من خصائص الحضارة الاسلامية ، تعرف الحضارة على انها مجتمع معين يسكنه مجموعة من الافراد ، يمتلك خصائص والسمات ينفرد بها عن باقي المجتمعات الاخرى، يتكون المجتمع من مجموعة مدن ، مصطلح الحضارة يتم استخدامه لدلالة على تجمع طائفة من البشر تنتمي فيهم الأصل والعرق ، تشمل الحضارة نوعان هما المتقدم او المتخلف ، ويكون ذلك وفق التطور ومجموعة الأخلاقيات التى تسود في الحضارة ، ويساهم التطور والتقدم في ازدهار واستمرار الحضارة او اندثارها واختفائها. حرصت الحضارة الاسلامية بالاهتمام في مختلف المجالات منها ، تيسير امور المسلمين ، وايضا الحرص على تطوير المباني والعمارة وتنظيم المدن الاسلامية، والاهتمام بالجانب الديني بشكل كبير، وتتميز الحضارة الإسلامية انها حضارة تهتم وتوزان بين الجوانب المادية الملموسة والجوانب الروحية ، بخلاف الحضارات الاخرى التى اهتمت بجانب واهملت الاخر ، كما تتنوع فيها العلوم الاسلامية والطبيعية من حيث الفن والعلوم الطبية و الهندسية والانسانية وغيرها من العلوم الاخرى.
وهذا لا يعني إهمال شأن الجهد الذي بذله البربر أنفسهم في تعلم العربية وعلوم الإسلام، حتى إننا لنجد القرن الرابع الهجري لم يكد يبزغ حتى صار كثير من البرابرة يزاحمون العرب في علوم لغة "الضاد"، وأصبح علماء البربر يناظرون فقهاء العرب في القواعد الأصولية والفروع الفقهية وقضايا علم الكلام. لقد استطاع الطابع العربي أن يغلب على الثقافة منذ مطلع القرن الرابع الهجري، وقد ساعد على ذلك أن الثقافة العربية جزء من الإسلام الذي هو عقيدة الأمة، وأن تاريخ الأمة منذ ثلاثة قرون هو تاريخ هذه الثقافة، وأن المغرب العربي محاط من كل أطرافه بثقافات عربية، سواء من ناحية الشمال حيث (الأندلس الإسلامية)، أو من الشرق حيث منابع الثقافة الإسلامية؛ مما يجعلنا نطمئن إلى القول بأن الثقافة العربية الإسلامية قد نجحت في أن تكون الثقافة "الأم" و"الأولى" منذ القرن الرابع الهجري، ونجحت في أن تكون مناط عناية الدول البربرية، على اختلاف منازعها واتجاهاتها السياسية الرسمية. ولقد حظيت العربية باحترام البربر -أيما احترام- على وجه العموم، وقد اعتبروها لسان الأدب ولغة العلم وعنوان الثقافة، فانبلج بالتالي في القرنين الخامس والسادس الهجريين "عصر جديد أصبحت فيه اللغة العربية ربة المنزل، وصاحبة الأمر والنهي على القرائح والعقول".
وقد كانت التماثيل من أبرز مظاهر الحضارات القديمة والحضارة الحديثة، لأن واحدة منها لم تذهب في عقيدة الوحدانية إلى المدى الذي وصلت إليه الحضارة الإسلامية. وهذه الوحدة في العقيدة تطبع كل الأسس والنظم التي جاءت بها حضارتنا فهنالك الوحدة في الرسالة، والوحدة في التشريع، والوحدة في الأهداف العامة، والوحدة في الكيان الإنساني العام، والوحدة في وسائل المعيشة وطراز التفكير، حتى إن الباحثين في الفنون الإسلامية قد لحظوا وحدة الأسلوب والذوق في أنواعها المختلفة، فقطعة من العاج الأندلسي، وأخرى من النسيج المصري، وثالثة من الخزف الشامي، ورابعة من المعادن الإيرانية، تبدو رغم تنوع أشكالها وزخرفتها ذات أسلوب واحد وطابع واحد. 2- وثاني خصائص حضارتنا: أنها إنسانية النزعة والهدف، عالمية الأفق والرسالة ، فا لقرآن الذي أعلن وحدة النوع الإنساني رغم تنوع أعراقه ومنابته ومواطنه، في قوله تعالى (ياأيها الناس إنا خلقتناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم). ما أبرز خصائص الحضارة الإسلامية - دليل المتفوقين. إن القرآن حين أعلن هذه الوحدة الإنسانية العالمية على صعيد الحق والخير والكرامة جعل حضارته عقدًا تنتظم فيه جميع العبقريات للشعوب والأمم التي خفقت فوقها راية الفتوحات الإسلامية، ولذلك كانت كل حضارة تستطيع أن تفاخر بالعباقرة من أبناء جنس واحد وأمة واحدة، إلا الحضارة الإسلامية فإنها تفاخر بالعباقرة الذين أقاموا صرحها من جميع الأمم والشعوب فأبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد والخليل وسيبويه والكندي والغزالي والفارابي وابن رشد وأمثالهم ممن اختلفت أصولهم وتباينت أوطانهم، ليسوا إلا عباقرة قدمت فيهم الحضارة الإسلامية إلى الإنسانية أروع نتائج الفكر الإنساني السليم.
