2018/08/22 نصوص 40 زيارة الرسالة الحادية عشرة الحال من بعضه يا غسان! فراس حج محمد الأربعاء: 22-8-2018 أسعدت أوقاتا وكل عام وأنت بخير مشتاق إليك بحجم هذا الكون الذي يتكور علي ويخنقني، ولولا أنفاسك التي أشتمها في الصور لكنت متّ، يا أجمل وأنقى وأشهى امرأة تنام على ساعديّ. أتنفسك في كل حين؛ في صحوي وغفوتي. كم تخيلتك تتقاسمين معي شهوة العيد. هذا العيد الذي مر سيئا كالعادة، لا شهية لديّ لفعل أي شيء. لم أقرأ شيئا منذ أكثر من أسبوع، ينتابني الحنين لضحكتك الشفافة ورائحتك الحلوة وحديثك اللطيف. يمر الوقت صعبا للغاية، أحاول أن أزجيه بسماع الأخبار. كأنه ينقصني وجع جديد. أخبار العالم لا تسر، مسلسلات القتل والعنف ما زالت متتابعة وتزداد حدة، الإرهاب يزداد، والإلحاد كذلك يشتد، والتشدد يتصلب، والعالم يموج في غربته المجنونة، لا أحد يدري ماذا يفعل، الكل بائس وموجوع. لا شيء يخفف هذا الوجع مثل حديث الأصدقاء، وتهنئتهم بالعيد على الرغم من كل ما يتلبد في الفضاء من غيوم شرسة. تقودني رغبة دفينة لأعيد قراءة رسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان. أراه ذلك العاشق الموجوع الذي تورط في الحبّ دون أي أمل، نتشابه كثيرا يا جميلتي غسان وأنا، أنت وغادة السمان ولكن ثمة فروق أيضا.
هذا الذي يحصل لبلاد الشام والعراق، غير مسبوق في التاريخ. إذ لم يسجل في تاريخ هذه المنطقة أن تعطلت خطوط التجارة والنقل في ما بينها، وأُغلقت حدودها في وجه أهلها، كما هي حالها اليوم. خطوط التجارة هي التي أسست للعلاقات بين الدول، والبضائع هي التي ربطت الشامي بالأردني، والعراقي باللبناني. كي تعبر شحنة تجارية من الأردن إلى سورية، عليها أن تدور في موانئ الدنيا قبل أن تصل إلى دمشق. هذا الصيف، لا بندورة أردنية في أسواق دمشق، ولا بطاطا لبنانية في بقالات عمان. في لبنان، لخصت صحيفة "السفير" البيروتية المأساة بعنوان معبّر: "المزارع مأزوم، والمستهلك بخير". فالمنتجات الزراعية مكدسة على العربات في الشوارع بـ"سعر الفجل"، بينما يغرق المزارع اللبناني بالديون. حال السوريين ليس بأحسن من جيرانهم. مختصون في قطاع التجارة يقدرون خسائر التجار السوريين بعد إغلاق معبر جابر/ نصيب بنحو نصف مليار دولار لغاية الآن. مئات السلع التي كانت السوق الأردنية تعتمد عليها، لا تجد طريقا للعبور. في الأردن، "الحال من بعضه" كما يقال. فقد تعطل أسطول من الشاحنات يزيد على 5 آلاف شاحنة، بعد إغلاق معبر جابر والمعبر الحدودي مع العراق. خسائر القطاع المقدرة، حسب نقيب أصحاب الشاحنات، 500 مليون دينار.
