مفاهيم عامة عن الذاكرة, طبيعة المصفوفات في الذاكرة, مقدمة عن المؤشرات. من هي ذات النطاقين ؟ - سؤالك. [ عدل]... مقدمة عن المؤشرات [ عدل] المؤشرات أو pointers هي نوع من المتغيرات يستخدم للإشارة إلى موقع ما في الذاكرة عن طريق حفظ موقعه. إذا فالمؤشرات تحمل قيمة يعتمد حجمها على تصميم الحاسوب وحجم الذاكرة التي يدعمها ، فتكون في العادة 2 أو 4 بايت. وتستخدم المؤشرات للإشارة إلى قيم متغيرات أخرى في العادة أو للتحرك الحرية في ذاكرة البرنامج، ومن الجدير بالذكر أن النظام لا يمنعك من الإعلان عن مؤشر يشير إلى موقع خارج برنامجك، ولكن بمجرد محاولة استخدامه للقراءة أو الكتابة، فإن النظام يرجع خطأ يؤدي إلى إنهاء البرنامج، وهو ما يعرف بأخطاء Segmentation error. ولهذا السبب يكره البعض استخدامها وذلك لسهولة الوقوع في الخطأ أثناء استخدامها، ولكن عدم استخدامها قد يمنعك من القيام بالكثير من الأشياء المثيرة أثناء البرمجة بلغة C++.
قالت أسماء: لا والله ما ترك لنا شيئاً، ولكني أردت أن أسكن الشيخ بذلك. أسماء المسلمة: ليست امرأة فارغة همها زينتها، هكذا وردت في الموقع الذي نقلت منه... اذا اردنا التلطيف هنا... من هي ذات النطاقين ولماذا سميت - إسألنا. نقول همها زينتها هذا هو واقع اغلب النساء... على مر العصور الا... من رحم ربي... تحتاج الام الى بعض القسوة مع طفلها الصغير... مرارة الالم... تجنبه الوقوع في المهالك هذا المقصود من مرارة هذا التعبير... وإنما هي مؤمنة همها رسالتها... فلا عجب... أن تكتم السر في شجاعة، وتستقبل أبا جهل وأصحابه في قوة، وتشق نطاقها وهي راضية، وتتحمل لطم خدها وهي صابرة، وتحسن الحيلة لإرضاء جدها، وهي سعيدة بما تصنع... من أجل دينها ورسالتها.
على سبيل المثال دوران الأرض حول الشمس يولد موجات جاذبية ويكون تأثير مسارات الطاقة في تغير مدار الأرض حول الشمس الذي يؤدي في آخر المطاف إلى أن الأرض تقترب من الشمس حتى تستقر داخلها ومعدل ضياع الطاقة ضئيل جدا. وشوهد هذا التأثير في نظام النجم النابض وهو نوع خاص من النجوم النيوترونية تبث نبضات منتظمة من موجات الراديو، ويضم هذا النظام نجمين نيترونيين يدوران حول بعضهما البعض. تكون الثقب الأسود [ عدل] إن تاريخ نشوء الثقب الأسود من نجم ضخم منهار وذو كتلة عظيمة، يطلق عليها الكتلة الحرجة، التي هي كبيرة لدرجة كافية لتكون سببا في تكون الثقب الأسود. الكون الأنيق/نظرية الأوتار - ويكي الكتب. فما هو السبب الذي يحمي هذا النجم من الانهيار داخل نفسه ليصبح ثقب أسود؟ إن الجواب بأن هناك ضغط عالي جدا من جراء التفاعلات النووية داخل النجم. وعندما يستهلك هذا الوقود والذي يغذى تلك التفاعلات النووية عندها لا يستطيع هذا النجم العملاق أن يدعم نفسه بعد ذلك، وعندها يبدأ النجم في الانهيار على نفسه مشكلا ثقبا اسوداَ. أنواع الثقوب السوداء [ عدل] الثقب الأسود هو المرحلة الأخيرة من عمر نجم عظيم الكتلة. وفي الواقع فهو ليس نجما حيث أنه لا يولّد طاقة عن طريق الاندماج النووي (يتوقف الاندماج النووي في النجم كبير الكتلة بعد استهلاكه لوقوده من الهيدروجين والهيليوم ويصبح ثقبا أسودا لا يشع ضوءا).
