آثار اجتماعية تتمثل في نبذ المدمن من الأسرة وابعاده عن الاختلاط بأفراد الأسرة، وعدم دعوته في المناسبات الاجتماعية المختلفة مما يزيد من حالة الحزن والاكتئاب التي يمر بها. التشرب من التعليم: فعندما لا يستطيع رب الأسرة الإنفاق على تعليم أولاده نتيجة لتعاطيه المخدرات، فسوف يتسرب الأطفال من التعليم لكي يعملوا في وظائف لكي يتمكنوا من المساعدة على الإنفاق على الأسرة. التشوهات الخلقية: فلو كانت الأم تتناول المخدرات خلال فترة الحمل يزيد احتمال ولادة الجنين بعيوب خلقية، كما يعاني من مشاكل في عملية النمو، وقد يحدث لها تسمم حمل أو اجهاض في بعض الحالات. آثار المخدرات على الفرد لا تؤثر المخدرات على الحالة الاقتصادية للفرد فقط بل على حالته الجسدية والنفسية، وتتمثل هذه الآثار فيما يلي: التعرض للأمراض النفسية: ومنها مرض الاكتئاب الذي قد يدفع المدمن للتفكير في الانتحار، أو إصابته ببعض الأمراض النفسية كالفصام مما ينعكس على سلوكه بشكل عام. مقال عن جهود المملكة في مكافحة المخدرات. الإصابة بالأمراض الكبدية: فالمخدرات تعمل على زيادة نسبة الدهون في الكبد، مما يرفع من نسب التعرض لفيروس سي وسرطان الكبد. التعرض للسكتة الدماغية: وينتج ذلك عن رفع المخدرات لضغط الدم وعند زيادته يمكن أن يصاب المتعاطي بالسكتة الدماغية.
فمن خلال استخدام البيانات من المسح الثاني للسجناء الذي أجراه مركز البحوث وتدريس الاقتصاد في المكسيك ، نجد أنه تم تطوير نموذج لوجستي على مرحلتين حيث قامت المرحلة الأولى بـ تحليل محددات تعاطي المسجونين للمخدرات قبل دخولهم السجن. وبينما تناولت المرحلة الثانية من النموذج استهلاك المخدرات داخل السجون ، قد بلغ معدل انتشار تعاطي المخدرات قبل السجن حوالي 28. 5٪ ، ومع ذلك يعتبر ذلك الرقم منخفض بمجرد سجن الأشخاص. تعتبر الخصائص الأكثر تأثيرًا ضد إمكانية تعاطي المخدرات بشكل معتاد قبل الدخول إلى السجن هي المدرسة الإعدادية ، أو أعلى العمل وإنجاب الأطفال. بينما كانت المتغيرات المرتبطة بشكل سلبي هي الجنس الذكري منزل الطفولة مشترك مع البالغين الذين يتعاطون المخدرات غير المشروعة. يبدو أن العمل والدراسة أثناء السجن ، بالإضافة إلى كونها أدوات لإعادة التأهيل تمارس ارتباط إيجابي مهم ضد تعاطي المخدرات. جهود المملكة العربية السعودية في مكافحة المخدرات – المنصة. وعلى الرغم من ذلك يعتبر الارتباط قد تضاءل في مواجهة الظروف السلبية للسجون ، وبالتالي تعتبر السياسات العامة ضرورية لتحسين بيئة السجين. تعتبر المكسيك أحد المنتجين الرئيسيين للمخدرات غير المشروعة في مختلف أنحاء العالم ، وأصبحت أيضًا مستهلك مهم خلال العقود الأخيرة ، ويرجع ذلك أساسًا إلى وضعها كممر لتزويد الأسواق في الولايات المتحدة الأمريكية.
إن ظاهرة انتشار المخدرات بأنواعها العديدة وأسمائها المختلفة أضحت خطراً عظيماً يهدد البشرية جمعاء. وتعد المخدرات من أهم المشكلات التي تعانيها دول العالم، وتوليها اهتمامات متزايدة من خلال عقد المؤتمرات والندوات العالمية لمكافحة المخدرات، لما لها من أخطار وأضرار تدمر جميع مرتكزات تقدم الدول وسلامتها، ولما لها من أخطار حقيقية على صحة وأمن وتنمية الإنسان، والمجتمعات والدول والحضارات.
