وقال أحدهم: دعوه، فإنه سيموت بلا عقب وينتهي أمره. وكان هذا اللون من الكيد اللئيم الصغير يجد له في البيئة العربية التي تتكاثر بالأبناء صدى ووقعاً، وتجد هذه الوخزة الهابطة من يهش لها من أعداء رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وشانئيه، ولعلها أوجعت قلبه الشريف، ومسته بالغم أيضاً… ومن ثم نزلت هذه السورة تمسح على قلبه (صلى الله عليه وآله وسلم) بالروح والندى، وتقرر حقيقة الخير الباقي الممتد الذي اختاره له ربه، وحقيقة الانقطاع والبتر المقدر لأعدائه. ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) والكوثر صيغة من الكثرة، وهو مطلق غير محدود، يشير إلى عكس المعنى الذي أطلقه هؤلاء السفهاء… إنا أعطيناك ما هو كثير فائض غزير، غير ممنوع ولا مبتور… فإذا أراد أحد أن يتبع هذا الكوثر الذي أعطاه الله لنبيه فهو واجده حيثما نظر أو تصور: هو واجده في النبوة، في هذا الاتصال بالحق الكبير، بالوجود الكبير، الوجود الذي لا وجود غيره ولا شيء في الحقيقة سواه… وهو واجده في هذا القرآن الذي نزل عليه، وسورة واحدة منه كوثر لا نهاية لكثرته، وينبوع ثر لا نهاية لفيضه وغزارته! ان اعطيناك الكوثر مباشر. … وهو واجده في الملأ الأعلى الذي يصلي عليه، ويصلي على من يصلي عليه في الأرض، حيث يقترن اسمه باسم الله في الأرض والسماء… وهو واجده في سنته الممتدة على مدار القرون، في أرجاء الأرض، وفي الملايين بعد الملايين السائرة على أثره، وملايين الملايين من الألسنة والشفاه الهاتفة باسمه، وملايين الملايين من القلوب المحبة لسيرته وذكره إلى يوم القيامة… وهو واجده في الخير الكثير الذي فاض على البشرية في جميع أجيالها بسببه وعن طريقه، سواء من عرفوا هذا الخير فآمنوا به، ومن لم يعرفوه ولكنه فاض عليهم فيما فاض… وهو واجده في مظاهر شتى، محاولة إحصائها ضرب من تقليلها وتصغيرها.
ومن النماذج المشهورة لاختلاف مخارج الحروف بين القبائل العربية: 1- ما يعرف ' باستبطاء قبيلة هذيل ' حيث تقلب العين نونا وبالتالي تُقرأ { إنا أعطيناك} { إنا أنطيناك} وهو قلب يُسمع حتى اليوم في بعض دول الخليج! 2- أما قبائل قيس وتميم وأسد فاشتهرت ب' العنعنة ' حيث تقلب الهمزة عيناً بحيث يقرأ بعضهم { سعل ساعل} بمعنى { سأل سائل}! 3- أما قبيلتا " ربيعة ومضر " فكانتا تقلبان الكاف شينا وكانتا تنطقان كلمتي ' بيتك ' و' لبيك الله ' ؛ ' بيتش ' و' لبيش الله ' وهو ما يدعى الشنشنة ( ويلاحظ حتى اليوم في اليمن وجنوب المملكة)! 4- أما قبائل " حمـيّر " فكانت تقلب 'ال' التعريف إلى 'أم' وبهذا اللفظ تناقلت حديث ( ليس من البر الصيام في السفر) بلفظ ( ليس من أمبر أمصيام في أمسفر)!! ان اعطيناك الكوثر مكتوبة. 5- أيضا هناك التختخة ، و اللخلخة ، و الكشكشة ، و اليأيأة ، و الخأخأة ؛ التي ميزت قبائل بعينها ولها حتى اليومما يطابقها في مخارج الحروف العالمية! ورغم أنني لست ضليعا في علم القراءات – ولا لهجات العرب ومخارج الحروف – ولكنني أرى في هذا العلم مغزيين عظيمين يجب على الجميع استيعابهما: الأول: احترام ثقافات ولهجات الآخرين … والثاني: أن لا تتخذ أي جهة من نفسها مرجعا للغة والدين!!
