السؤال: ما حكم أكل لحم الخيل وأكل لحم الضبع؟ الجواب: لحم الخيل حل قد أذن فيه النبي عليه الصلاة والسلام، وهكذا الضبع حل بالنص عن النبي عليه الصلاة والسلام، فالخيل والضباع حل لنا بخلاف الذئاب والأسود والنمور والكلاب هذه محرمة، وهكذا كل ذي ناب السباع كله محرم ما عدا الضبع فهو مستثنى بالنص، والخيل حل لنا بالنص عن النبي عليه الصلاة والسلام، كما ذكر جابر بن عبدالله الأنصاري ، قال: نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل ، وقالت أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنها: نحرنا على عهد النبي ﷺ فرسًا فأكلناه ونحن في المدينة متفق على صحته. حكم اكل لحم الضبع. فالحاصل أن الخيل حل لنا، وهكذا الضبع حل على الصحيح، أما الحمر الأهلية المعروفة والبغال هذه محرمة البغال والحمر محرمة، وهكذا السباع كالذئب والنمر والأسد والكلب والهر كل هذه محرمة. نعم. فتاوى ذات صلة
وإن كان الوصفان معقولين مقصودهما أن ما فيه هاتان الصفتان فإن أغلب اغتذائه على اللحوم فيحرم فالضبع كذلك ، مع ما ينحط به عن بقية السباع بما يصفه علماء الأحياء بكونه من "المفترسات القمَّامة" أو "منظفات البيئة" التي تأكل الجيف والمنتنات. وأما حديث جابر فلا يصح الاستدلال به لتخصيص الضبع من عموم النهي ؛ لما أورد عليه من الاحتمالات القوية في رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، والاحتمال إذا ورد بطل به الاستدلال ؛ كما تقرر ذلك في الأصول. حكم اكل لحم الضبع بن باز. وتأيد هذا أنه جاء الحديث من وجوه أخرى بكونه صيداً عن جابر نفسه ، وكذلك عن ابن عباس وأبي هريرة ، ولم يذكر فيها حل أكله، وذكْرُ حل الأكل أولى بالتنويه من ذكر كونه صيداً ؛ مما يؤكد أن الذي رواه جابر هو كونه صيداً يُفدى ؛ لا أنه حلال يؤكل. وروى أحمد في "مسنده" (14137) بسنده عن عبد الرحمن بن أبي عمارٍ أنه قال: قلتُ لجابرِ بنِ عبدِ الله رضي الله عنه: آكُلُ الضَّبُعَ ؟ قال: نعم ، قلت: أصيدٌ هِي ؟ قال: نعم ، قلت: أسمعت ذلكَ من رسولِ الله ، قالَ: نَعَمْ. ففي هذه الرواية ما يختلف عن الرواية المذكورة في أدلة المبيحين ، وذلك في في ترتيب ذكر مسألتي الصيد والأكل ؛ فجابرٌ رضي الله عنه في هذه الرواية أبدى رأيه أولاً في حل لحمه ، ثم قال له السائل: أصيد هي ؟ فقال: نعم ، وذكر أنه سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذا موافق للروايات التي روى فيها جابر كونها صيداً ، ولم يرو حل أكلها.
وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح": "وقد ورد في حلِّ الضبع أحاديث لا بأس بها". هذا؛ والله أعلم. 2 0 13, 096
عثرت شرطة محافظة الخرمة على الفتاة التي اختفت من أمام منزل أسرتها يوم الأحد المنصرم، وعثرت عليها الشرطة بجوار محطة النقل الجماعي بالطائف. وأوضح مدير العلاقات العامة والإعلام بشرطة منطقة مكة المكرمة أن الشرطة ستقوم بتسليم الفتاة (17 عاما) إلى ذويها، وتستكمل إجراءات القضية.
العــــثور على فتــاة الخـــرمــة المـــختــفية - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. أخبار 24 | العثور على فتاة الخرمة المختفية بجوار محطة للنقل العام بالطائف. شرطة مكة تعثر على فتاة الخرمة المختفية بجوار محطة النقل الجماعي بالطائف الخرمة: ذكر مدير إدارة العلاقات العامة والإعلام في مديرية شرطة منطقة مكة المكرمة، العقيد بدر بن سعود آل سعود، أن الشرطة عثرت مساء اليوم على فتاة الخرمة المختفية بجوار محطة النقل الجماعي بالطائف. وأكد العقيد بدر أنه سيتم تسليمها لأهلها واستكمال إجراءات القضية. وتنتهي بذلك قضية اختطاف فتاة الخرمة التي حدثت أمام منزل عائلتها يوم الأحد الماضي، لتعود إلى ذويها بسلام، بعد جهود متواصلة ومكثفة من الجهات الأمنية بمنطقة مكة المكرمة.