[١] أحاديث في فضل القرآن الكريم وردت الكثير من الأحاديث الشريفة التي تبيّن فضل القرآن الكريم والحث عليه، وفيما يأتي ذكر لبعض هذه الأحاديث: [٢] [٣] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الَّذي يقرأُ القرآنَ وهو ماهرٌ به مع السَّفَرةِ الكِرامِ البَررةِ، والَّذي يقرأُ القرآنَ وهو عليه شاقٌّ فله أجران). حديث عن قراءة القران. [٤] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ القُرْآنَ، فَهو يَتْلُوهُ آناءَ اللَّيْلِ، وآناءَ النَّهارِ، فَسَمِعَهُ جارٌ له، فقالَ: لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ ما أُوتِيَ فُلانٌ، فَعَمِلْتُ مِثْلَ ما يَعْمَلُ). [٥] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ). [٦] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَثَلُ المُؤْمِنِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها طَيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤْمِنِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ، لا رِيحَ لها وطَعْمُها حُلْوٌ). [٧] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما اجتمَعَ قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللَّهِ يتلونَ كتابَ اللَّهِ، ويتدارسونَهُ فيما بينَهم إلَّا نزلَت عليهِم السَّكينةُ، وغشِيَتهُمُ الرَّحمةُ، وحفَّتهُمُ الملائكَةُ، وذكرَهُمُ اللَّهُ فيمَن عندَهُ).
(صحيح الجامع 6469) إكرام حامل القرآن من إجلال الله تعالى قال رسول الله ( إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط). (حسن) (صحيح الجامع 2199) صاحب القرآن يلبس حلة الكرامة وتاج الكرامة عن النبي قال: ( يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول: يا رب حله ، فيلبس تاج الكرامة. ثم يقول: يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول: يا رب أرض عنه ، فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة). (حسن) (صحيح الجامع8030) القرآن يرفع صاحبه قال عمر: أما إن نبيكم قد قال: ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين). تحميل كتاب حديث القرآن عن القرآن PDF - مكتبة نور. (صحيح مسلم) (يرفع بهذا الكتاب): أي بقراءته والعمل به (ويضع به): أي بالإعراض عنه وترك العمل بمقتضاه. خيركم من تعلم القرآن وعلمه عن النبي قال: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه). (صحيح البخاري) وصية النبي بالقرآن قال طلحة بن مصرف: سألت عبد الله بن أبي أوفى: هل كان النبي أوصى ؟ فقال: لا. فقلت: كيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية ؟ قال: ( أوصى بكتاب الله). (صحيح البخاري) قال الحافظ: قوله ( كيف كتب على الناس الوصية) أو كيف ( أمروا بالوصية) أي كيف يؤمر المسلمون بشيء ولا يفعله النبي صلى الله عليه وسلم.
فينبغي للصائم أن يكثر من تلاوة القرآن في هذه الأيام المباركة والليالي الشريفة، فإن لكثرة القراءة فيه مزية خاصة ليست لغيره من الشهور. وليغتنم شرف الزمان في هذا الشهر الذي أنزل الله فيه القرآن.. وقراءة القرآن في ليالي رمضان لها مزية، فإن الليل تنقطع فيه الشواغل وتجتمع الهمم ويتواطأ القلب واللسان على التدبر، والله المستعان. وقد ثبت أن جبريل ﷺ كان يَلقى النبي ﷺ كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، ولو كان الذكر أفضل من القرآن أو مساوياً له لفعلاه دائماً أو في بعض الأوقات مع تكرار اجتماعها، وقد أفادنا هذا الحديث استحباب دراسة القرآن في رمضان والاجتماع على ذلك وعرض القرآن على من هو أحفظ له. وقد كان السلف الصالح من هذه الأمة يُكثرون من تلاوة القرآن في رمضان، وكانوا إذا صاموا جلسوا في المساجد، وقالوا نحفظ صومنا ولا نغتاب أحدا. كانوا يقرأون القرآن في الصلاة وغيرها. كان عثمان رضي الله عنه يختم القرآن كل يوم مرة. ص130 - تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن - سورة النساء - المكتبة الشاملة. وكان بعض السلف يختمه في قيام رمضان في كل ثلاث ليال. وبعضهم في كل سبع. وبعضهم في كل عشر. وكان للشافعي في رمضان ستون ختمه يقرؤها في غير الصلاة. وكان الأسود يقرأ القرآن في كل ليلتين في رمضان. وكان قتادة يختم القرآن في كل سبع دائماً، وفي رمضان في كل ثلاث، وفي العشر الأواخر في كل ليلة، وأخبارهم في ذلك مشهورة.
