حسب القصة فلم يتحرك المعتصم بالله لفتح عمورية بغرض وقف عدوان أميرها توفيل على المسلمين، ولكنه تحرك لنصرة المرأة التي استغاثت به، وكان الأولى به من وجهة نظر المشككين في القصة أن يتحرك لفتح المدينة وطرد الروم منها نصرة لجميع المسلمين فيها وفي المدن من حولها وليس فقط نصرة لسيدة واحدة استغاثت به، وعلى ذلك يرون أن القصة غير صحيحة خاصة لما بها من المبالغة. كذلك تضاربت وتعددت الروايات عن سبب فت المعتصم لعمورية، فتقول رواية أخرى أن المعتصم سأل مستشاريه وقادة جيشه"أي بلاد الروم أمنع وأحسن؟" فقالوا:"عمورية وهي عند الروم أشرف من القسطنطينية". اول خلفاء الدوله العباسيه هو هارون الرشيد. لم ترد قصة وامعتصماه في كتاب البداية والنهاية لابن كثير في روايته لفتح المعتصم لعمورية ويرى المشككون في القصة أنها إن كانت صحيحة لذكرها ابن كثير في روايته عن فتح عمورية في كتابه. أهم أعمال المعتصم ازدهرت الدولة الإسلامية في فترة خلافة المعتصم بالله رغم قصر فترة، وقد حقق المعتصم العديد من الإنجازات والأعمال في فترة ولايته ومنها: مقاومة الفتن والثورات في أرجاء الدولة الإسلامية مثل ثورة بابك الخرمي وثورة محمد بن القاسم. فتح عمورية وكانت مدينة من أهم المدن عند الروم وتقع في الوقت الحالي في تركيا.
سيطر قحطبة بن شبيب على طوس، ونيسابور، فهرب نصار بن سيار بعدما أدرك أن انتصاره مستحيل. أخذت الدولة الأمويّة ترسل جيوشًا لسد هجمات الدولة العباسية عن حكومتها المركزية في دمشق، لكنها فشلت في ذلك فشلًا ذريعًا، واستسلمت الكثير من المدن مثل نهاوند وأصفهان، فأصبح الطريق إلى العراق مفتوحًا أمام العباسيين. مظاهر سقوط الدولة العباسية كان لسقوط الدولة العباسية عدة مظاهر أهمها: ضعف حكام الدولة العباسية وانفلت منهم زمام الأمور، ونشأت الكثير من الدويلات الصغيرة التي انفصلت عن الدولة العباسية، بالإضافة لتعرضها للعديد من الغزوات الصليبية، مما أضعف شوكتها. تعرضت للغزو التتاري، حيث قتل هولاكو الخليفة حينها واستمروا في القتل، والنهب حتى قيل إن عدد القتلى وصل إلى مليوني شخص. سقطت الدولة العباسية على أيد التتار في منتصف القرن الثالث عشر الميلادي تقريبًا، بعدما طالت مدة حكمها لأكثر من ٥٠٠ سنة. اول خلفاء الدوله العباسيه هو. شاهد أيضًا: أسباب سقوط الدولة الفاطمية | أشهر 14 اسم لخلفاء الدولة الفاطمية خلفاء الدولة العباسية هم مجموعة من الخلفاء القرشيين الذين انحدروا من سلالة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله يصل عددهم لأربع وخمسين خليفة.
هارون بن محمد (الرشيد) (170هـ - 193هـ) عرف بحسن سيرته؛ فكان يحج عاما ويغزو عاما، وكان يقوم الليل، ويعظم حرمات الدين، اتسعت رقعة الدولة الإسلامية في عصره، واستتب الأمن، أسس مكتبة الحكمة في بغداد وكان يحب العلماء وتميز عصره بالازدهار العلمي والحضاري. محمد بن هارون (الأمين) (193هـ - 198هـ) كان واسع الاطلاع في الأدب والتاريخ والفقه والعربية، تميز عصره بالنزاع الذي وقع بينه وبين أخيه المأمون، وهو امتداد للصراع بين العرب والعجم داخل الدولة العباسية، وكان الأمين يمثل الجانب العربي، وانتهى هذا النزاع بمقتل الأمين. عبد الله بن هارون (المأمون) (198هـ - 218هـ) ازدهر العلم في عصره في شتى المجالات ونشطت حركة الترجمة من اللغات الفارسية واليونانية والسريانية، وتحولت اللغة العربية من لغة شعر وأدب إلى لغة علم، واختُرع في عهده الاسطرلاب، وأُسّست جامعة الحكمة في بغداد. أول خلفاء الدولة العباسية - سطور. إبراهيم بن المهدي (202هـ - 203هـ) هو أخو الخليفة هارون الرشيد، عُرف عنه اهتمامه بالغناء، لم يحكم سوى في الفترة (202هـ - 203هـ) حيث انقلب على المأمون، واستطاع المأمون السيطرة على هذا الانقلاب، وسجن إبراهيم بن المهدي ستة أشهر ثم عفا عنه. محمد بن هارون الرشيد (المعتصم) (218هـ - 227هـ) هو أحد أولاد هارون الرشيد، أسس مدينة سامراء كمدينة عسكرية خاصة بالجنود، وجلب عشرات الآلاف من الجنود الترك وكوّن قوة عسكرية ضخمة.
