استمع الى "صوت المستشفى" علي انغامي صوت جهاز دقات القلب مدة الفيديو: 4:03 - مدة الفيديو: 10:12 | & مدة الفيديو: 10:00:38 -/, 2 مدة الفيديو: 3:51 | & | 1 مدة الفيديو: 1:00:01 مدة الفيديو: 6:02:22 مدة الفيديو: 20:01 مدة الفيديو: 6:04 📋 💉 🩺 - - مدة الفيديو: 2:02:56 (1) مدة الفيديو: 1:04:51 () () مدة الفيديو: 2:10 | | 1 مدة الفيديو: 1:00:01 الضوضاء المحيطة: ردهة المستشفى | ساعة واحدة بدقة 4 مدة الفيديو: 1:00:49 (, ) مدة الفيديو: 30:07 | مدة الفيديو: 15:01
الإثنين 18/أبريل/2022 - 03:51 ص المسلمون والأقباط يتشاركون السحور داخل واحدة من أزقة منطقة رمسيس بوسط القاهرة يتجمع العديد من الأهالي والجيران لتناول وجبة السحور بجانب بعضهم البعض في أجواء رمضانية رائعة تملأها الود والمحبة، حيث يتشارك الجميع في تناول وجبة السحور، فلم يقتصر الأمر على المسلمون فقط بل يتشارك أيضًا الإخوة المسيحيون على مائدة واحدة في أجواء رائعة تظهر قوة الترابط والنسيج الاجتماعي بين المصريين. ورصدت" الدستور" أكبر تجمع للأهالي لتناول وجبة السحور بمنطقة رمسيس. صوت المونتور في العنايه المركزة Mp3 - سمعها. المسلمون والأقباط يتشاركون في تناول وجبة السحور عندما تضع قدمك داخل شارع المستشفي القبطي بمنطقة رمسيس تجد الطاولات والكراسي بجانب بعضها البعض والأهالي يجلسون على الموائد في انتظار وجبة السحور ليتشارك الجميع في تناولها، لا فرق بين مسلم أو مسيحي، في مشهد يظهر للعالم أجمع قوة التكاتف و ترابط بين المصرين، وتبدأ عربات الفول المرصوصة بجانب بعضها البعض بتجهيز وجبة السحور للأهالي في أجواء رمضانية رائعة. تتعالى صوت الضحكات والنقاشات على الطاولات على الطاولات المرصوصة تتعالى صوت الضحكات والنقاشات وكأن الجميع يعرفون بعضهم من مئات السنين، ثم يبدأون في تناول وجبة السحور كأسرة واحدة تربطهم علاقة طويلة.
وفي تعليقه على الموضوع، وصف ربيع مجيد، مستشار جماعي عن حزب التقدم والاشتراكية بالمجلس الجماعي لسبت أولاد النمة، جواب وزير الصحة حول الخصاص الكبير الذي يعرفه مستشفى القرب بالمدينة والحاجة إلى تدخل الوزارة لضمان خدمات صحية تحترم آدمية المواطن بأن أقل ما يمكن القول عن هذه المدينة إنها خارج اختصاصات وزارة الصحة، (وصف هذا الجواب) بالـ"مؤلم". انتقادات تلاحق مستشفى أولاد النمة. وقال مجيد: "إننا نستشف من الجواب أن الوزير استسلم أمام الخصاص الذي يعرفه مستشفى القرب الذي يحمل كثيرا من أوجه الإهمال التي تنتهجها الوزارة المعنية، وبوجه أقرب، المندوب الإقليمي للوزارة على مستوى الفقيه بن صالح الذي لم تلمس فيه الساكنة أي تحرك لمعالجة الخصاص مند تعيينه". وأضاف أن "الجواب يحمل في طياته كثيرا من البؤس الذي يرافق تدبير بعض القطاعات الحيوية في البلاد، والذي تبقى الوزارة عاجزة إلى حد الساعة عن القيام بواجباتها تجاهه على أكمل وجه، كما يسائل ضمائر جزء واسع من الأطر الطبية التي لا يغريها العمل في مناطق كسوق السبت أو المناطق الأكثر وعورة (الجبال والقرى)". وتابع مجيد قائلا: "لطالما عبرنا عن مطالب الساكنة بالنهوض بمستشفى القرب الذي بات محطة رئيسية يستعمل فيها خاتم الطبيب لتوجيهك صوب المستشفى الجهوي أكثر مما تستعمل فيه أدوات الجراحة العامة التي أكلها الصدأ، مثلما أكل جدران وحدائق المستشفى ومصابيحه الكئيبة التي إن فسح لها المجال للحديث لنابت عنا جميعا في نسج قصائد الإهمال والمعاناة وقلة ذات اليد في مشفانا العظيم دون سواه".
