خسارة ثانية بدوره، فشل النصر في العودة من بريدة بنقطة على الأقل، وتلقى خسارته الثانية على التوالي ليستقر في مؤخرة الترتيب بعدما سجل الكاميروني العائد للتعاون ليندر تاوامبا هدفاً قاد التعاون للفوز وتسجيل حضور إيجابي للغاية ليمحو نتائجه المتواضعة أواخر الموسم الفائت ويحقق نقطته الرابعة من مباراتين. ويدين التعاون بالفضل لمدربه الفرنسي باتريس كارتيرون الذي تفوق بشكل واضح على البرتغالي روي فيتوريا الذي يبدو أنه يعيش أيامه الأخير مع وصيف الدوري، إذ لم يستغل النصر نقص التعاون منذ الدقائق الأولى بعدما خرج لاعبه ريان الموسى مطروداً بالورقة الحمراء «9» بقرار الحكم محمد الهويش الذي أثارت بعض قراراته الجدل في المباراة. الصين تواجه موجة كورونا بإجراءات احترازية جديدة قبل العطلات. وجاء الهدف الوحيد بعدما مرر السنغالي عبدالله ساني كرة في مساحة ضيقة للكاميروني تاوامبا تعامل معها الأخير كما يجب ليسددها في شباك النصر «63». صدارة وفي مكة المكرمة، اعتلى الأهلي صدارة الترتيب وسجل ثاني انتصاراته ليحقق العلامة الكاملة في بداية مثالية للغالية للفريق «الأخضر» بفضل الهدف الذي سجله النجم الروماني اليكسندر ميتريتا لتنتهي مباراته أمام الوحدة بنتيجة 1- صفر، ليصل الأهلي لنقطته السادسة، فيما ظل الوحدة على نقاطه الثلاث في المركز الثامن بفارق الأهداف.
الأحد 01/مايو/2022 - 10:29 ص كورونا في الصين سلطت وكالة الأنباء الفرنسية، الضوء على القرارات الصينية الجديدة بشأن الإجراءات الاحترازية خلال عطلات عيد العمال لمواجهة الموجة الجديدة من فيروس كورونا. وقالت الوكالة إنه وفقا لتصريحات بعض المسئولين، فإن المطاعم في جميع أنحاء بكين ستحظر تناول الطعام مؤقتًا وسيحتاج السكان إلى اختبارات كورونا السلبية لزيارة الأماكن العامة، في خطوة كبرى للسيطرة على الفيروسات في بداية عطلة عيد العمال. وتابعت أن العطلة التي تستغرق 5 أيام تعد واحدة من أكثر فترات السفر ازدحامًا في الصين، ولكن من المتوقع أن يبقي الناس في منازلهم، بعد أسوأ ظهور لفيروس كورونا في البلاد منذ بداية انتشار الوباء. وأضافت أنه في مواجهة متغير أوميكرون القابل للانتقال بشكل كبير، فقد ضاعف المسئولون الصينيون سياستهم الخاصة بـ"صفر كورونا"، وسحقوا مجموعات الفيروسات من خلال الاختبارات الجماعية وعمليات الإغلاق. "السهلي": 400 مقترح و30 مشروعاً لنجاح فعاليات عاصمة السياحة الإسلامية. وأشارت الصحيفة إلى أنه على الرغم من التكاليف الاقتصادية المتزايدة والإحباط العام، أعلنت العاصمة أنها ستقيد بشكل أكبر الوصول إلى الأماكن العامة خلال فترة العطلة وبعدها. وأضافت أنه خلال الفترة من 1 إلى 4 مايو، ستتوقف مطاعم المدينة عن تناول الطعام، وستسمح فقط بالتوصيل، حسبما صرح مسئول التجارة المحلي دينج جيان هوا.
