اغنية عراقية |دكتوري |حاتم العراقي - YouTube
دكتوري مال العين كلي خبر مو زين اعمى بدونك لو فراكك يظل يومين يلي الهوى بلياك يخنكني من أشتاك كلبك عجيب انطاك تنسى غرامك ليش اليحب مايقسى بحبيبة اليحب شوكة يجيبة فراكة علية مصيبة ماادري جتني منين ردت اصبر وما فاد شوكي وحنيني زاد مشتاك الك ناديت حضنك حضن بغداد عن مايلي اسمع حتى الكلب يدمع لازم الي ترجع لاتكلي لا بعدين وينك يمتى تجيني بحضنك خلصن سنيني تبعد بس تبقى فيني بين الرمش والعين انتظرك وما جيت معقولة ما حنيت ضلمة بدونك يالوحدك تضوي البيت كرب علية وشوف ضايع ملاني الخوف سوي علي معروف طمني عنك زين ليلي دونك ميمشي ويلي ذكرني كل شي منك ياعمري اي شي صبر قلب مسكين
الموقع يستخدم الكوكيز Ok كلمات فنانين الرئيسية اخبار فنية الكلمات الفنانين من نحن اعلن معنا اتصل بنا اضف كلمات أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي حاتم العراقي دكتوري كلمات اغنية دكتوري لا وجد كلمات تمت اضافة كلمات الاغنية بواسطة: زائر Facebook Whats App Twitter Email Google Plus اتصل بنا
انظر أيضا: المطلب الأوَّل: إتيانُ المرأة في قُبُلها. المطلب الثَّالث: حكم الاغتسالِ من الجَنابة على الفَورِ.
إتيانُ المرأةِ أو الرَّجُلِ في الدُّبُر، يوجِبُ الغُسل، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((الهداية)) للمرغيناني (1/17)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/63، 64). ، والمالكيَّة ((حاشية الدسوقي)) (1/129)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (1/292). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/132)، وينظر: ((الأم)) للشافعي (1/53). هل صحيح !! : الجماع من الخلف ليس محرم كما قيل لنا بجهاله لا في القران ولا في السنه كما قال العلماء - YouTube. ، والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/236)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/150). الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب قولُ اللهِ تعالى عن قَومِ لُوطٍ: إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ [العنكبوت: 28] ، وقدْ قال تعالى عن الزِّنا: وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ [النساء: 15] وجه الدَّلالة: أنَّه سمَّى إتيان الذُّكور فاحشةً، كما سمَّى إتيانَ النِّساءِ سفاحًا فاحشةً، فكان الموجِبُ فيهما واحدًا. ثانيًا: أنَّ الإيلاج في الدُّبُر سببٌ لنزول المنيِّ عادة، مثله مثل الإيلاجِ في السَّبيلِ المعتاد، والسَّبَبُ يقوم مقامَ المسبَّب ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/36-37). ثالثًا: أنَّ الوطءَ في الدُّبُر يوجِبُ الحدَّ، ويُفسِد العبادات التي تَفسُدُ بالوطء في القُبُل، كالصِّيامِ، والإحرامِ، والاعتكاف، فكان مثلَه في إيجابِ الغُسلِ ((مجموع فتاوى ابن تيميَّة)) (15/411).
