إنها صفية بنت عبدالمطلب رضي الله عنها، آمنَتْ بالله تعالى، وصدَّقت برسوله صلى الله عليه وسلم، وهاجَرت مع مَن هاجر وهي تخطو إلى الستين من عمرها، وفي أُحدٍ جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجاهدت مع أخيها حمزة، ومع ابنها الزبير، ذرِّية بعضها مِن بعض. فلما انكشف المسلمون في أُحُد، هبَّت وانتزعت رمحًا من أحد المنهزمين، وانقضَّت تشقُّ الصفوف وتزأر في المسلمين كالأسد وتقول: "ويحكم، أتفرُّون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! صفية بنت عبد المطلب..صانعة الفرسان – بصائر. ". ويراها الرسول صلى الله عليه وسلم فيقول لابنها الزبير: ((ردَّها؛ فإن أخاها حمزة قد مثَّل به المشركون))، فقال لها ابنها: إليك يا أمَّاه... ، ثم قالت: "تنحَّ عني، لا أمَّ لك، أتفرُّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! "، قال: (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرُك أن ترجعي)، وقد كانوا وقّافين عند أمر الله وعند أمر رسوله صلى الله عليه وسلم، قالت: "الأمر أمر الله وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم"، توقّفت وقالت: إنه قد بلغني أنه قد مُثِّل بأخي، وذلك في ذات الله وفي سبيل الله والحمد لله". فقال صلى الله عليه وسلم لابنها: ((خلِّ سبيلها))، فخاضت المعركة حتى انتهت، ولَمَّا وضعت الحرب أوزارَها وقفت على حمزةَ أخيها وقفةَ العظماء وقد بُقر بطنه وأخرجت كبده، وجدع أنفه، وقطعت أذناه، وشوِّهت ملامحه ووجهه، فاستغفرت له، وجعلت تقول: "إن ذلك في ذات الله، إن ذلك لفي ذات الله"، وقد رضيت بقضاء الله، وذرقت عيناها الدموع: وليس الذي يجري من العينِ ماؤها ♦♦♦ ولكنها روحٌ تسيل فتقطرُ ثم قالت: "لأصبرنَّ وأحتسبنَّ إن شاء الله".
إنها صفية بنت عبد المطلب بن هاشم - عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم- وهي الأخت الشقيقة لحمزة أسد الله وأخي الرسول صلى الله عليه وسلم في الرضاعة، وأمها هالة بنت وهيب بن عبد مناف وبحكم نسبها وتربيتها كانت كريمة النفس شديدة البأس، وكانت شاعرة مطبوعة، وقد تزوجت في الجاهلية من الحارث بن حرب بن أمية بن عبد شمس فولدت له ابنا يدعى صفياً، ومات عنها الحارث فتزوجت العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى أخاً أم المؤمنين خديجة بنت خويلد أولى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فولدت له ثلاثة من الأولاد هم: الأمير والسائب وعبد الكعبة. كان أبوها (عبد المطلب بن هاشم) جد رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد مكة في زمانه، وصاحب سقاية الحجيج وهو الذي أعاد حفر بئر زمزم، وتصدى لأبرهة الأشرم وقصته معه علامة على عمق الإيمان والثقة بالله وبأن للبيت رباً يحميه. كان لعبد المطلب عشرة من البنين وست من البنات، وحين بعث النبي صلى الله عليه وسلم، كان من بين أعمامه من بادر إلى الإسلام وذاد عنه منذ البداية ومنهم من تأخر إسلامه، ومنهم من لم يكن له في الإسلام وفي الجنة نصيب، وأما عماته الست فكن: أروى وعاتكة والبيضاء وبرة وأميمة وصفية.
توفيت سنة 20 هـ في خلافة عمر بن الخطاب، وعمرها ثلاث وسبعون سنة. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
16. 5K views 195 Likes, 6 Comments. TikTok video from إِنَّالله وإِنَّاإِليه راجعُون (@may_abdullah_k): "ياقلبي يبكي 😭🥺💗😍 #اطفال#أطفال#طفلتي#طفلي #نونو#بيبي#اطفال_حلوين #ضيفوني_اضيفكم #ادعموني_بلايك_عشان_اكمل #اكسبلور_فولو_لايك_متابعة_دعم_كومنت". insta: @may_abdullah_k. الصوت الأصلي. may_abdullah_k إِنَّالله وإِنَّاإِليه راجعُون 4849 views TikTok video from إِنَّالله وإِنَّاإِليه راجعُون (@may_abdullah_k): "ياعمري 🥰 على الدبدوبه والخدود 💗 متى آخر مره بكيتِ ؟ 😭 #طفله#طفلة#طفوله#طفولة #نونو#بيبي#طفلي_الصغير #ضيفوني_انستغرام #ادعموني_بلايك_عشان_اكمل". @may_abdullah_k. may_abdullah_k إِنَّالله وإِنَّاإِليه راجعُون 14. 4K views 107 Likes, 7 Comments. هربت زوجة الرئيس التنفيذي الطاغية - chapter 36 - Wattpad. TikTok video from إِنَّالله وإِنَّاإِليه راجعُون (@may_abdullah_k): "قلبي🥰 البيبي سكت يقول بابا وش جاه 💕 أخر مره بكيت متى؟ 😭 #اطفالي#اطفالنا#طفل#نونو#بيبي #طفولة_مبكرة#اطفال_التيك_توك #ضيفوني_انستا_وتيك_توك#اكسبلورر". may_abdullah_k إِنَّالله وإِنَّاإِليه راجعُون 4731 views TikTok video from إِنَّالله وإِنَّاإِليه راجعُون (@may_abdullah_k): "حبيبتي والله 😘 تبكي 😢 المنشن السادس قوله تعال اعزمني 🍪🍯 #اطفال#أطفال#طفلتي#طفلي #نونو#بيبي#اطفال_المستقبل #تابعوني_#ضيفو #ادعموني_بلايك_ومتابعة".