"النوال في تحرير ما للمفسرين من أقوال" (21) اكتب في (قوقل) (النوال. وأول الآية) التي تريد معرفة ملخص آراء المفسرين فيها. قال الرازي في من يفهم آيات القرآن على الآراء الضعيفة: " أقول حقاً: إن الذين يتبعون أمثال ذلك قد حرموا الوقوف على معاني كلام الله تعالى حرماناً عظيماً". الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد. قال الله تعالى: (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) القول الراجح أن الكوثر نهر في الجنة أعطاه الله نبيه محمداً. هكذا فسره النبي بنفسه كما سيأتي. والآن إلى ذكر أقوال المفسرين في الآية. اختلف في المراد بالكوثر على قولين: القول الأول: أنه نهر في الجنة أعطاه الله نبيه محمداً. (رجح هذا القول ابن جرير*, والماتريدي*, والبغوي*, والقرطبي*). وهو القول الراجح كما سيأتي. القول الثاني: أن المراد بالكوثر الخير الكثير والعلم والقرآن والنبوة وغير ذلك وجميع نعم الله على محمد. إنا انطيناك الكوثر .. مقال رائع أعجبني محتواه وأتصور أن يعجب الكثير - مجموعة ورقات. قال الزمخشري: الكوثر: فوعل من الكثرة وهو المفرط الكثرة. (رجح هذا القول ابن عطية*, وصاحب الظلال*, ومكمل أضواء البيان*) (واقتصر عليه ابن عاشور*) (وذكر القولين دون ترجيح الزمخشري*, والرازي*, وابن كثير*) وقد ورد أنه الخير الكثير عن ابن عباس وغيره.
ولا شك أن الله قد أعطى نبيه محمداً الخير الكثير في الدنيا والآخرة, ولكن المراد بالآية هنا هو الكوثر فحسب. هكذا فسره النبي بألفاظ صريحة فيقدم تفسيره على تفسير غيره. فقوله: (هذا الكوثر) (أتدرون ما الكوثر) واضح صريح. فلم يقل: (هذا من الكوثر) قال ابن جرير: "وأولى هذه الأقوال بالصواب عندي قول من قال: هو اسم النهر الذي أعطيه رسول الله في الجنة، وصفه الله بالكثرة لعظم قدره. النوال... (21) (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) - ملتقى أهل التفسير. وإنما قلنا ذلك أولى الأقوال في ذلك لتتابع الأخبار عن رسول الله r بأن ذلك كذلك"اهـ وصدق. وقال الماتريدي: " وعلى ذلك جاءت الأخبار عن رسول الله أنه قال: (نهر في الجنة), فإن ثبتت الأخبار فهو ذاك كفينا عن ذكره، وإن لم تثبت الأخبار فالوجه الأول أقرب عندنا ". قلت: قد صحة الأخبار بحمد الله بلا مرية. والله تعالى أعلم. للاطلاع على مقدمة سلسلة (النوال) انظر هنا
إنه الكوثر الذي لا نهاية لفيضه، ولا إحصاء لعوارفه، ولا حد لمدلوله، ومن ثم تركه النص بلا تحديد، ليشمل كل ما يكثر من الخير ويزيد… وقد وردت روايات كثيرة، من طرق كثيرة أن الكوثر نهر في الجنة، أوتيه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، ولكن ابن عباس أجاب بأن هذا النهر هو من بين الخير الكثير الذي أوتيه الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) فهو كوثر من الكوثر، وهذا هو الأنسب في هذا السياق، وفي هذه الملابسات. ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ): بعد توكيد هذا العطاء الكثير الفائض الكثرة، على غير ما أرجف الراجفون وقال الكائدون، وجه الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى شكر النعمة بحقها الأول، حق الإخلاص والتجرد لله في العبادة وفي الاتجاه… في الصلاة وفي ذبح النسك خالصاً لله… غير ملقٍ بالاً إلى شرك المشركين، وغير مشارك لهم في عبادتهم أو في ذكر غير اسم الله على ذبائحهم. وفي تكرار الإشارة إلى ذكر اسم الله وحده على الذبائح، وتحريم ما أهل به لغير الله، وما لم يذكر اسم الله عليه… ما يشي بعناية هذا الدين بتخليص الحياة كلها من عقابيل الشرك وآثاره… فهو دين الوحدة بكل معنى من معانيها، وكل ظل من ظلالها، كما أنه دين التوحيد الخالص المجرد الواضح، ومن ثم هو يتبع الشرك في كل مظاهره، وفي كل مكامنه، ويطارده مطاردة عنيفة دقيقة.