حيث أنها لم تجد ما تضع فيه الطعام ، فأخذت نطاقها( خمارها) فشقته لنصفين، فشدت السفرة بنصفه وتطوقت بالنصف الآخر، وبسبب ذلك أطلق عليها النبي صل الله عليه وسلم عليها ذات النطاقين. ويرجع أصل هذه القصة ، ما روي عن أسماء رضي الله عنها وذلك في صحيح مسلم، حيث روي أنها خاطبت الحجاج قائلة: ( كان لي نطاق أغطي به طعام رسول الله صل الله عليه وسلم، من النمل ونطاق لا بد للنساء منه). وكذلك روي عنها أنها قالت( صنعت سفرة رسول الله صل الله عليه وسلم، في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة، قالت: فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به، فقلت لأبي بكر: والله ما أجد شيئا أربط به إلا نطاقي، قال: فشقيه باثنين، فاربطيه بواحد السقاء وبالآخر السفرة ففعلت، فلذلك سميت ذات النطاقين). مواقف من حياة أسماء نجد أن مواقف أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، كثيرة عظيمة، وليس لها موقف النطاقين وقت الهجرة فقط، ولكن ما نذكره من مواقف التالي ذكرها، كذلك مرتبطة بالهجرة النبوية التي جاء بعدها لقب أسماء بذات النطاقين، ومن هذه المواقف ما يأتي: ـ أنه عند هجرة النبي صل الله عليه وسلم، مع أبي بكر رضي الله عنه، أتت جماعة إلى بيت أبي بكر جماعة من قريش وكان معهم أبو جهل بن هشام، فعندما وقفوا على باب أبى بكر، خرجت لهم السيدة أسماء، فقالوا لها أين أبوك يا بنت أبي بكر، فقالت لهم لا أدري والله أين أبي، فوقتها لطمها أبو جهل بيده على خدها فطرح قرطها من لطمته هذه.
ذات النطاقين هي أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه، وهي أخت السيدة عائشة زوجة النبي صل الله عليه وسلم، وزوجة الزبير بن العوام حواري الرسول، وهي أم عبد الله بن الزبير. أسماء بنت أبي بكر الدين الاسلامي أعطى للمرأة مكانة وأهمية كما للرجل، ونجد المرأة على مر التاريخ قد برزت على مر التاريخ الحافل بالأحداث العظيمة أسماء كثيرة من النساء، كان لهن دور واضح في نصرة الاسلام، ومن بين تلك النسوة، كانت السيدة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها وعن والدها، وللسيدة أسماء المواقف العديدة التي تحسب لها، فقد وقفت أسماء رضي الله عنها، على إحدى ثغرات الإسلام وصانتها أيّما صيانة، وتم اثبات ذلك من خلال ما مرّ بتاريخها الحافل بالأحداث. اسم أسماء بنت أبي بكر ونسبها هي ابنة الصحابي الجليل أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وهي لقبت بذات النطاقين، وهي زوجة الزبير بن العوام ، وأم عبد الله بن الزبير ، وأمها اسمها قيلة وقيل قتيلة، وهي ابنة عبد العزى بن عبد أسعد بن جابر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. سبب تسمية أسماء بذات النطاقين حيث أن السيدة أسماء بنت أبي بكر لقبت بذات النطاقين، ذلك بعد هجرة النبي صل الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة، وذلك أنها أعدت الطعام للنبي صل الله عليه وسلم ولوالدا أبي بكر الصديق، رفيقه في الهجرة، وذلك أثناء هجرتهما وقبل خروجهما من مكة.