فى كتابه "أصل الألفاظ العامية من اللغة المصرية القديمة" يشير الباحث سامح مقار إلي بعض الألفاظ والمصطلحات المستخدمة في لعب الأطفال أو التي تطلق عليهم، فعندما يلعب الأطفال يقول لبعضهم البعض "بخ" وهي من الكلمة المصرية "بيخ "ومعناها عفريت، وعندما يغش طفل في اللعب يقولوا له "بطل حمرأة" أي تراجع الشخص عن عهوده، أما إذا قام بالغش أثناء اللعب يقول له الأطفال "خمام" أي غشاش، وعن الطماع يقولوا عايز "يكوّش"، كما يقول الأطفال لبعضهم البعض لفظ "ابن الإيه" وهي قبطية الأصل وتعني ابن البقرة، واللفظة أصلها قديم من الهيروغليفية "إح" بمعنى "عجل". ومن الكلمات المستخدمة عند الأطفال كلمة "واوا" التي تدل على الألم، فعندما يجرح الطفل يصرخ ويقول واوا، وعندما يبكي الطفل ويصبح معتاد البكاء تقول له أمه "انت تمللي توأوأ كده" فكلمة "توأوأ" تعني يبكي، وإذا أصيب الطفل بنوبة سعال يصبح لديه" كحة" أي سعال، وعندما يتنفس الطفل بصعوبة أثناء النوم يطلق عليه "خنف"، وتسمى أيضا "كرشة" وهي ضيق التنفس، وعندما يصاب الطفل بالإسهال يطلق عليه "هُر" ومنها كلمة "بيهر" أي مصاب بإسهال. ألقاب وأوصاف ويقول" مقار "يطلق الآباء على الطفل الذي يجيد الحديث والجدل بأنه "لمض" وهي من المصرية القديمة من "مدو" بمعنى يجادل ويناقش، أيضا تستخدم كلمة "رغاي" للشخص الكثير الكلام، ومن الكلمات المستخدمة الدالة علي الشخص الذي يكثر من الكلام كلمة "لاكاك"، ويقال على الطفل البطيء ولد "لكعي" وهي من الكلمة القبطية "اتلاك" أي بطيء.
آلاف الكلمات المستعملة يوميا في قاموس "العامية" للمصريين مستوحاة من لهجة أجدادهم منذ آلاف السنين بما في ذلك عالم لغة الأطفال. لاتزال آلاف الكلمات المستعملة يوميا في قاموس "العامية" للمصريين مستوحاة من لهجة أجدادهم منذ آلاف السنين في جميع مظاهر حياتهم اليومية، فمنذ نعومة أظافر الطفل يسمع من أمه كلمات مصرية هيروغليفية، فلفظ "نونو" الذي تطلقه الأم لنداء طفلها أصله كلمة مصرية قديمة بمعنى طفل صغير، وأيضا "نانّوس"وهي تنقسم إلى كلمة "نا" بمعنى كثير و"نوس" بمعنى جمال، ومعناها كثير الجمال، أيضا يطلق عليه "واد- ياض –ولا" وهي كلمات قبطية تطلق على الطفل الصغير أو الصبي. من العادات المصرية التي لاتزال مستمرة كذلك حتى الآن وترتبط بالأطفال هي احتفال الأسرة بـ"سبوع" الطفل عندما يكمل سبعة أيام، وفي هذه المناسبة تغني له الأسرة "حلاقاتك برجلاتك "فكلمة برجلاتك مصرية قديمة وتنقسم إلى "برج" بمعنى يمد وكلمة" لاتك" أي "رجليك" في إشارة إلى الدعاء للطفل بالنمو، ويقوم الأهل بإلباس الطفل "حلق ذهب" وهي من القبطية "هلق" وتعني بالعربية قرط. وعندما يجوع الطفل يقول "مم" بمعنى أنه يريد أن يأكل، وعندما تأكله تقول له"هم- مم" كلمة "هم" من المصرية القديمة بمعنى ابتلع، أما "مم" فهي من القبطية "أوم" بمعنى أكل أو طعام، وعندما تشربه تقول له "امبو" أي اشرب، وعندما تخوّف طفلها تقول له "هاجيبلك البعبع" فكلمة "بعبع" من الكلمة القبطية "بوبو" وهو اسم "عفريت" في التراث المصري القديم، ومنها الكلمة القبطية "فوبوس "بمعنى خوف أو رعب، وهى أصل كلمة "فوبيا، كما تنهره وتقول له "بطل فطفطه" بمعنى كفاية نط وقفز، أما كلمة "بح" التي تقال عندما ينتهي الشيء وتعني أن الشيء خلص.