ما أبرز خصائص الحضارة الإسلامية بكل سرور أحبائي الطلاب والطالبات عبر منصة موقع "دليل المتفوقين" أن نقدم لكم حلول جميع أسئلة المناهج الدراسية لكل الصفوف،، السؤال هو: ما أبرز خصائص الحضارة الإسلامية اعزائي الطلاب والطالبات في جميع مراحلكم التعليميه سنعرض لكم اليوم على ضوء مادرستم حل سؤال: ما أبرز خصائص الحضارة الإسلامية ما أبرز خصائص الحضارة الإسلامية الإجابه الصحيحه هي: - حضارة إيمانية. - حضارة إنسانية. - حضارة معطاءة. - حضارة متوازنة. - حضارة باقية. - حضارة ربانية
وأورد السباعي رحمه الله خصائص الحضارة الإسلامية الملفتة للدارس والمهتم التي تميزت بها: 1- أنها قامت على أساس الوحدانية المطلقة في العقيدة، فهي أول حضارة تنادي بالإله الواحد الذي لا شريك له في حكمه وملكه، هو وحده الذي يعبد، وهو وحده الذي يقصد (إياك نعبد وإياك نستعين) وهو الذي يعز ويذل ويعطي ويمنح، وما من شيء في السموات والأرض إلا وهو تحت قدرته وفي متناول قبضته.
ذات صلة خصائص الحضارة الإسلامية خصائص الحضارة الإسلامية ومظاهرها خصائص الحضارة لكل أمّة من الأمم حضارتها الخاصّة بها، والتي تعبّرُ عن هويتها وثقافتها، ولكل حضارة ما يميّزها عن غيرها، مع التقاء جميع الحضارات في عناصر؛ كالتنمية، والنهوض، والحداثة، والتقدم العلمي والفكري، وأمتنا الإسلاميَّة لها حضارتها الخاصّة بها، والتي تنفرد بها عن سائر الحضارات، وذلك بجمعها بين قيم الروح والمادة، ومواءمتها بين حاجات الإنسان الماديّة وحاجته التعبديَّة من غير فصل بينهما، وهناك خصائص عظيمة في هذا الاتجاه للحضارة الإسلاميَّة. خصائص الحضارة الإسلامية الربانية ترتبط الربانيّة بالفكر الإسلامي الذي ترتبط جذوره بالله سبحانه وتعالى، فتستقيم من خلالها الحياة على هذا الأساس. الإنسانيّة الإنسان بغض النظر عن انتمائه أو لونه أو عرقه، له وزن وتكريم في الحضارة الإسلاميّة، وهو ميدان واسع لعمل الدعاة، فالإسلام يكفل الحقوق للبشر جميعاً، فمتى أدوا ما عليهم من واجبات، فلهم في الإسلام حقوق، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فالحضارة الإسلاميّة وما فيها من مكوّنات ماديّة هي من جهد الإنسان المتّصف بالحريّة والإرادة والوعي. العالميّة خطاب الحضارة الإسلامي للعالم أجمع، ولم يكن يوماً مقتصراً على قوم دون غيرهم.
تحضير درس البعث والحساب مدخل التزكية للجذع المشترك العلمي والأدبي مقرر التربية الإسلامية الجديد في طبعته الأخيرة. قال من يحيي العظام وهي رميم. عنوان المدخل: التزكية/ عنوان الدرس: البعث والحساب/ الفئة المستهدفة: جذع مشترك(علمي-أدبي). تحضير الملخص الشامل للدرس نصوص الانطلاق المؤطرة للدرس: النص 1: قال تعالى:﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) وَأَنَّ السَّاعَةَ آَتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (7)﴾ [سورة الحج الآيتان 07. 06] النص 2: و قال تعالى: ﴿الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (17) ﴾[سورة غافر الآية16. ]
تيري والس (19 عاما) بعد إصابته بجروح بالغة، جراء خروج الشاحنة التي كان يستقلها عن الطريق في عام 1984، أعلن الأطباء أن تيري دخل في حالة غيبوبة مزمنة، ولكن في السنوات التي أعقبت الحادث، تحسنت حالة والس إلى ما كان الأطباء قد بدأوا مؤخرًا في تسميته بـ "حالة الحد الأدنى من الوعي"، وهي حالة يكون فيها الشخص مصابًا بأضرار بالغة في الدماغ ولكنه يستجيب أحيانًا. وفي 11 يونيو 2003، تحسن والس بشكل كبير، حيث رحب بوالدته بكلمة "أمي" بعد أن ظل صامتًا لمدة 19 عامًا. وبسبب التعافي أصبح والس من المشاهير، وأتت طواقم التصوير والبرامج الحوارية والصحافة من اليابان والمملكة المتحدة، كما أنه أصبح أسطورة علمية أيضًا، فبعد استخدام تقنيات التصوير المتطورة، تمكن العلماء من دراسة كيف نجح دماغ والس في تنمية روابط جديدة بشكل فعال (إعادة توصيل نفسه خلال فترة طويلة في الظلام) واستنباط رؤى جديدة حول كيفية عمل الدماغ وشفائه. من يحيي العظام وهي رميم. الأمير الوليد بن خالد بن طلال (15 عاما) ودخل الأمير الوليد بن خالد بن طلال في غيبوبة، بعد التعرض لحادث سير عام 2005 خلال دراسته بالكلية العسكرية، ليطلق عليه لقب "الأمير النائم"، واختلفت التشخيصات الطبية لحالة "الأمير النائم"، وتمت دعوة وفد طبي مكون من 3 أطباء أمريكيين وآخر إسباني في محاولة لإيقاف النزيف من رأسه لكنه بقي في غيبوبة.
أسطورة بورقيبة تبهر الناخبين بجاذبيتها المغرية وتخفي قبحها المنفر الذي لا يلحظه إلا قلة من العقلانيين. من الدهاء السياسي أن يتخذه الباجي القائد السبسي كمرجعية لإحياءه في نفوس التونسيين الذين سوف يصوتون للأب الروحي من منظور لاوعيهم.