الرئيسية / الصف الاول / لغة عربية الصف الاول / الفصل الأول / أوراق عمل تحليل الكلمات الى مقاطع لغة عربية صف أول الفصل الأول 6 أكتوبر، 2020 143 أقل من دقيقة مرفق لكم أوراق عمل تحليل الكلمات الى مقاطع لغة عربية صف أول مناهج الامارات معلومات المذكرة نوع الملف: اوراق عمل المادة: لغة عربية الصف: الاول الفصل الدراسي: الفصل الأول صيغة الملف: pdf متاح للتحميل صندوق تحميل الملف تصفح أيضا:
وتستخدم شركات أخرى أنظمة الذكاء الاصطناعي متعددة الوسائط المشابهة لـ MUM ، وقالت Meta على سبيل المثال إنها تستخدم الذكاء الاصطناعي لمعالجة خطاب الكراهية والمعلومات المضللة عبر منصاتها في السنوات الأخيرة. ويمكن لنماذج الذكاء الاصطناعي الخاصة بها أيضًا الحصول على المعرفة من خلال تحليل مقاطع الفيديو واستخدام تلك المعلومات في المنتجات الجديدة.
وتقول: "الحنجرة حساسة بشكل خاص للهرمونات الجنسية. قد تعزز هذه الوضوح الصوتي أو تعيقه، اعتمادا على مستوى الهرمونات". كما أن التحدث بوضوح قد يجعل المرأة أكثر جاذبية أيضا، وفقا لعلماء من جامعة كاليفورنيا وإيرفين وجامعة يوتا، الذين وجدوا أن الرجال صنفوا أصوات النساء على أنها أكثر جاذبية بنسبة 73% إذا أعلنوا بدرجة عالية من الوضوح. المصدر: ديلي ميل
وتستطيع الأخت الكريمة أن تدعو الله باسمه الودود، بالصيغة والكلمات التي تحب، مقدمة في بداية الدعاء حمد الله -سبحانه- فإنه أعظم الدعاء، ويملأ الميزان، وبدونه كل دعاء ناقص، وقليل بركة، مثنية بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- فإنها مفتاح رحمة الله. وأسباب استجابة الدعاء باسم الله الودود كثيرة منها: أن تتخلقي بصفة الود والمحبة، فتكوني محبة لله ولخلق الله، توادين المؤمنين، وتتمنين إيصال الخير لهم. أن تكرري الدعاء باسم الله الودود، وأن تواظبي على هذا الورد كل يوم. أن تتذوقي معاني اسم الودود، وأن تشغلي عقلك الباطن بها. اسم الله الودود الشنقيطي. أن تكوني موقنة باستجابة الدعاء، وأن تكوني حاضرة القلب، خاشعة الفؤاد، فإن الله لا يقبل دعاء من قلبٍ لاهٍ. وإذا أردت أن تكوني محبوبة لزوجك، وزوجك محبوبا لك، فلتكثرا من محبة الله، وتعظيمه، والثناء عليه، وتلاوة كتابه، والإكثار من الصلاة على نبيه -صلى الله عليه وسلم-، والمواظبة على محاب الله -تعالى- فإنكما إن فعلتما ذلك، أحبكم الله تعالى. وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الله تعالى قال: مَن عادى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيءٍ أحب إلي مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببتُه كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورِجْله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنّه)).