Om Loai منذ 7 شهور كثيرا ما نسمع عباره الحال من بعضه وهي عباره عاميه في اللهجه المصريه تعني أن حالي مثل حالك لا يوجد فرق بيننا وغالبا ما تكون رد على جمله أو عندما يقوم الفرد بالشكوى من الحال الذي يعاني منه فبالتالي إذا كان حالك مشابه تقول له الحال من بعضه. Khaled Ebraheem منذ 3 شهور عباره الحال من بعضه هي عباره عامية عندما يقولها المتحدث للشخص الاخر هذا يعني أن حالهما متشابهان فعلى سبيل المثال إذا قال شخص لك انا مرهق وقلت له الحال من بعضه هذا يعني انك مرهق مثله أي أن حالك مثل حاله، ويمكن ايضا أن تدل تلك العبارة على موقفين متشابهين.
#كارمن سليمان - الحال من بعضه | #Carmen - YouTube
عندما تشاهدهن وهن يمسكن العصى بين أيديهم ويضربن الكمون على الأرض بعد تجميعهم، تشعر بقوتهن، تقف بجانب زوجها فى الحقل يوم حصاد المحصول تشجع الفتيات من أجل العمل، ويتجلى ذلك فى يوم حصاد محصول الكمون من الأرض. ويعد مركز مطاى وقرى غرب المنيا الأشهر فى زراعة التوابل وعلى رأسها الكمون، كما تعد قرى غرب التابعة للمركز الأشهر فى زراعة النباتات الطبية والعطرية. فى وقت حصاد محصول الكمون، لحظات الفرح والسعادة تجمع الرجال والنساء أثناء الحصاد حتى أن الزغاريد تنطلق من العاملين من شدة الفرح بيوم الحصاد، خاصة مع توفير فرص عمل أكثر للسيدات من ربات المنازل. قال العم غطاس مزارع من قرية منبال بمركز مطاى، إن زراعة محصول الكمون تبدأ فى شهر نوفمبر حتى أول ديسمبر، وموعد الحصاد يبدأ فى شهر أبريل حتى شهر مايو، وهو من المحاصيل التى تحتاج رعاية خاصة ورى خاص ورش المبيدات بشكل منتظم. وأضاف أن الكمون يتم ريه مرتين فقط ثم رش المبيدات وأعمال التسميد التى تقوى المحصول، ونظل فى أعمال الرش حتى اقتراب موعد الحصاد، وذلك لمنع الأمراض أن تصيبه خاصة انه نبات حساس جدا ويحتاج رعاية خاصة. ولفت غطاس قائلا: إن محصول فدان الكمون لا يتجاوز الطن أبدا، فإن كان فدان الكمون سليما جدا ينتج 800 كيلو كمون فقط، وللكمون طبيعة خاصة فى الدريس ليس كأى محصول، حيث يتم تجميع القمح فى لفات صغيرة وتركها بعد الحصاد للتهوية ثم يتم تجميعها على مفارش بلاستيكية ويتجمع النساء حول تلك الأكياس البلاستيكية ويضربون المحصول للفصل بين الكمون والسنبلة.
وأردفت: عندما تتأثر الأسرة كما هو واقع الحال الآن من جراء ارتفاع الأسعار، فهذا التأثير المتمثل في ضيق اليد وتعدد الاحتياجات، وعدم قدرة رب الأسرة على تلبية الاحتياجات الأساسية لأسرته، يؤثر تأثيراً بالغاً عليها ويشعرها بنوع من القهر. وأضافت أنه يُدخل رب الأسرة في مشكلات مستمرة لا حصر لها، وهذا بلا شك يؤدي إلى نوع من القلق الاجتماعي العام، الذي لا يقف على على بيت واحد أو أسرة بعينها، وإنما يمتد ليشمل كل الأسر ذات الدخل المحدود وهي التي تمثل الأغلبية. صُعُوبات كثيرة تابعت ثريا، في ضوء الارتفاع الكبير للسلع الاستهلاكية اصبحت حياة المواطن البسيط لا تطاق، مما يستعصي عليه مجابهة الوضع الاقتصادي في ظل تعثر الامور. واشارت ثريا الى أن للغلاء دورا مباشرا في ارتفاع نسبة التفكك الاسري وجرائم الاختطاف والنشل والسرقة والانفلات الأمني، باعتبار ان الغلاء يزيد من ضغوط الحياة على الفرد والمجتمع، الأمر الذي افقد بعض الاسر تماسكها الاجتماعي وتحوّلت بعض البيوت لطواحين يفر أفرادها من تحت أضراسها. واعتبرت موجة الغلاء التي يعاني منها السودان بمثابة فتيل مشتعل يهدد الحياة الزوجية، وادى الى تفشي ظواهر منها الطلاق وعزوف الشباب عن الزواج والهروب من المنازل، ودعت الى مراجعة اسعار السلع وارجاع التعاونيات بالأحياء السكنية.