فرحة أهلاوية بالفوز على الوحدة (عدسة/ المركز الإعلامي بالأهلي) سقط الهلال في فخ التعادل مع مضيفه أبها في المواجهة التي جمعت الفريقين عصر أمس الخميس في افتتاح الجولة الثانية من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين إذ انتهى اللقاء بالتعادل بنتيجة 1-1 ليصل الهلال لنقطته الرابعة. الشباب يختبر جاهزيته أمام الرائــد في حين حقق أبها نقطته الأولى بعدما نجح مدربه التونسي عبدالرزاق الشابي بالحد من خطورة مفاتيح اللعب في الفريق «الأزرق» الذي بدا بعيداً عن حالته الطبيعية مع عدم مشاركة بعض عناصره الأساسية، في حين لم يقدم الفرنسي بافيتيمبي غوميز نفسه كما انتظره الهلاليون وهو الذي شارك بديلاً في الحصة الثانية رفقة سالم الدوسري إذ حاول الروماني رازفان الدفع بأوراق تعيد للفريق تقدمه الذي جاء بواسطة البيروفي أندريه كاريللو الذي استفاد من تمريرة الإيطالي سباستيان جيوفنكو «36»، فيما نجح أبها بالتعديل بعد مضي عشر دقائق من بداية الشوط الثانية من ركلة جزاء نفذها سعد بقير «55». ولم ينجح الهلال في العودة من جديد، بفضل تألق حارس أبها المغربي عبدالعالي المحمدي، فيما شكل المغربي الآخر سعد بقير خطورة كبيرة على مرمى الهلال في غير مناسبة لينتهي اللقاء بالتعادل.
بعدها ألقى صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز كلمة قال فيها " أيها الأخوة إذ نحتفل هذه الليلة بخريجي هذه الجامعة والتي هي أول جامعة أنشئت في المملكة ، بدأت كالجامعات الأخرى بكلية واحدة فأصبح عندنا والحمدلله 28 جامعة حكومية وأربع جامعات أهلية". واستطرد سمو أمير الرياض بقوله " لو رجعنا إلى الماضي لوجدنا أن خريجي الجامعات أو الجامعيين في المملكة قبل عام 77 بداية إنشاء الجامعة لوجدناهم أقل من 10700 والآن الحمد لله في ليلة واحدة تخرج من أبنائنا وبناتنا 10700 فرد، ونحمد الله عز وجل أن رأينا في بلادنا وجامعاتنا هذه المرافق العلمية والتي نعتز بها". وأضاف سموه "يسرني هذه الليلة أن أكون معكم وأبلغكم تحيات سيدي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين". عقب ذلك كرم سمو أمير منطقة الرياض المتميزين من خريجي الجامعة. ثم شاهد الجميع عرضا مصورا عن الذكرى السادسة للبيعة. سلطان السهلي بدايه وليس لها نهايه. وتسلم صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز درعا تذكاريا بهذه المناسبة قدمه لسموه مدير جامعة الملك سعود. إثر ذلك التقطت الصور التذكارية لسمو أمير منطقة الرياض مع الخريجين. وكان سموه قد كرم خلال الحفل ثلاثة من أعضاء هيئة التدريس بالجامعة والذين نشرت أبحاثهم في أرقى المجلات العلمية العالمية المحكمة وهم الدكتور عبدالله بن محمد الزير والدكتور صالح بن زيد المحسن والدكتور فوزان بن سامي الكريع.