عندما ازدحمت بغداد بالأتراك من جند المعتصم وضاقت على أهلها قرر المعتصم بالله بناء مدينة سامراء والانتقال إليها واتخاذها عاصمة لحكمه. قصة وامعتصماه يحكى أن رجلاً أتى للمعتصم بالله فأخبره أنه كان بعمورية ورأى بالسوق امرأة عربية يتم سحلها إلى السجن فصرخت "وامعتصماه، وامعتصماه" مستغيثة بالمعتصم مما تعرضت له من ظلم. أرسل المعتصم رسالة إلى أمير عمورية يقول له فيها:" إلى كلب الروم، أخرج المرأة من السجن وإلا أرسلت لك جيشاً بدايته عندك ونهايته عندي" وكان رد أمير عمورية:"ليفعل أميركم ما يظن أنه قادر على فعله". نبذة عن أهم خلفاء الدولة العباسية | المرسال. غضب المعتصم من رد الأمير وقرر أن يرسل الجيش لمحاصرة عمورية وتقول بعض الروايات أن عدد المقاتلين في الجيش الذي جهزه المعتصم لغزو عمورية بلغ 90 ألفاً. حاصر جيش المسلمين المدينة ودكوا أسوارها وهدموها بالكامل فقتلوا من قاوم من الروم وهرب معظمهم وانتصر المسلمون في المعركة في النهاية. تقول إحدى الروايات أن المعتصم أتى بالسيدة التي استغاثت به بعد فتح عمورية وسألها:"هل لبى المعتصم نداءك؟" وجعل الرجل الرومي الذي عذبها عبداً لها. يشكك بعض المؤرخين ودارسي التاريخ في صحة هذه القصة رغم شيوعها ويرون أنها مجرد أسطورة لم يرد أي دليل على حدوثها ولكنها انتشرت لكونها أسطورة تكسب المسلمين العزة والفخر شأنها شأن الكثير من الأساطير المشابهة عن قوة وعزة الأمم حول العالم.
53 يوميا تلقى » 7 اعجاب ارسل » 12 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 120 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: طـ هـ ي 100 المنتدى: مجلس الحـــوار الهــــادف رد: القافلة تسير.. والكلاب تنبح!!
لا يضر السحاب نبح الكلاب.. القافلة تسير والكلاب تنبح: في أحيان كثيرة أيضا نسمع أو نقرأ مقولة: ( لا يضر السحاب نبح الكلاب)، وهى تقال فى نفس الموضع الذي تحدثنا عنه من قبل، أي عندما يهجو شخص عالم أخر جاهل حاقد عليه.. وقد ذكر عنها الجاحظ في كتابه أشياء وأمثلة موضحاً معناها، إلا ان معنى هذه العبارة لا يتخطى المعنى الذي ذكرناه العبارة التي قالها الإمام الشافعي رحمه الله، وهى القافلة تسير والكلاب تنبح. وفي النهاية نؤكد أن العبارتين لهما نفس المعنى، وهما متوجهان الهجاء أو انتقاد الأشخاص الحاقدين، مع مراعاة بث القوة والعزم في الأشخاص الناجحين حتى يسيرون مثلما تسير القافلة، بكل قوة وعزم دون مبالاة بالكلاب التى تحيط بالقافلة وتعوى أو تنبح عليها لأخذ ما لديها أو لإخافة، وهذا بالضبط ما يفعله الحاقدين الذين يتمنون للناس الفساد والضعف بدلاً من القوة والنجاح بالعلم والمعرفة.