ارضَ بحُكم الله، (ارضَ): فعل أمر مبني على حَذف حرف العلّة من آخره (الألف). لم يقُلْ عنك إلا كلّ خير، (يقُلْ): فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر، وحُذف حرف العلّة الواو منعاً لالتقاء الساكنين (سكون العلة، وسكون الجزم). المراجع ↑ د. محمد حلواني، المغني الجديد في علم الصرف ، لبنان: دار الشرق العربي، صفحة 8-9. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج د. عبده الراجحي، التطبيق الصرفي ، الإسكندرية: دار المعرفة الجامعية، صفحة 22-24. بتصرّف. ↑ الشيخ إسماعيل الشرقاوي (25-12-2012)، "في مخارج الحروف وصفاتها" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 24-5-2018. بتصرّف. ↑ كريم الأسدي (23-3-2017)، "حروف العلة واللين والمد لغةً، ودورها في الشعر العربي" ، arabvoice ، اطّلع عليه بتاريخ 13-4-2018. بتصرّف. ↑ د. عبده الراجحي (1998)، التطبيق النحوي (الطبعة الثانية)، الإسكندرية: دار المعرفة الجامعية، صفحة 22. ما هي حروف العلة - بيت DZ. عبده الراجحي (1998)، التطبيق النحوي (الطبعة الثانية)، الإسكندرية: دار المعرفة الجامعية، صفحة 36. بتصرّف.
تعرف حروف العلة إصطلاحاً بأنها عبارة عن أصوات متحركة، تساهم في تحديد نطق الكلمة عن طريق حركة الشفتين، وتم تسميتها بهذا الاسم؛ لكثرة تغيرها وتبديلها وفقاً لسياق الجملة سواء بالنقص أو الزيادة أو الحذف أو التبديل أو القلب وغيرها. حروف العلة وكيفية إعرابها حروف العلة في اللغة العربية هي الألف والواو والياء، ويختصرها البعض في كلمة "واي"، وتُسمى الألف والواو والياء وحروف المد مع بقائها حروفاً للعلة في حال سبق الألف حرفاً منصوباً بالفتحة أو سبق الواو حرفاً مرفوعاً بالضمة أو سبق الياء حرفاً مجروراً بالكسرة، ومثال على ذلك (قَال، يقُول، قِيل). كما تُسمى حروف الواو والياء حروفاً لينة إذا كان الحرفاً ساكناً مفتوحاً ما قبله، مثال: (خَوْف، بَيْت). كيفية نطق حروف العلة يُنطق حرف الألف الساكن بحيث تخرج من جوف الحلق، أما حرف الواو الساكنة تخرج من جوف الشفتين، والياء الساكنة فتخرج من جوف اللسان. حروف العلة وتأثيرها على الإعراب لا تؤثر حروف العلة على الإعراب إلا في حال سبقها إحدى أدوات الجزم، وفي هذه الحالة يتم حذف حرف العلة منه. ما هي حروف العلة. وأدوات الجزم التي يتم بعدها حذف حرف العلة هي: (إن، لم، ألم، لمّا، لام الأمر، لا الناهية، ما، مَن، أنّى مهما، أيّ، متى، أيّان، إذما، كيفما، إذا).