وقد ترتب على ذلك أن كثر أعداؤه وحاسدوه الذي كانوا يدسون عليه ويكيدون له، وقد أورد كثير من المؤرخين مواقف مشرفة، تشيد له بالنزاهة والأمانة في عدله بين الناس. وقد وضع الأستاذ عبد المتعال الصعيدي ابن دقيق العيد على رأس المجددين في الإسلام في القرن السابع الهجري، فيقول: "ولابن دقيق العيد لفتة عابرة قد تدل على أنه كان فيه شيء من نزعة التشديد، وذلك أنه لما جاءت التتار إلى الشام في سنة 680هـ/ 1281م، ورد مرسوم السلطان إلى القاهرة بعد خروجه منها للقائهم أن يجتمع العلماء ويقرءوا صحيح البخاري، فاجتمع العلماء وقرءوه إلى أن بقي شيء منه، وكان هذا في يوم خميس، فأخروا ما بقي إلى أن يتموه يوم الجمعة. فلما كان يوم الجمعة رأوا ابن دقيق العيد في الجامع، فقال لهم: ما فعلتم ببخاريكم؟ فقالوا: بقي ميعاد أخرناه لنختمه اليوم. فقال: انفصل الحال من أمس العصر، وبات المسلمون على كذا. فقالوا: نخبر عنك. فقال: نعم. فجاء الخبر بعد ذلك.. وكان النصر فيه للمسلمين. وقد عدّ السبكي هذا من كرامات ابن دقيق العيد". لكن قول ابن دقيق العيد: ماذا فعل بخاريكم.. يريد منه أن النصر قد تم بما أمر الله بإعداده من قوة ومن رباط الخيل، وليس بقراءة البخاري ونحوه، على عكس ما فهم الإمام السبكي؛ لأن المسلمين تركوا الاعتماد على العلوم التي تمكنهم من إعداد ما أمرهم الله به من القوة الحربيَّة.
[ ص: 48] ابن العربي العلامة صاحب التواليف الكثيرة محيي الدين أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي بن العربي ، نزيل دمشق. ذكر أنه سمع من ابن بشكوال وابن صاف ، وسمع بمكة من زاهر بن رستم ، وبدمشق من ابن الحرستاني ، وببغداد. وسكن الروم مدة ، وكان ذكيا كثير العلم ، كتب الإنشاء لبعض الأمراء بالمغرب ، ثم تزهد وتفرد ، وتعبد وتوحد ، وسافر وتجرد ، وأتهم وأنجد ، وعمل الخلوات وعلق شيئا كثيرا في تصوف أهل الوحدة. ومن أردأ تواليفه كتاب " الفصوص " فإن كان لا كفر فيه ، فما في الدنيا كفر ، نسأل الله العفو والنجاة فواغوثاه بالله. وقد عظمه جماعة وتكلفوا لما صدر منه ببعيد الاحتمالات ، وقد حكى العلامة ابن دقيق العيد شيخنا أنه سمع الشيخ عز الدين بن عبد [ ص: 49] السلام يقول عن ابن العربي: شيخ سوء كذاب ، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا. قلت: إن كان محيي الدين رجع عن مقالاته تلك قبل الموت ، فقد فاز ، وما ذلك على الله بعزيز. توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وستمائة. وقد أوردت عنه في " التاريخ الكبير ". وله شعر رائق ، وعلم واسع ، وذهن وقاد ، ولا ريب أن كثيرا من عباراته له تأويل إلا كتاب " الفصوص ".
ذات صلة من لقب بشيخ الخطاطين ابن رجب الحنبلي ابن دقيق العيد هو محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري المنفلوطي الأصل، وهو من كبار علماء الأصول، وقد تميز بكثرة ترحاله طلباً للعلم، حيث إنّه نشأ في قوص، وتعلّم في دمشق، والإسكندرية، والقاهرة وقد بقي فيها حتى سنة وفاته في 702هـ، وقد شغل العديد من المنصب كقاضي قضاة المسلمين في العصر المملوكي، إلى جانب ممارسته لمهنة التدريس، وقد نبغ في العديد الأخرى إلى جانب العلوم الدينية، كالخطابة، وتأليف الشعر، والنثر الذي يحاكي أسلوب القدماء في استخدام المحسنات البديعية، والسجع، وفي هذا المقال سنعرفكم على ابن دقيق العيد. مولد ابن دقيق العيد ولد ابن دقيق العيد في سنة 625هـ، في ساحل ينبع على ساحل بحر القلزم المعروف بالبحر الأحمر في الوقت الحاضر، عندما كان والده الشيخ مجد الدين القشيري وزوجته كريمة الشيح مفرح الدماميني متوجهين لأداء فريضة الحج، فعندما أنجيته أمّه رفع والده يدها إلى السماء شاكر الله على نعمة الله عليه، وعندما وصل إلى مكة المكرمة حمل الرضيع، وطاف به في البيت العتيق، وهو يدعو الله أن يجعله عالماً، وقد استجاب الله لدعائه، فذاع صيت ابن دقيق في جميع أنحاء البلد الإسلامية.
