ووقف على قدميه معتصم النهار بتذكير دانييلا أثناء الحلقة الثانية من برنامج "بمصداقية" على شاشة قناة "MBC" بصراخها وقتما انقطع التيار الكهربائي طوال التصوير، فقالت دانييلا: " أصحابي عامتهم "بنكتو عليّ" في الأمر، وأنا بخاف حقا، أوقات في المنزل، يطفئون الكهرباء عمداً، مع أصوات و موسيقى ترعبني، وأنا لا أطيق تلك الحكاية. " بطلة مسلسل للموت دانييلا رحمة صور دانييلا رحمة انستقرام
الثلاثاء، 04 أغسطس 2020 السبت، 18 يوليو 2020
المسلسل يجمع كلاً من: ماغي بو غصن، ودانييلا رحمة، والسوريَّين محمد الأحمد وخالد القيش، وهو من تأليف نادين جابر وإخراج فيليب أسمر، ومن إنتاج شركة إيغل فيلمز لصاحبها السيد جمال سنان. وتدور قصة "للموت" حول خطايا البشر، ومن ضمنها الطمع وحب السلطة، وما يمكن أن يحدث للبشر تحت سطوة هاتين الخطيئتين.
ولكن بعدها انضمت إلى مدرسة أسترالية فأصبحت تتعثر في كتابة ونطق اللغة العربية، بالرغم من تحدثها بالعربية في المنزل، كان أبيها يعمل مع مدير الشركة المنظمة لحفل مسابقة ملكة جمال لبنان في استراليا، وعندما شاهدها الرئيس سأل والدها عن عمرها وكانت حينها عمرها 18 سنة، فاقترح عليه المدير أن تشارك في المسابقة وبالفعل شاركت وحصلت على لقب ملكة جمال لبنان. ظلت فترة منقطعة عن الدراسة بسبب مشاركتها في المسابقة، وعادت في هذه الفترة إلى لبنان، وقتها استطاعت أن تستعيد طلاقتها في التحدث بالعربية مرة أخرى، ثم عادت إلى استراليا مرة ثانية، تعلمت الإعلام فيها، وانضمت إلى المعهد الوطني للفنون المسرحية في جامعة ماكواري، ثم قررت أن تعود إلى لبنان وتستقر بها لتشارك في الأعمال الفنية، أما عن حياتها الشخصية فهي عزباء وغير متزوجة وقد تم نشر شائعات عن ارتباطها بالفنان ناصيف زيتون لكنها نفت هذه الشائعات.
ذكر الأحاديث الواردة في بيان تحريم الخمر: قال الإمام أحمد: حدثنا سريج. الطالب: شريح؟ الشيخ: لا، سريج بن النعمان ، شيخ أحمد رحمه الله. حدثنا أبو معشر، عن أبي وهب مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة قال: حرمت الخمر ثلاث مرات، قدم رسول الله ﷺ المدينة وهم يشربون الخمر ويأكلون الميسر، فسألوا رسول الله ﷺ عنهما، فأنزل الله يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُُ لِلنَّاسِ [البقرة:219] إلى آخر الآية. ما هي مراحل تحريم الخمر ؟ - مقال. فقال الناس: ما حرما علينا، إنما قال: فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ، وكانوا يشربون الخمر حتى كان يومًا من الأيام، صلى رجل من المهاجرين، أم أصحابه في المغرب، فخلط في قراءته، فأنزل الله أغلظ منها يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ [النساء:43] وكان الناس يشربون حتى يأتي أحدهم الصلاة وهو مفيق. الطالب: في نسخة وهو مغبق. الشيخ: لا، وهو مفيق، يعني صاروا يحترزون إذا جاء وقت الصلاة أتوها وقد زالت عنهم آثار الخمر، الإفاقة من السكر يعني. س:......... الشيخ: يشربون الخمر في غير أوقات الصلاة، هذه الحالة الثانية.
الأولى ، قال تعالى: " وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ "النحل:67. لقد ميّز الله هنا في هذه الآية بين ما يُتخذ من ثمرات النخيل والأعناب سكراً وما يتخذ منها طعاماً طيباً، ففي ذلك إيماء إلى أن السكر ليس من الطيب. الثانية، قال تعالى: " يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ "البقرة:219. وبينت هذه الآية قوله تعالى إن إثم الخمر أكبر من نفعها، وفي ذلك حث تركها والبعد عنها ما دام أضرارها أكبر من نفعهما. أما الثالثة ، فقال تعالى:" يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ "النساء:43. وهنا قد نهى الله جل ثناؤه عن القرب من الصلاة وهم سكارى، فكانوا لا يشربونها إلا بعد فترة العِشاء؛ لأجل أن يتوفر لديهم الوقت الكافي من حتى يفيقوا ويصحون ممّا هم فيه. والرابعة: قول الله تعالى: " يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "المائدة:90.
بقلم د. عماد بوظو / تحديد المحرم والمحلل في الإسلام يعتمد على وجود نص صريح في القرآن أو الحديث ويمكن اللجوء للقياس على حالات مشابهة عند عدم وجود نص لاستنتاج الأحكام المناسبة. موضوع الخمر أخذ حيزا كبيرا من السجالات بين المسلمين وانتهى إلى ما نراه اليوم من إجماع لدى رجال الدين المسلمين على تحريمه، ولكن المراجع التاريخية تدل على أن الوضع لم يكن كذلك في صدر الإسلام؟ ذكر الخمر في القرآن أربع مرات. الآية 67 من سورة النحل "ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا إن في ذلك لآية لقوم يعقلون"، والبقرة 219 "يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون"، والنساء 43 "يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون.. " والمائدة 90-91 "يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدّكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون". تدل هذه الآيات على أن تعاطي الخمر كان شائعا بين المسلمين في ذلك الوقت، وكان الهدف من هذه الآيات دعوة "المؤمنين" إلى تجنب الإفراط في شرب الخمر حتى يدركوا ما يقولونه في الصلاة وحتى لا تقع العداوة بينهم ولا يبتعدون عن ذكر الله، وهذا يتفق مع بقية الأديان السماوية التي لم تحرم الخمر ولكنها حضّت على تجنب الإفراط في تناوله.