قال: ويحك اغرب عني فلا تكلمني، قال: أي صفوان فداك أبي وأمي، أفضل الناس وأبر الناس وخير الناس ابن عمك، عزه عزك، وشرفه شرفك وملكه ملكك. قال: إني أخافه على نفسي، قال: هو أحلم من ذلك وأكرم، قال: ولا أرجع معك حتى تأتيني بعلامة أعرفه فقال: امكث مكانك حتى آتيك بها. اقرأ أيضا: عقاب من الله.. أكلت الفأر أذنه بعد موته إسلام صفوان بن أمية: فرجع عمير إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقال: إن صفوان أبى أن يأنس لي حتى يرى منك أمارة يعرفها، فنزع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- عمامته فأعطاه إياها، وهي البرد الذي دخل فيه رسول الله- صلى الله عليه وسلم، فرجع معه صفوان حتى انتهى إلي رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وهو يصلي بالمسلمين العصر في المسجد، فلما سلم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صاح صفوان: يا محمد، إن عمير بن وهب جاءني ببردك، وزعم أنك دعوتني إلى القدوم عليك، فإن رضيت أمرًا وإلا سيرتني شهرين. فقال: انزل أبا وهب قال: لا والله حتى تبين لي قال: بل لك تسيير أربعة أشهر، فنزل صفوان، ولما خرج رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى هوازن وفرق غنائمها فرأى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صفوان ينظر إلى شعب ملآن إبلاً وغنمًا، فأدام النظر إليه، ورسول الله- صلى الله عليه وسلم- يرمقه فقال: "يا أبا وهب يعجبك هذا الشعب، قال: نعم قال: "هو لك وما فيه"، فقبض صفوان ما في الشعب.
اللهم العن الحارث بن هشام! اللهم العن صفوان بن أمية!. فنزلت: ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم فتاب عليهم ، فأسلموا ، فحسن إسلامهم. قلت: أحسنهم إسلاما الحارث. وروى الزهري ، عن بعض آل عمر ، عن عمر: أنه لما كان يوم الفتح ، أرسل رسول الله إلى صفوان بن أمية ، وأبي سفيان ، والحارث بن [ ص: 565] هشام. قال عمر: فقلت: لئن أمكنني الله منهم ، لأعرفنهم. حتى قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: مثلي ومثلكم ، كما قال يوسف لإخوته: لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم فانفضخت حياء من رسول الله ، صلى الله عليه وسلم. مالك ، عن ابن شهاب: بلغه أن نساء كن أسلمن ، وأزواجهن كفار ، منهن بنت الوليد بن المغيرة ، وكانت تحت صفوان بن أمية ، فأسلمت يوم الفتح ، وهرب هو. فبعث إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ابن عمه بردائه أمانا لصفوان ، ودعاه إلى الإسلام وأن يقدم ، فإن رضي أمرا; وإلا سيره شهرين. فلما قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم- ناداه على رءوس الناس: يا محمد ، هذا جاءني بردائك ، ودعوتني إلى القدوم عليك ، فإن رضيت ، وإلا سيرتني شهرين. فقال: انزل أبا وهب. فقال: لا والله حتى تبين لي. قال: لك تسيير أربعة أشهر. فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قبل هوازن بحنين; فأرسل إلى صفوان يستعيره أداة وسلاحا كان عنده.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انزل أبا وهب». فقال: لا حتى تبين لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انزل فلك مسير أربعة أشهر». وخرج معه إلى حنين واستعاره رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحًا فقال: طوعًا أو كرهًا فقال: «بل طوعًا عارية مضمونة». فأعاره. وأعطاه رسول الله صلى الله وسلم من الغنائم يوم حنين فأكثر. فقال صفوان: أشهد بالله ما طابت بهذا إلا نفس نبي فأسلم وأقام بمكة. ثم إنه قيل له: من لم يهاجر هلك ولا إسلام لمن لا هجرة له فقدم المدينة مهاجرًا فنزل على العباسي بن عبد المطلب وذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا هجرة بعد الفتح وقال له: على من نزلت أبا وهب قال: نزلت على العباس. قال: نزلت على أشد قريش لقريش حبا. ثم أمره أن ينصرف إلى مكة فانصرف إليها فأقام بها حتى مات. هكذا قال جماعة من أهل العلم بالأخبار والأنساب: إن عمير بن وهب هو الذي جاء صفوان بن أمية برداء رسول الله صلى الله عليه وسلم أمانًا لصفوان. وذكر مالك عن ابن شهاب أن الذي جاء برداء رسول الله صلى الله عليه وسلم أمانًا هو ابن عمه وهب بن عمير والله أعلم. ووهب بن عمير هو ابن عمير بن وهب وكان إسلامهما معًا ومتقاربًا بعد بدر.