أحمد تمام غلاف كتاب إحكام الأحكام لابن دقيق العيد لم تكن القاهرة وحدها في العصر المملوكي حاضرة العلم في مصر، ومركز الإشعاع الثقافي وملتقى العلماء والفقهاء، بل نافستها مراكز أخرى في صعيد مصر، امتلأت بالمدارس ودور الحديث، وازدانت بأعلامها من رجال الفقه والحديث واللغة والأدب، وكانت إسنا وقوص وأسيوط وأخميم، وأسوان، ومنفلوط، تموج حركة ونشاطًا، بحلقات العلم التي تحتضنها ساحات المساجد وقاعات المدارس. ويذكر ابن دقماق المؤرخ المصري أنه كان بقوص وحدها ستة عشر مكانًا للتدريس، وبلغ من ازدهار الحركة العلمية بصعيد مصر في تلك الفترة المملوكية أن وضع الأدفوي كتابه المعروف "الطالع السعيد" وخصصه فقط لتراجم نجباء علماء الصعيد. المولد والنشأة في عرض البحر ولد ابن دقيق العيد، وأبواه متوجهان إلى الحج از لأداء فريضة الحج في (25 من شعبان 625هـ=31 من يونيو 122م)، ولما قدم أبوه مكة حمله، وطاف به البيت، وسأل الله أن يجعله عالمًا عاملاً. ونشأ ابن دقيق العيد في قوص بين أسرة كريمة، تعد من أشرف بيوتات الصعيد وأكرمها حسبًا ونسبًا، وأشهرها علمًا وأدبًا، فأبوه أبو الحسن علي بن وهب عالم جليل، مشهود له بالتقدم في الحديث والفقه والأصول، وعُرف جده لأبيه بالعلم والتقى والورع، وكانت أمه من أصل كريم، وحسبها شرفًا أن أباها هو الإمام تقي الدين بن المفرج الذي شُدّت إليه الرحال، وقصده طلاب العلم.
ت + ت - الحجم الطبيعي بينما كان العالِم الفقيه علي بن وهب المعروف بمجد الدين القشيري يأخذ طريقه لأداء فريضة الحج في يوم السبت الخامس والعشرين من شهر شعبان سنة 625هـ على ظهر إحدى السفن، وبصحبته زوجته كريمة الشيخ الزاهد الورع مفرح الدماميني، وضعت زوجته غلامًا، فرفع مجد الدين القشيري يده إلى السماء شاكرًا حامدًا نعمة الله عليه. غلب عليه لقب ابن دقيق العيد، وهو لقب جده الأعلى الذي كان ذا صيت بعيد بين أهل الصعيد، وقد لقب كذلك؛ لأن هذا الجد كان يضع على رأسه يوم العيد طيلسانًا أبيض شديد البياض، فشبَّهه العامة من أبناء الصعيد لبياضه الشديد هذا بدقيق العيد. النشأة نشأ ابن دقيق العيد في مدينة قوص التي كانت تشتهر في ذلك الوقت بمدارسها ونهضتها الثقافية، تحت رعاية والده مجد الدين القشيري، وعاش شبابه تقيًّا نقيًّا ورعًا طاهر الظاهر والباطن، فحفظ القرآن الكريم، وتفقه على مذهب الإمام مالك على أبيه، ثم تفقه على مذهب الإمام الشافعي على تلميذ أبيه البهاء القفطي. ودرس النحو وعلوم اللغة على الشيخ محمد أبي الفضل المرسي، وشمس الدين محمود الأصفهاني، ثم ارتحل إلى القاهرة التي كانت في ذلك الوقت مركز إشعاع فكري وثقافي، فالتف حول العلماء، وأخذ عنهم في كل علم وفن.