وبصفته مستشارا جماعيا، دعا ربيع مجيد المندوب الإقليمي لوزارة الصحة بالفقيه بن صالح إلى أن يتواجد بين مرافق المستشفيات بالإقليم للوقوف على حجم الخصاص الكبير بها، وأن يحاول قدر الإمكان الخروج إلى الميدان عوض الاكتفاء ببرودة الكرسي التي لا توازيها في ذلك سوى برودة أقسام الجراحة المتوقفة عن العمل إلى أن يقضي الله أمرا كان مفعولا. بدوره، كشف الناشط الحقوقي ورّاد صالح، المهتم بشؤون المنطقة، أن المدينة التي قال عنها الوزير إنها تتسم بضعف الجاذبية، "يصل سعر المتر الواحد من أرضها إلى 10 آلاف درهم"، مستنتجا أن "الأمر لا يتعلق بالجاذبية وإنما بسوء تدبير القطاع"، وداعيا آيت طالب إلى "تقديم جواب مقنع وشاف لتطلعات أهل المنطقة". وقال الناشط الحقوقي في صفوف الجمعية المغربية لحقوق الإنسان: "إن وزير الصحة جانب الصواب في معرض جوابه على وضعية مستشفى القرب، لأن الصحة من القطاعات الحيوية والحساسة التي يجب تدبيرها بشكل عقلاني لا ارتجالي"، مضيفا أن إقليم الفقيه بن صالح يعيش وضعا مزريا على مستوى الخدمات الصحية. جدير بالإشارة إلى أن آيت طالب ذكر في معرض جوابه أن "مستشفى القرب يتوفر على طاقة استيعابية تبلغ 45 سريرا، ويغطي تخصصات طبية تهمّ بالأساس طب الأطفال، جراحة الأعضاء، الكلى وتصفية الدم، الإنعاش والتخدير، التصوير الطبي، النساء والتوليد، والطب العام، بالإضافة إلى وحدة التحاليل الطبية".
• تعرض أحمد لحادث سير كلف أصدقاء كانوا معه حياتهم، بينما دخل هو في غيبوبة، واستغرق علاجه بعد إفاقته تسعة أشهر، ليكتشف قدرات صوته. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
زيارة شرح سريع و متميز للغاية لكلمة فرعون الجميلة و التي نسمع عنها فاى مكان و نلحث عن معاني و اضحة لها من اللغة العربية ، اروع المعاني و الشروحات البسيطة اوى التي تخص هذي الكلمة ، شروحات متميزة اوى لافضل الكلمهات و اشهرها كلمة فرعون شرحخ مبسط للغاية ، معاني عبارات متميزة اوى ، شرح حديث لكلمة فرعون و معلومات حولها ، ما معني فرعون, شرح لكلمة فرعون معنى حديث لكلمة فرعون ما معني كلمة فرعون 718 مشاهدة
معنى فرعون في المعاجم اللغة العربية حسب معاجم اللغة العربية فأصل إسم فرعون آتي من فعل "يروع"، وترجع أصول هذه التسمية إلى الحضارة المصرية القديمة، جاء في تعريف معاجم اللغة العربية على أن فرعون هو لقب أطلق على ملك مصر بالعصور القديمة، وبعد تبيان أصل الكلة عرف معناه وهو "البيت العضيم"، وقد أطلق هذا اللقب على الحكم لتصافه بخصال التعالي، والتكبر، والطغي، والتجبر، من الشائع تداول هذه العبارة التالية: "دروع فرعونيّة" نسبة إلى فرعون مصر، وتطلق كلمة فراعنة على الجمع ويقصد بها أهل مصر فأصبحت من ذلك إلى الأن لقبا ورمزا يطلق على مصر وسكانها. معنى فرعون في المصادر الأجنبيّة لايختلف المعنى عن ما ورد في معاجم اللغة العربية، إذ يعرف إسم فرعون في المصادر الأجنبية على أنه إسم مصري كذلك، إقتبس من كلمة " Peraaa "، والتي تعني هي الأخرى إما: 1. معنى كلمة فرعون - موقع محتويات. البيت الكبير. 