الفعل (كُنْ) وهو فعل أمر، لو نظر الفَرد إلى الفعل لظنّه فعلاً صحيحاً، إلا أنّ المُتأمِّل في أَصل الفعل سيردُّه إلى أَصله الماضي الثلاثي (كان)، ثم سيحكم عليه بأنّه فعل مُعتَلّ. أقسام الفعل الصحيح تبيّن ممّا سبق أنّ الفعل الصحيح هو ما خلَت حروفه الأصليّة من حروف العلّة، مثل: عَلِم، وأخَذ، وربح، وهو مُكوَّنٌ من ثلاثة أقسام، هي: [٢] الصحيح السالم: وهو الفعل الصحيح الذي خلَت حروفه الأصلية من الهمزة، أو التضعيف (أي الحرف المُكرَّر)، مثل: كتب، وربح. الصحيح المهموز: هو الفعل الصحيح الذي يكون أحد حروفه الأصلية همزة، بغضّ النظر عن مجيئها أول الفعل، أو وسطه، أو آخره، مثل: أكل، وسأل، ولجأ. ماهي حروف العله في الانجليزي. الصحيح المُضعَّف، وهو نوعان: مُضعَّف ثلاثي: وهو الفعل الذي تكون لامه كعينه؛ أي يتكرَّر فيه الحرف الأصلي الثاني والحرف الأصلي الثالث، مثل: عدَّ، وردَّ، وأصلهما: عدَدَ، وردَدَ. مُضعَّف رباعي: وهو الفعل الذي تكون فاؤه ولامه الأولى من جنس واحد، وعينه ولامه الثانية من جنس واحد أيضاً؛ أي يكون أوّل حرف من حروفه الأصلية كثالث حرف من حروفه الأصلية، ويكون ثاني حروفه ورابعها حرفاً مُكرّراً أيضاً، مثل: زَلْزَل، ورَفْرَفَ. أقسام الفعل المعتل تبيّن سابقاً أنّ الفعل المُعتَلّ هو ما كان أحد حروفه أو أكثر حرف علّة، وأقسامه أربعة كما يأتي: [٢] المعتل المثال: هو فعل مُعتَلّ الفاء (أي الحرف الأول)، وهذا يعني أنّ أول حرف من حروفه الأصلية هو حرف علّة، مثل: وصل، ويَبِس.
في حال دخول إحدى أدوات الجزم (لم، لما، لام الأمر، لا الناهية) على الفعل المضارع، يتم حذف حرف العلة بها، ومثال على ذلك (لم ينسَ الطالب أداء واجبه)، (لا تدنُ من النّار). في حال وجود فعل أمر لمفرد مذكر، ومثال على ذلك قُم بعملك على أكمل وجه، ادعُ ربَّك في كل وقت، اللهم صلِّ على سيدنا محمد.
[١] حروف العلّة جميع الحروف السابقة هي حروف صحيحة، ما عدا الألف (ا)، والواو (و)، والياء (ي)؛ فهي أحرف علّة، كما أنّ الألف المقصورة (ى) تُعَدّ حرف علّة أيضاً، [٢] ويجب التنبُّه إلى الفَرق بين حرف الهمزة (أ)، وحرف الألف (ا)؛ فالهمزة حرف صحيح، والألف حرف علّة، وعلى سبيل المثال فإنّ الفعل (سأل) فعل صحيح؛ لأنّ الهمزة حرف صحيح وليس في الفعل أيّ حرف علّة، أمّا الفعل (سالَ)، فهو فعل مُعتَلّ؛ لأنّ حرف الألف فيه هو حرف علّة، ويكون مخرج حرف الألف من أقصى الحَلق، أمّا مخرج الواو فهو ممّا بين الشفتَين بضمّهما، ومخرج الياء من طَرَف اللسان بين وَسَطه ووَسَط الحَنك الأعلى.