فرغ لبها من كل خاطر يخطر في شأن موسى. وأما زيادة ما أداه الاستثناء بقوله: إلا ذكر موسى ، فلعله انتزعه من قوله إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها وإلا فليس في الآية ما يؤذن بذلك الاستثناء. وهذا التفسير يقتضي الجمع بين الثناء عليها بحسن ثقتها بالله والإشارة إلى ضعف الأمومة بالتشوق إلى ولدها وإن كانت عالمة بأنه يتقلب في أحوال صالحة به وبها. وأما الأقوال الراجعة إلى الناحية الثانية فقال ابن عطية ، والقرطبي ، عن ابن القاسم ، عن مالك: الفراغ هو ذهاب العقل. قال ابن عطية: هو كقوله تعالى وأفئدتهم هواء أي لا عقول فيها. وفي الكشاف: أي لما سمعت بوقوعه في يد فرعون طار عقلها لما دهمها من فرط الجزع. وقال ابن زيد ، والحسن ، وابن إسحاق: أصبح فارغا من تذكر الوعد الذي وعدها الله إذ خامرها خاطر شيطاني فقالت في نفسها: إني خفت عليه من القتل فألقيته بيدي في يد العدو الذي أمر بقتله.
ورد ذكرها في الكتاب المقدس: «وَاسْمُ امْرَأَةِ عَمْرَامَ يُوكَابَدُ بِنْتُ لاَوِي الَّتِي وُلِدَتْ لِلاَوِي فِي مِصْرَ، فَوَلَدَتْ لِعَمْرَامَ هَارُونَ وَمُوسَى وَمَرْيَمَ أُخْتَهُمَا». [ عد 59:26] وورد ذكرها أيضاً في القرآن: وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ سورة القصص, الآيات 7 [6] ، أُمرت بإلقاء ابنها موسى في اليمّ (نيل مصر).
غ غلا دنيا New member إنضم 18 أغسطس 2010 المشاركات 24 مستوى التفاعل 0 النقاط 23 أغسطس 2010 #1 بنات ماعليكم امر منو جرب كيراتين عند ام فهد؟؟؟ بليز حطوا تجاربكم ريماس21 22 فبراير 2009 8, 144 5 الإقامة حبيبتي الكووويت 24 أغسطس 2010 #2 اب اب
هدّد الأمير عبد العزيز بن فهد، نجل الملك فهد بن عبد العزيز، بـ"تدمير" مالك مجموعة "إم بي سي". وفي تعليقه على حملة "كوني حرّة"، التي أطلقتها "إم بي سي"، واتهمها دعاة وناشطون بأنها حملة "مخلّة بالأخلاق والقيم، وتدعو للرذيلة"، قال ابن فهد: "بسم الله، إني أبرأ إلى الله من إم بي سي، وخاصة دعوة المرأة بكوني حرة". وتابع في تغريدات على حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "هذا ضلال مبين، فالله سبحانه أعلم بها وبنا". وأضاف: "أنذر القائم بذلك، كان من كان، إن لم يسحب فورا هذه الدعوة ويعتذر بندم، وكل شيء فيها خارج، إني أقسم بالله أدمره". ام فهد تويتر. وأردف قائلا: "كل شيء ولا هذا الافتراء، وهذا الفساد في الدين لا نرضى به". واعتبر عبد العزيز بن فهد أن قنوات "إم بي سي" عدو له، متابعا: "سنرى إن شاء الله ما يكون". ناشطون قالوا إن عبد العزيز بن فهد أطلق هذه التغريدات رغم كونه لا يزال يملك 33 بالمئة من أسهم "إم بي سي". وكان عبد العزيز بن فهد صرح سابقا، عبر حسابه في "تويتر"، بأنه يملك 33 بالمئة من أسهم القناة، وذلك في رده على طلب تقدم به الداعية محمد العريفي بأن يعاد النظر في ما تبثه القناة. يذكر أن مالك مجموعة "إم بي سي"، وليد الإبراهيم، هو خال الأمير عبد العزيز بن فهد، وهو ما جعل تهديد ابن فهد له موضع جدل في مواقع التواصل.
جميع الحقوق محفوظة @ كايرو تايمز - سيو عرب اوبتميز