بقلم | superadmin | الثلاثاء 11 فبراير 2020 - 09:28 ص خطط سرًا لاغتيال الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد تم كشف مخططه عن طريق الوحي، وأسلم منفذ العملية، لكن بقي صاحب الخطة بقي على شركه، وأدركته عناية الله، ودخل في الإسلام. سبب الاغتيال: كان صفوان بن أمية بعد غزوة بدر، بسبب مقتل والده في الغزوة، وأخيه علي من أشد الناس حنقًا على النبي صلى الله عليه وسلم، حيث بعث بعمير بن وهب الجمحي لأجل اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم. وبعد كشف العملية، دخل عمير الإسلام، وكان سببًا في إنقاذ صفوان بن أمية من القتل في فتح مكة. إسلام منفذ العملية وإنقاذ المدبر: وعندما علم صفوان بن أمية بقدوم النبي إلى فتح مكة خرج يريد جدة ليركب منها إلى اليمن. فقال عمير بن وهب: يا نبي الله- إن صفوان بن أمية سيد قومي وقد خرج هاربا منك، ليقذف نفسه في البحر، فأمنّه صلى الله عليك وسلم- قال: «هو آمن». فخرج عمير حتى أدركه- وهو يريد أن يركب البحر- وقال صفوان لغلامه يسار- وليس معه غيره- ويحك انظر من ترى؟ قال: هذا عمير بن وهب، قال صفوان: ما أصنع بعمير بن وهب، والله ما جاء إلا يريد قتلي قد ظاهر عليّ محمدا، فلحقه فقال: يا أبا وهب جعلت فداك، جئت من عند أبر الناس، وأوصل الناس، فداك أبي وأمي الله الله في نفسك أن تهلكها، هذا أمان من رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قد جئتك به.
صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة وشهرته: صفوان بن عبد الله القرشي إِنَّهُ مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ هَلَكَ فَقَدِمَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ الْمَدِينَةَ فَنَامَ فِي الْمَسْجِدِ. وَتَوَسَّدَ رِدَاءَهُ. فَجَاءَ سَارِقٌ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ. فَأَخَذَ صَفْوَانُ السَّارِقَ فَجَاءَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ " فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ: إِنِّي لَمْ أُرِدْ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ " موطأ مالك. حديث رقم 1541 جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَعُودُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ " فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَقُمْنَا فَأَتْمَمْنَا " موطأ مالك. حديث رقم 356 الحديث نبذة مختصرة 0 إجمالي عدد أحاديثه
سوق دبي للسيارات العوير يضم 205 معارض على مساحة مليون متر مربع بدبي سوق العوير يشهد تراجعاً في عدد مزادات السيارات المستعملة نخفض عدد مزادات السيارات المستعملة في سوق العوير والتي تنظمها إحدى الشركات المتعاقدة مع البلدية لغاية شهر يونيو من العام 2009، بحسب ما كشفت بلدية دبي. أما حركة البيع والشراء من المعارض الموجودة في السوق فهي لا تزال تسجّل ازدياداً متواصلاً، وذلك وفقاً لخليفة حارب مدير إدارة الممتلكات الذي اعتبر انه بالرغم من الأزمة المالية العالمية «إلا أن الجو العام بالنسبة لحركة التداول في السوق يبدو مطمئناً». وأشار حارب إلى أن السوق عادة ما يشهد مزادات يترواح عددها بين 7 و12 مزاداً شهرياً خلال الشهور التي تشهد ضغطاً في العرض والطلب، إلا أنه في العام 2009 انخفض هذا العدد إلى 4 أو 6 مزادات شهرياً. وقال إن عدد المزادات التي تمّ تنظيمها منذ بداية العام 2009 لغاية شهر يونيو قد بلغ 30 مزاداً حضرها 5883 زائراً، وبيعت خلالها 2914 سيارة مستعملة. وبلغ عدد المزادات في العام 2008 حوالي 64 مزاداً حضرها 6650 زائراً، وقد بلغ عدد السيارات المباعة 3622 سيارة. أما في العام 2007 وقبل إجراء عمليات التوسعة التي شهدها سوق العوير، فإن عدد المزادات لم يتخط 51 مزاداً بحضور 4500 شخص، بيعت فيها 2800 سيارة.