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا اللسان هو أهم أعضاء النطق، وله الأثر الكبير في إخراج معظم الحروف، ويُعبر عن اللسان باللغة والكلام، قال الله -تعالى-: (وَما أَرسَلنا مِن رَسولٍ إِلّا بِلِسانِ قَومِهِ لِيُبَيِّنَ) ، [١] أي بلغة قومه، وهو مخرج عام فيه عشرة مخارج خاصة على الرأي المختار، وهو رأي ابن الجزري والجمهور، كما سنفصل لاحقا، ويخرج منها ثمانية عشر حرفاً. [٢] مخارج الحروف من اللسان مخارج غير الطرف وهي المخارج الخاصة من اللسان والتي لا تخرج من طرف اللسان، وهي خمسة كما يأتي: [٣] مخرج أقصى اللسان مع ما يحاذيه من الحنك العلوي، ويخرج منه حرف القاف، قال ابن الجزري: "والْقَافُ... مخارج الحروف. أَقْصَى اللِّسَانِ فَوْقُ". [٤] مخرج أقصى اللسان أقرب إلى الأمام قليلاً مع ما يحاذيه من الحنك العلوي، ويخرج منه حرف الكاف، قال ابن الجزري: "والْقَافُ... أَقْصَى اللِّسَانِ فَوْقُ ثُمَّ الْكَافُ أَسْفَلُ". [٤] مخرج وسط اللسان مع ما يحاذيه من الحنك العلوي، ويخرج منه ثلاثة حروف، وهي الجيم والشين والياء الغير مدية، والياء الغير المدية هي الياء المتحركة أو اللينة، قال ابن الجزري: "وَالْوَسْطُ فَجِيمُ الشِّينُ يَا".
وسط اللسان: مع ما فوقه من الحنك الأعلى وتخرج منه ( ج, ش, ي غير المدية). حافة اللسان: إحدى حافتي اللسان أو الحافتين معاً مع يحاذيها من الأضراس العليا بطول الحافة ويخرج منها: ( ض). أدنى إحدى حافتي اللسان: تحت مخرج الضاد بانحراف إلى طرف اللسان مع ما يليها من لثة الأسنان العليا ويخرج منه ( ل). طرف اللسان: تحت مخرج اللام مع ما يليه من لثة الثنيتين العلويتين بالتصاق وتخرج منه ( ن) وهذا المخرج خاص بالنون الساكنة المظهرة والمدغمة في مثلها وكذلك المتحركة سواء كانت مشددة أو مخففة. ظهر طرف اللسان: مع التصاقة بأصول الثنايا العليا بجوار منطقة النطع ويخرج منه (ط, ت، د) ظهر طرف اللسان: مع رؤوس الثنايا العليا وتخرج منه ( ظ, ذ, ث). طرف اللسان: مع ما بين الثنايا العليا والسفلى مع إبقاء فرجة قليلة بين طرف اللسان والثنايا وبين الثنايا وبعضها لخروج هواء الصفير وتخرج منه ( ص, ز, س). الشفتان: وفيهما مخرجان خاصان لأربعة أحرف: باطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا عدل ويخرج منه ( ف). ما بين الشفتين معاً: بانضمامهما: وتخرج منه ( و) غير المدية. مخرج اللسان - مدونة قرآنيات. بانطباقهما: انطباقا اقل من الباء وتخرج منه: ( م). انطباقا اشد من الميم وتخرج منه ( ب).
والقائلون بأن مخارج عشر سبعة عشر هم: الخليل بن أحمد الفراهيدي، و مكي بن أبي طالب ، وتبِعهم بعدها ابن الجزري. وهذه المخارج السبعة عشر هي المخارج الخاصة لخمسة مخارج عامة، وهي: الجوف: ويشتمل على مخرج واحد خاص. [3] [4] الحلق: ويشتمل على ثلاثة مخارج خاصة. [2] [4] اللسان: ويشتمل على عشرة مخارج خاصة. [2] [4] الشفتان: ويشتمل على مخرجين خاصين. [3] [3] [4] الخَيشوم: ويشتمل على مخرج واحد خاص.
الخيشوم: هو خرق الأنف المنجذب إلى داخل الفم وقيل هو أقصى الأنف وهو مخرج الغنة وهي: صوت اغن يخرج من الخيشوم.