3. هذه الطريقة ربما تكون صعبة بعض الأحيان وربما لا تنجح مع معظم الأزواج: فلو أصر أيضا ويإست الزوجة من زوجها تحاول أن تطلب منه أن يشم رائحة دبرها حتى تثبت له أنها منطقة قذرة وغير محببة للممارسة ولو استطاعت أن تضع عليه وتدهنه أيضا غير الدهان المخدر أن تدهنه ببعض المواد التي لها روائح مقرفة ومقززة يكون أفضل لعلها تنجح في ذلك يكون هذا جيد. 4. تطلب منه أن تفعل معه نفس الشيء حتى يشعر بنفس شعورها فإن وافق فهي تكون قد تأكدت أنه إنسان شاذ جنسيا فوجب عليها أن تعالجه عند طبيب نفسي وجراحي. وإن لم ينجح العلاج هذا يعود لها أن تستمر معه أو تتركه فهذا شأنها وحياتها. المقصود بالإيلاج المحرم في الدبر - فقه. أما لو رفض تسأله عن سبب الرفض وتقول له أنا أيضا أفكر كما تفكر من حقي أن أرفض مثلك حتى لا أصبح إنسانة مشوهة في المجتمع. مواضيع قد تعجبك: اضرار اتيان المرأة من الدبر ، الجماع من الدبر حكمة وطرق التخلص منه عملية الإيلاج يعني الممارسة الجنسية ما نسميه (النيك) ازياء المصممه انسام الخلف جلابيات فخمه من انسام الخلف 2013 مجموعة انسام الخلف.. 07-27-2017, 03:26 AM المشاركة رقم: 2 رد: علاج الإيلاج من الخلف (ما نسميه الإيلاج من الدبر) 1. تتذكر قول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (ولا تقربوهن من أدبارهن) صدق الله العظيم مافيه ايه تقول هذا الكلام.. لاتضيفي كلام من عندك.. 07-29-2017, 02:42 PM المشاركة رقم: 3 معلومات العضوة الكاتبة: اللقب: عضوية محظورة رد: علاج الإيلاج من الخلف (ما نسميه الإيلاج من الدبر) اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soso90 لاتضيفي كلام من عندك.. أنا يا أختي مش بضيف من عندي بس إحنا بناخذ بالأسباب هاد من ناحية.
13 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: بريطانيا الجنس: ذكر معدل التقييم: 204 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 09-02-2009, 06:49 AM المشاركة رقم: 8 ( permalink) البيانات التسجيل: Mar 2007 العضوية: 89315 المشاركات: 2, 542 [ +] بمعدل: 0. 46 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 83 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة أرشيف الأقسام الزوجية اخبر نبينا عن تقليد البعض للغرب من يهود ونصارى بقوله:::حتى لودخلواجحر ضب لدخلتموه 09-02-2009, 07:47 AM المشاركة رقم: 9 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Nov 2007 العضوية: 183911 المشاركات: 129 [ +] بمعدل: 0. الإتيان في الدُّبُر رجلًا كان أو امرأة يوجب الغسل - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. 02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 179 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية وفي حال تأخرت في ممارسة هذه العادة تقوم ما المقصود بالحركه المزعجه؟؟ وكم من الوقت حتى تبدا هذه الحركه يوميا اسبوعيا؟؟ ولك جزيل الامتنان. 09-02-2009, 08:40 AM المشاركة رقم: 10 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضـــ متميــز ـــو الصورة الرمزية أرشيف الأقسام الزوجية الله يبعدنا وحبايبنا عن الحرااااااااااااااااااااااااااااااااااام وترا من قدااااااااام احلى 09-02-2009, 09:29 AM المشاركة رقم: 11 ( permalink) البيانات التسجيل: Jan 2009 العضوية: 203884 المشاركات: 43 [ +] بمعدل: 0.
هل صحيح!! : الجماع من الخلف ليس محرم كما قيل لنا بجهاله لا في القران ولا في السنه كما قال العلماء - YouTube
قرأت ذات مرة أن هناك نساء مدمنات لهذه العادة وهناك من يعتقد أن طلبها لهذه العادة السيئة إنما هو حب لها وشهوة عارمة وأن شهوتها تكمن في هذا العضو لا في غيره وهذا كلام غير صحيح فمن إبتليت بحب هذه العادة يكون لديها مرض في دبرها وذلك بسبب الإنزال فيه ممايكون مايسمى بالدود الذي يعيش على ماء الرجل وفي حال تأخرت في ممارسة هذه العادة تقوم هذه الدود بالحركة المزعجة ممايوهمها بأنها بحاجة لممارسة هذه العادة لإطفاء هذه الشهوه ولكن ولله الحمد هناك دواء لهذا الداء كما قرأت وهو عبارة عن تحاميل تقوم بدورها بقتل هذا الدود. هذا ماقرأته أكتبه لكم للفائدة بختصار وبإسلوب بسيط جداً. دمتم بود:denya: hgYdgh[ td hg]fv 26-02-2007, 11:19 PM المشاركة رقم: 2 ( permalink) البيانات التسجيل: Feb 2007 العضوية: 88360 المشاركات: 10 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع: السعيد سعد المنتدى: أرشيف الأقسام الزوجية الله يجريك كل خير 27-02-2007, 12:14 AM المشاركة رقم: 3 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Feb 2007 العضوية: 83493 المشاركات: 235 [ +] بمعدل: 0.