الرئيسية عنا سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا تويتر فيسبوك القائمة السياحة في دبي مطاعم دبي فنادق دبي مولات دبي حدائق دبي اسواق دبي شواطئ دبي اكسبو 2020 دبي وجهات Omnia Farouk 28th أبريل 2021 0 9٬329 سوق العوير للسيارات – معارض السيارات المستعملة في دبي من بين الأسواق التي تبيع السيارات المستعملة بأسعار مخفضة سوق العوير للسيارات في دبي، شراء سيارات جديدة يكلف الكثير من… أكمل القراءة » زر الذهاب إلى الأعلى
سهولة الاجراءات ويقول أحمد الشمري، مدير معرض "فنار الخليج"، إنه نظراً لسهولة الاجراءات في الدولة فإن هناك انتعاشاً ملموساً في حركة مبيعات السيارات المخصصة للتصدير، حيث يمكن للمشتري شراء السيارة دون أي قيود، حيث يمكنه شراء السيارات كأي سلعه في السوق بدون ضرائب وهو الأمر الذي جعل الناس يتوافدون من اقطار مختلفة من العالم لشراء السيارات من الامارات وهذا السبب يسهم بشكل كبير في انتعاش مبيعات السيارات المخصصة للتصدير. الافارقة والخليجيون وقال مبارك نوشر مدير معرض "يو. اس"، إن الافارقة يشكلون أكبر شريحة من زوار المعرض كما تأتي إيران من بين الدول المهمة في التعامل مع سوق العوير وأسواق السيارات في دبي عموماً وفي آخر سنتين كان الزوار الروس هم الأغلب ولكن بعد تغير نظام الجمارك في روسيا تراجع عددهم بصورة ملحوظة نتيجة للقيود المفروضة وارتفاع تكلفة الاستيراد بعد رفع قيمة التعريفة الجمركية ثم يأتي المشترون من دول مجلس التعاون الخليجي وخاصة عمان والسعودية والكويت وقطر يليهم المقيمون في الدولة. السيارات اليابانية قال محمد خاطب، مدير معرض الفطيم للسيارت المستعملة في سوق العوير، إن اكثر الزوار يفضلون شراء السيارات اليابانية ثم تأتي العلامات الالمانية في المرتبة التالية تليها الاميركية، حيث يعتبر العديد من المشترين أن السيارات اليابانية أكثر عمراً كما انها اقتصادية نظراً لاستهلاكها المحدود للوقود وطول عمر قطع غيارها مقارنة بالسيارات الأخرى.
علي راشد النعيمي صاحب معرض الخصوصية أكد على ان سوق السيارات في العين مُني بخسارة فادحة بسبب الأسهم واتجاه الناس للاستثمار في هذا القطاع التجاري الجديد في المدينة مطالبا في السياق ذاته جهات الاختصاص بالاعتراف بأوراق المبيعات التي تتم في المعارض على غرار الأسواق الأخرى على سبيل المثال سوق العوير لتجارة السيارات في دبي مشيرا إلى ان هذه الخطوة من شأنها تسهيل عمليات البيع والشراء في زمن قياسي. ويؤكد حمد سالم الظاهري صاحب معرض فرمولا العين للسيارات على ان أسواق الدولة عامة وسوق مدينة العين خاصة غير قادر على استيعاب الأعداد الهائلة من السيارات المستعملة الواردة التي تم استيرادها مشيرا إلى ان هذا الكم الهائل ساهم بدوره في حالة الركود الاقتصادي التي يمر بها السوق وضعف الإقبال عليه خاصة بعد توجه العامة لاستثمار أموالهم في قطاع الأسهم. مشيرا إلى ان الأسهم ألحقت أضرارا جسيمة ليس فقط في حركة سوق السيارات المستعملة وانما في كافة الفعاليات الاقتصادية المختلفة في المدينة وهذا ما أكده أيضا محمد راشد الكعبي صاحب مؤسسة الكعبي لتجارة السيارات والذي أشار إلى ان ضعف مستوى الدخل الأسري وقلة المردود الزراعي بالإضافة إلى حركة تداول الأسهم حيث كانت هذه العوامل كفيلة بقتل حركة سوق السيارات.