إنَّها قارَّة الإسلام! ثم عُدتُ مِن ذِكرياتي تلك شديدَ العَجَب، لَكَمْ أضلَّ الشيطان جِبِلاًّ كثيرًا، أفلم يكونوا يعقلون؟! كيف يَصْطفي الله تعالى نبيَّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - ثم لا يصطفي له؟! كيف لا يَصْطفي له أزواجَه اللاتي ينقلُنْ للأمم مِن بَعْدُ فِقهًا يعِزُّ نقلُه على كبار الصحابة، فمَن مِن الصحابة يبيتُ معه ويصبح، ويَرَى سِرَّه الذي لا يَراه غيرُهنَّ؟! كيف لا يصطفي له أصحابَه الذين يحملون دِينَه؟! أيموت والصحابة آلافٌ وآلاف ثُمَّ لا يكون منهم مؤمن إلاَّ أفرادًا أربعة؟! أكان الرسولُ - صلَّى الله عليه وسلَّم - نبيًّا مخدوعًا في أتباعه وأهله؟! القافلة تسير والكلاب تنبح ..... ورسالة جميلة. أم لم يُميِّزِ الطيِّبَ من الخبيث، فوضَع الثِّقة في غير أهلها؟! أمْ خَدَعه الله - وحاشَا لله - فجعَل أهلَه أعداءَه؟! إنَّ هذا لا يفعله أبٌ بابنه العاق، فكيْف بالله مع رُسْله وأوليائه؟! تعالى الله عمَّا يقولون علوًّا كبيرًا. إنَّ ذلك علينا واجبٌ، أنْ نذكر أحبَّاءَ الله، وكلَّما صرَخ شيطانٌ بضلالِه، وجَب علينا أن نصدحَ بحقِّنا، ليس دفاعًا عنه، وإنَّما ليَزيد أهل الباطِل حسرةً على حسرتهم، كما يَحْثُو الشيطان على رأسه الترابَ إذا سجَد ابنُ آدم مخبِتًا لله ربِّ العالمين.
يعد هذا المثل أحد الأمثال المستخدمة في أدبيات الحوار حتى وقتنا الحاضر ، ودائمًا ما يقال في وجه أعداء النجاح والحاقدين من البشر ، ويراد بهذه المثل الإشارة إلى كل الناجين والمبدعين الذين يمضون في الحياة رغم أنف مثبطين العزائم ، وهادمين القدرات ، فالحقد يفعل بالإنسان كما يفعل الخريف بأوراق الشجر ، ويجعله خاوي ويريد كل من حوله خاويين. القافلة تسير والكلاب تنبح. قصة المثل: يعد هذا المثل من أشهر مقولات الإمام الشافعي رحمه الله في مواجهة اللئام ، وهذا أعظم رد وجد لمجابهة أمثالهم من الحاقدين الذين لا يبغون النجاح لأحد ، ويعلقون فشلهم دائمًا على شماعة الآخرين ، ويتمنون لو أن الكل مثلهم بل أقل منهم بكثير. والإمام الشافعي هو ثالث الأئمة الأربعة ، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي ، وهو مؤسس علم أصول الفقه ، كما أنه أحد أئمة علم التفسير والحديث ، وقد عرف عن الإمام فطنته وذكاءه الشديد. فكانت كلماته ميزان للحكمة والحنكة ، والرأي السديد ، فقد كان قاضيا راجح العقل ، مفوه اللسان ، وفي مرة من المرات رد بحكمة كبيرة على الحاقدين بأبيات الشعر التي كانت مثل الذهب قيمة ووزنا ، حينما قال: قل ما شئت بمسبتي * فسكوتي عن اللئيم هو الجواب لست عديم الرد لكن * ما من أسد يجيب على الكـــلاب ويقصد الإمام بهذا المثل: أنه لا مانع من سباب بعض الحاقدين الشامتين أعداء النجاح ، فليقولوا ما شاءوا ، وليخطئوا بحقنا ، هذا لن يؤثر بنا ، وصمتنا عن الرد عليهم هو أفضل جواب ، فهم نكرة ، مجرد لا شيء.
.... نشر في: 07 ديسمبر, 2014: 12:00 ص GST آخر تحديث: 07 ديسمبر, 2014: 12:16 م GST الملك عبد العزيز رحمه الله أمر بإنشاء (دار البعثات) في مكة، وأول بعثة دراسية ذهبت للخارج كانت في عام 1348 ــ أي قبل (88) سنة ــ وسار على خطاه الملك عبد الله حفظه الله، واليوم هناك ما لا يقل عن (200) ألف طالب مبتعث في أرجاء المعمورة، بعد صيام عقدين من الزمن، كانت بالنسبة للبلاد سلبية إلى أبعد الحدود. ومع الأسف لازالت هناك أيادٍ خفية و(ظلامية) تحاول أن تصد هذا الزحف (الحضاري) وتلعب بعقول صغار المبتعثين لتردي بهم في مهالك الإرهاب، غير أنه في النهاية لن يصح غير الصحيح، والأصابع لن تغطي عين الشمس مهما حصل. وإليكم هذه النافذة، أو الشهادة الوثائقية التي دونها الأستاذ (حمد الجاسر) رحمه الله، الذي ابتعث مع عدد من الشباب إلى مصر سنه 1351، ويقول فيها: لقد كان مدير البعثة التي أنا أحد طلابها السيد (ولي الدين أسعد) ــ رحمه الله ــ وهو على جانب كبير من الحزم، بدرجة أن بعض الطلاب لا يقدرون على مغادرة الدار إلا بإذن منه، وبإشراف عليهم من قبله، ولكن من الطلاب من يتجاوز الحدود والقيود، وفي تساهل البوابين ليلا مع إرضائهم ما يهيىء السبل.