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الله إذا أحبّ عبداً؛ دعا جبريل؛ فقال: إنّي أحبُّ فلاناً فأحبه، قال: فيُحبه جبريل ثم يُنادي في السماء؛ فيقول: إنّ الله يحبُّ فلاناً فأحبُّوه، فيُحبه أهل السماء، ثم يُوضع له القَبُول في الأرض.. وقد قال عليه السلام: (والله.. لا يعذِّبُ الله حبيبه.. )، وقال: (لا والله.. ما يُلقي حبيبه في النّار). من يستشعر اسم الله الودود، يراه في كل أمور حياته.. خصوصا في لحظات الانكسار. ورد في الإسرائيليات (أن موسى قال: يا رب أين أبغيك، قال: ابغني عند المنكسرة قلوبهم). فمناجاة الله سبحانه وتعالى نوع من أنواع التودد إليه. حظ العبد من اسم الله الودود أن يتودد إلى عباد الله بالإحسان والرحمة وأن يتجاوز عن إخطائهم وإساءاتهم.. اسم الله.. الوَدُود - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وأن يبتعد عن موانع التودد بينه وبين العباد؛ مثل: الكِبر والخيلاء، العبوس، الغلظة في الكلام وفظاظة العبارات وفحش الألفاظ، البخل، شدة الطباع، الجفاء، وكثرة الخصومات والخلاف.. وأن يقتدي بسنة البني صلى الله عليه وسلم، فقد كان يتودد للصّبيان.. ويتودد لأصحابه.. ويتودد لضعفاء المسلمين، وكان يحض على التودد حتى وإن لم يكن هناك مقابل له سوى الإساءة والجحود.
ومنها: الاهتمام بالنوافل, ومنها صلاة النوافل قبل وبعد الفرائض, وهي اثنتي عشرة ركعة؛ أربعا قبل الظهر, واثنتين بعدها, واثنتين بعد المغرب, واثنتين بعد العشاء, واثنتين قبل الفجر, بالإضافة إلى ما تيسر من صلاة الوتر, أقلها ركعة واحدة أو أكثر على قدر الاستطاعة, والأفضل إحدى عشرة ركعه, وصيام التطوع والصدقات. ومنها: قراءة القرآن الكريم بتدبر وفهم معانيه, والحرص على ختمه ولو في الشهر مرة واحدة. ومن الأسباب: دوام ذكر الله -عز وجل- باللسان والقلب. ومنها: تقديم محبة الله على كل محبوبات الدنيا؛ من زوجة وأولاد وطعام وأصدقاء وغير ذلك. من أسماء الله الحسنى: الودود - فقه. ومنها: معرفة معاني أسماء الله وصفاته؛ فإنها تزيد من التعلق بالله, ومحبة الله -تعالى-. ومن ذلك: التذلل لله بالدعاء والأعمال الصالحة وقيام الليل, وخاصة في الثلث الأخير؛ حين نزول الرب -سبحانه- وتعالى- نزولا يليق بجلاله. ومنها: مجالسة الصالحين الصادقين؛ فإنهم يعينوك على ما يرضى الله, والابتعاد عن رفقاء السوء, وكل المعاصي والآثام, والتوبة الصادقة. نسأل الله أن يرينا الحق ويرزقنا اتباعه, ويرينا الباطل ويرزقنا اجتنابه؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه. وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى نَبِيِّكُم؛ كَمَا أَمَرَكُمْ بِذلِكَ رَبُّكُمْ، فَقَالَ: ( إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)[الأحزاب: 56]
وبالمقابل فإن عباده المؤمنين يحبونه ويودونه؛ لأنه صاحب فضل عليهم, فالمؤمنون يؤمنون به ويوحدونه -سبحانه-, ويصلون ويزكون ويصومون ويحجون له -سبحانه-؛ محبه له وودا له, فالله هو الذي جعل المحبة له في قلوب المؤمنين, ويجب أن تكون محبتنا وودنا لله أكثر من أنفسنا وأهلينا ووالدينا والناس أجمعين, نسأل الله -عز وجل- أن يرزقنا حبه, وحب العمل الذي يقربنا إليه. عباده الله: من محبة الله لنا ووده لنا أنه قد يبتلي المؤمنين أحيانا, ليس بغضا لهم؛ بل حتى يرفع درجاتنا ويكفر أخطاءنا وذنوبنا, فقد روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " عظم الجزاء مع عظم البلاء, وإن الله إذا أحب قوم ابتلاهم؛ فمن رضى فله الرضا, ومن سخط فله السخط "(رواه الترمذي).