وأضاف أنه جاري توفير 300 حافلة تعمل بالكهرباء، بالإضافة إلى توفير محطات طاقة شمسية لتوفير 20 ميجاوات، قائلًا إن المحافظة تضع كافة إمكانياتها للمساهمة في إنجاح هذا المؤتمر. وطالب خالد فودة، شركات السياحة والشركات العاملة في مجال النقل السياحي بشرم الشيخ، بالتعاون وسرعة اتخاذ كافة الإجراءات اللازمة للتحول للنقل الأخضر، وكذلك طالب المستثمرين ومالكي الفنادق والمنشآت السياحية ببذل كل المجهودات للتوسع في الطاقة النظيفة عن طريق التوسع في الخلايا الشمسية لإنتاج الطاقة النظيفة. belbalady | BeLBaLaDy إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. النقل الجماعي بالطائف حجز موعد. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" بوابة الشروق " السابق بالبلدي: نشوب حريق بشونة "قش" فى أولاد صقر بمحافظة الشرقية التالى وكيل تعليم الغربية يشهد حفل الإفطار الجماعي بغرب طنطا بالبلدي | BeLBaLaDy
الشراكة الاستراتيجية التي ربطت "معادن" مع المستفيدين من خدماتها تستند على منصة تعتمد التبادل والتكامل في ظل طابع تنموي وطني يعكس القيم الجديدة لمستوى الحضارة التي تعيشها المملكة العربية السعودية، حيث اشتملت أهم الانجازات في هذا المجال خلال العام 2011م: أولاً: انفاق أكثر من (37 مليون ريال) على تقنيات بيئية متطورة في صناعة الألمنيوم. ثانياً: الالتزام باستثمار رأس مال يصل إلى (42 مليون ريال) في المعهد التقني السعودي للتعدين بمدينة عرعر في منطقة الحدود الشمالية. ثالثاً: تحقيق متطلبات السلامة في المشاريع الضخمة. رابعاً: معالجة المياه، وإعادة تدويرها لعمليات الفوسفات في الجلاميد ورأس الخير. خامساً: الالتزام ببناء مركز اجتماعي لسكان مهد الذهب بتكلفة 7 ملايين ريال. سادساً: تنفيذ أكثر من 15 مليون ساعة من التدريب الداخلي في مجال الصحة والسلامة المهنية. النقل الجماعي بالطائف تخطف إعجاب الأجانب. سابعاً: استثمار أكثر من (28 مليون ريال) في تدريب الموظفين. ثامناً: قدمت مبلغ (12 مليون ريال) لرعاية الطلاب. خارطة طريق اجتماعية وبالنسبة لشركة معادن؛ فقد يكون المجتمع قرية على أحد مواقع معادن أو مجاورة له، أو قد يكون أحد مجتمعات الأعمال في المدن القريبة، أو مجتمعات من البدو الذين يمرون بالقرب من مواقعنا أو عبرها، أو قد تعني الكلمة المجتمع السعودي بكامله وذلك ما أكدت عليه في تعريف المسؤولية الاجتماعية خلال ميثاق اقترحه مجلس الأعمال العالمي للتنمية المستدامة والذي نص على "التزام الشركة المستمر بالسلوك الأخلاقي والإسهام بالتنمية الاقتصادية مع تحسين مستوى المعيشة لأفراد القوى العاملة وعائلاتهم اضافة إلى المجتمع المحلي والمجتمع الوطني بشكل عام".
اجتماعياً، طوعت شركة "معادن" إمكاناتها لدعم الجمعيات الخيرية والمشاريع القائمة في المجتمعات المحلية بالمملكة فقدمت دعماً مادياً أثرى ثقافة العمل التطوعي بما في ذلك (900) الف ريال مقدمة من شركة معادن للذهب ومعادن الأساس خلال العام 2011، وقامت بالمساهمة والمشاركة في حفل الزواج الجماعي لعشرين شاباً وشابة ومساعدة 124 يتيما وتكريم حفظة كتاب الله الذي تم عقده بمركز ضريغط جنوب منطقة حائل.