[١٤] (حسِّنوا القرآنَ بأصواتِكم فإنَّ الصوتَ الحسنَ يزيدُ القرآنَ حُسْنًا). [١٥] (الْماهِرُ بالقُرْآنِ مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، والذي يَقْرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وهو عليه شاقٌّ، له أجْرانِ). حديث عن القرآن الكريم. [١٦] آيات عن فضل القرآن ذُكِر في القرآن الكريم عدداً من الآيات التي تُدلل على فضل القرآن ومكانته، يُذكر منها: [١٧] [١٨] (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ*لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ). [١٩] (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). [٢٠] (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا). [٢١] فضل تلاوة القرآن يحقق الله للمسلم عند تلاوته لآيات القرآن الكريم عدة أمور، منها: [١٧] ذكر الله تعالى له وتنزل الملائكة في مجالس القرآن، لقول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (ما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللهِ، يتلون كتابَ اللهِ، ويتدارَسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السَّكينةُ، وغشِيتهمُ الرحمةُ، وحفَّتهمُ الملائكةُ، وذكَرهم اللهُ فيمن عندَه).
انظر: ((تفسير ابن كثير)) (٢/٣٠٩). ٢٤٨ - حديث شريح بن عبيد؛ قال: لما تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ... } الآية؛ أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى عبد الله بن رواحة، فقال: ((لو أن الله كتب هذا؛ لكان هذا من أولئك القليل)). - (٢/٦٩٨). - مرسل. رواه ابن أبي حاتم من مرسل شريح بن عبيد. ٢٤٩ - حديث سعيد بن جبير؛ قال: جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محزون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا فلان! ما لي أراك محزوناً؟)). فقال: يا نبي الله! شيء فكَّرت فيه. حديث عن القراءة - موسوعة. فقال: ((ما هو؟)). قال: نحن نغدو عليك ونروح، ننظر إلى وجهك، ونجالسك، وغداً تُرفع مع النبيين؛ فلا نصل إليك. فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً، فأتاه جبريل بهذه الآية: {وَمَن يُّطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ... } الآية، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فبشره. - (٢/٦٩٩). رواه ابن جرير من مرسل سعيد بن جبير، ويشهد له ما بعده. انظر: ((تفسير الطبري)) (٨/٥٣٤ - شاكر) ، ((تفسير ابن كثير)) (٢/٣١٠).
إن إيمان الإنسان بهذا، واستجابته لما دعاه إليه ربه، يحقق له الحياة، كما أن تقبل الأرض للماء يحييها من بعد موات { وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج} (الحج:5) إلا أن أثر (الماء) في تحقيق الحياة محدود بأجل. ولكن آثار القرآن تمتد مع الإنسان، ولا تتخلف عنه في موت، أو بعث، أو حساب، أو جزاء، ألم يقل صلى الله عليه وسلم: ( اقرءوا القرآن ، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه) رواه مسلم. وأفلم يقل أيضاً: ( يؤتى بالقرآن يوم القيامة ، وأهله الذين كانوا يعملون به ، تَقْدُمُه سورة البقرة ، وآل عمران... تحاجان عن صاحبهما) رواه مسلم. وأولم يقل كذلك: ( يقال لصاحب القرآن: اقرأ، وارتق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها) رواه أصحاب السنن إلا النسائي. حديث شريف عن القران. تلك هي بركة القرآن لمن اهتدى به، تمتد ولا تنقطع، وتدوم مع الإنسان في موت، وبعث، وحساب، وجزاء. نور لصاحبه، وحرز من النار. رفعة وارتقاء في درج الجنة بقدر ما حفظ وعمل. ( اقرأ ، وارت ق) أي في درج الجنة بقدر ما حفظت من آي القرآن، فأنعم به من صاحب، وأكرم به من محفوظ وحافظ، ومن محبوب يُدخل صاحبه الجنة بفضل الله ورحمته، ومن وفيٍّ لا يتخلى عن صاحبه عندما يفرُّ المرء من أخيه، وأمه وأبيه، وصاحبته وبنيه، كتاب مبارك لا تنقطع بركته، ولا يتوقف عطاؤه، ولا ينطفئ نوره، ولا يضيع صاحبه، فاحفظ -أخي المسلم- كتاب ربك، وحافظ عليه، واجعل لسانك رطباً به، فإنه أفضل ذكر تذكر به ربك، واحذر هجره والإعراض عنه؛ فإن في كل حرف منه أجراً أيَّ أجر.