7- وسط اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه الجيم فالشين المعجمة فالياء غير المدية. ويقال لهذه الثلاثة شجرية لخروجها من شجر الفم أي منفتحة. 8- جزء من حافة اللسان بعيد الوسط وقبل مخرج اللام مع ما يليه من الأضراس العليا اليسرى على كثرة أو اليمنى على قلة أو منهما على عزة ويخرج منه الضاد المعجمة. 9- أدنى إحدى حافتي اللسان بعيد مخرج الضاد إلى منتهى طرفه مع ما يحاذيها من لثة الأسنان العليا ويخرج منه اللام. 10- طرف اللسان أي رأسه مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى فويق الثنيتين العليين ويخرج منه النون المتحركة والساكنة المظهرة، فمخرجها أقرب من مخرج اللام. مخارج الحروف من اللسان. 11- ظهر طرف اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى فويق الثنيتين العليين ويخرج منه الراء. ويقال للام والنون والراء ذلقية لخروجها من ذلق اللسان أي طرفه. 12- طرف اللسان مع ما يقابله من أصلي الثنيتين العليين مصعداً إلى جهة الحنك الأعلى ويخرج منه الطاء فالدال المهملتان فالتاء المثناة فوق. ويقال لهذه الثلاثة نطعية لأنها تخرج من نطع الغار أي سقفه. 13- طرف اللسان وفويق الثنيتين السفلين. ويخرج منه الصاد فالزاي فالسين ويقال لهذه الثلاثة أسلية لأنها تخرج من أسلة اللسان ( أي ما دق منه) ومن بين الثنايا العليا والسفلي.
أما التاء فيستخدم رأس اللسان إلى الداخل قليلاً وليس مستدقه وتستخدم نقطة في هذا الحيز. المخرج التاسع: رأس اللسان مع ما بين الثنايا العليا والسفلى ويكون الاعتماد على الثنايا السفلى أكثر مع وجود فرجة بين اللسان والثنايا السفلى([10]), ويخرج منه الصاد والسين والزاي. ويرجع السؤال نفسه إن الصاد والسين والزاي حروف متحدة المخرج ولكن أيها أقرب من الآخر وأيها أبعد من الآخر وهل لكل حرف منها حيز معين أم تحل الحروف معًا؟ إذن ردد في نفس واحد دون فاصل بينها: (أَصْ ـ أَسْ ـ أَزْ). فنجد أن السين أقرب من جهة الفم من الصاد، والزاي أقرب من الاثنين([11]). في الزاي يكون رأس اللسان في منبت الأسنان السفلى, وفي السين يكون رأس اللسان أعلى قليلاً, وفي الصاد يكون رأس اللسان أعلى من الاثنين. مخرج الطاء مخرج الدال مخرج التاء مخرج الصاد مخرج السين مخرج الزاى المخرج العاشر: () رأس اللسان ويكون متعامدًا مع رأس أطراف الثنايا العليا ويخرج منه حرف الظاء والذال والثاء([12]). مخارج الحروف|نداء الإيمان. نرجع للسؤال نفسه أيها أقرب إلى الفم من الآخر؟ إذن ردد في نفس واحد دون فاصل: (أَظْ ـ أَذْ ـ أَثْ). لتكتشف ذلك التدرج في اندفاع رأس اللسان مع هذه الأصوات التي تخرج من مخرج واحد ويمكن الاستعانة بمرآة في أثناء نطق تلك الأصوات كي تلاحظ أن حركة رأس اللسان في تقدمه مع الثاء وتراجعه مع الذال ثم تراجعه أكثر مع الظاء([13]).
وتسمى هذه الحروف بالحروف اللثوية لخروجها من قرب اللثة وهي اللحم النابت حول الأسنان أي رأس اللسان مع أطراف الثنايا العليا والعرب تسمي الشيء بما جاوره ومن الخطأ أنهم يضعون رأس اللسان مع اللثة ويخرجون رأس اللسان إلى الخارج([14]). كانت تلك الحروف متحدة المخرج ولاحظت تغييرًا جزئيًا في المخارج المتحدة قد يرجع إلى الصفات, فصفة الحرف تتطلب من الناطق تغيير وضع اللسان حسب تغيير طبيعة الصفة التي في الحرف وبالتالي تلاحظ تغييرًا جزئيًا في المخارج. مخارج الحروف مخرج اللسان. والله أعلم. هذا جزء من نص الدرس بدون الوسائط المتعددة