2. أو القصر الملكيّ في مصر القديمة. عاد إسم فرعون للظهور في الفترة المنحصرة بين 1292-1539 قبل الميلاد، بعد أن إستعمل هذا الإسم كلقب من طرف لأسرة الثامنة عشر، وقد كانت ملابسات أخد هذا الإسم جد غامضة من قبل الملك المصري والذي كان حاكما للملكة الحديثة، لتأتي الأسرة الثانية العشرين وتزكي ما قامت به الأسرة الثمنة عشر فتتبنا هي الأخرى إسم فرعون، كدلالة على الهيبة والإحترام، وقد ذهب إعتقاد المصريين أنذاك بأن فرعون هو كسفير أو كوسيط بينهم وبين الآلهة.
مع البداية للدولة الحديثة التي حكمت الشرق الأدنى بأكمله أو معظمه، أصبح يشار إلى الملك بأنه «بر ـ عا» بمعنى ساكن القصر العظيم، وفي اللغة العبرية تحولت الباء إلى فاء والألف إلى واو «فر ـ عو»، ولحب التنوين في العربية وصلت الكلمة إلي شكلها النهائي فرعون. يقول الدكتور زاهي حواس في هذا «فرعون هذه أو «بر – عا» في أصلها المصري القديم أصبحت لقب حاكم مصر منذ الدولة الحديثة وحتى نهاية العصور الفرعونية مع دخول الإسكندر الأكبر إلى مصر في عام 332 قبل الميلاد، وإذا تتبعنا التاريخ المصري القديم سوف نجد الأدلة والبراهين التي تثبت أن الملك المصري باستثناء القلة قد شعر بمسؤوليته نحو شعبه وأدرك أن خلود اسمه هو السبيل إلى تحقيق مجد البلاد وارتفاع شأنها وسط شعوب العالم.
بحسب الباحث أحمد رسمي فإنّ أصول الديانة اليهودية و تطابقها مع الديانة البوذية أصبح واضحاً جداً اليوم، فإسم موسى هو موزا / موذا / بوذا بإقلاب حرفي الباء و الميم، و ثم إسم أخو بوذا في الثقافة البوذية هو أراهون Arahon و إسم أخو موسى كما نعرف هو هارون Aharon (أهارون إسم يهودي شائع بتبادل موقع حرفي الألف و الهاء مع أراهون أخو بوذا)، و بوذا لديه مُعجزات مثل إخراجه لضوء كالبرق و لدى موسى نفس القصة. بوذا يعبر النهر مع أصحابه من الشاطئ للشاطئ الآخر دون أن تمسّه المياه و موسى يعبر البحر مع قومة بشقّه لماء البحر و عبوره دون ان تمسّه المياه. ما معنى كلمة فرعون. بوذا لديه عصاه السحرية المُلازمة له و موسى لديه عصاه السحرية أيضاً. بوذا لديه الحبل الذي يتحول إلى ثعبان و موسى عصاه تتحول لثعبان. بوذا لديه الوصايا العشر و موسى أيضاً لديه الوصايا العشر! عائلة بوذا كان فيها الرامانا (آل رامان) التي تحولت إلى (آل عمرام) في التوراة اليهودية و إلى (آل عمران) في القرآن اليهومسيحي النّصراني (أي الإسلامي). و والد بوذا إسمه "سيد هُدانا" أي "سيّد الهداية" و منه أتت تسمية ال"يهود": "الذين هادوا" كما ذكرها الراوي القرآني عندما تكلّم عنهم: {* و إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هَادُوا وَ الصَّابِئُونَ وَ النَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ *} (سورة المائدة، آية 69).