فالله تعالى يحب عباده ومحبته ثابتة بنص القرآن الكريم: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾ [ سورة المائدة الآية: 54] وتنتقل محبته تلك إلى سلوك تجاه عباده وهو الود حيث يتودد إليهم بنعمه وهو الغني عنهم. المعنى الثاني: أن الله تعالى ودود أي يخلُق المودة بين خلقه، فمن ألقى حُب الأبناء في قلوب الأمهات؟! معنى اسم الله الودود. ومن ألقى حب الزوجة في قلب زوجها، والزوج في قلب زوجته؟! إنه الودود. ﴿ وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [ سورة الروم الآية: 21] علاقة المؤمن بهذا الاسم. أما حظ العبد من هذا الاسم فهو أن يتودد إلى ربه بالطاعات، وأن يتودد إلى عباد الله بالإحسان والرحمة. وفي شهر رمضان يتجلى الودود على عباده ويشعرهم بمحبته ويطلب منهم أن يتوددوا إلى خلقه بالكلمة الطيبة والصدقة الخالصة لوجهه الكريم.
ولكن انظر إلى الطرف الأخر، فنظرت فإذا سواد يسُد الأفق، فقيل لي هؤلاءأمتك، ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب. فقال النبيفاستزدت ربي فزادني على كل ألفٍ سبعون ألف يدخلون الجنة بغير حساب) كل هذه الرحمة و المغفرة من الودود جل و على ، فهو دائما يعرض علينا الجنة و يحببها لنا و يرزقنا الاعمال التى تقربنا منها لانه يحبنا ، و كم من الاحايث التى يذكرها لنا النبى صلى الله عليها و سلم عن الجنة و الاعمال التى تقربنا من المولى جل و على و هذا من وده تبارك و تعالى فهو يوفقنا للعمل صالح ليقربنا منه ، يقول النبي صلى الله عليه و سلم ( عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله) فهنيئاً لك من الودود، فهذه العين حُرّمت على النا،. فوده لنا و رحمته بنا فى الدنيا و الاخرة فيجب ان نتذكر دائما ان الله جل و على يحبنا و يتودد الينا و نتذكر قوله تعالى فى الحديث القدسى:" أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه " و لنسمع الودود سبحانهوتعالى وهو يقول:" من تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إليذراعاً تقربت إليه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة " و وفي الأثر ( يا داوود لو يعلم المدبرون عني شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابواشوقاً إلي.
و يقول الله تبارك وتعالى " فسوف يأتى الله بقوم يحبهم و يحبونه " فحبه لنا سابق لحبنا له و هو الغنى عنا سبحانه و هو جل و على يحبنا و يحب لنا البشرى و الخير فعن النبي صلىالله عليه وسلم ( إن الله تبارك وتعالى يُنادى يوم القيامة: يا آدم إنالله يأمرك أن تُخرج من ذريتك بعثاً إلى النار، فيقول آدم: يارب وكم بعثالنار، فيُقال له من كل ألف، تسعمائة وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلىالجنة، فعندما قال النبي هذا الحديث، غطى الصحابة وجوههم وسُمع لهم صوتبكاء، فدخل النبي بيته فنزل جبريل. يقول لك الله: لما تُقنط عبادي.. اخرجإليهم فبشرهم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من يأجوج ومأجوجتسعمائة وتسعة وتسعون ومنكم واحد، وإني لأرجوا أن تكونوا رُبع أهل الجنة،فكبرنا.. فقال النبي: وإني لأرجوا أن تكونوا ثُلث أهل الجنة، فكبرنا.. فقال النبي: وإني لأرجوا أن تكونوا نصف أهل الجنة) فالودود يحب أن يستبشرعباده و ان يفرحوا. و قول النبى صلى الله عليه و سلم: (عُرضت عليّ الأمم يوم القيامة، فرأيت النبي يأتي ومعه الرجل، ورأيت النبييأتي ومعه الرهط، ورأيت النبي يأتي وليس معه أحد، ثم رُفع إليّ سوادٌ عظيم – أي عدد كبير من الرؤوس – فقلت أمتي أمتي، فقيل لي لا، هذا موسى وقومه.