ويقول ابن كثير، رحمه الله، في تفسيره: «وعن ابن عباس نزلت في أبي جهل وعنه ( إِنَّ شَانِئَكَ) يعني عدوك، وهذا يعمم جميع من اتصف بذلك ممن ذكر وغيرهم… وهذا يرجع إلى ما قلناه من أن الأبتر الذي إذا مات انقطع ذكره، فتوهموا لجهلهم أنه إذا مات بنوه انقطع ذكره، وحاشا وكلا، بل قد أبقى الله ذكره على رؤوس الأشهاد، وأوجب شرعه على رقاب العباد، مستمراً على دوام الآباد، وإلى يوم الحشر والمعاد، صلوات الله وسلامه عليه إلى يوم التناد».
يعاني الكثير من مشكلة زيادة حجم الصور واستغراق وقت كبير في رفع الصور على الإنترنت أو إرسالها للآخرين بسبب حجمها الكبير، ولذلك يبحث طريقة تصغير حجم الصور لكي تساعدهم في تقليل حجم الصور دون التأثير على جودة الصورة، ولمزيد من التفاصيل تابعونا في مُحيط والتكنولوجيا. طريقة تصغير حجم الصور بدون برنامج هناك العديد من الطرق المختلفة التي تساعدك على تصغير حجم الصورة، وجميع الطرق مناسبة لجميع أجهزة الكمبيوتر والهواتف المحمولة، لن يكون الأمر صعب فهناك مجموعة كبيرة من المواقع والبرامج المنتشرة على الإنترنت والتي يمكنك من خلالها تصغير الحجم بكل سهولة. لن تؤثر طرق تصغير حجم الصورة على جودة الصورة نهائيًا وذلك لأنها تعمل على تقليل حجم الصورة فقط دون التأثير على الجودة، وهناك مجموعة مميزة من البرامج والمواقع التي تعمل بكفاءة عالية في تقليل حجم الصور، ونقدم لكم مجموعة من أفضل مواقع تصغير حجم الصورة وهي: موقع iloveimg يعد هو الموقع الأفضل الذي يمكنك من خلاله تصغير حجم الصورة أون لاين دون الحاجة إلى تحميل برامج على الكمبيوتر أو الموبايل، ويساعدك الموقع على تقليل حجم الصور لأصغر حجم ممكن دون التأثير على جودة الصورة نِهَائِيًّا.
يتضمن ذلك ملفات JPEG و PNG و SVG وحتى GIF. يسمح لك باختيار 40 صورة في وقت واحد ، بشرط ألا يتجاوز حجمها 5 ميغا بايت. يتم تقليل حجم الصور بدون فقدان الجودة ، إليك الان كيفية تقليل حجم ملف الصور على جوالك باستخدام موقع FoneDog Photo Compressor: انتقل إلى موقع FoneDog Photo Compressor. الآن و انت داخل الموقع ، انقر فوق + لإضافة الصور. اختر الصور من على جهازك. و لتحديد ملفات متعددة ، ما عليك سوى الضغط مع الاستمرار على الملفات. الان اضغط على فتح. تطلب هذه الطريقة أن يكون لديك اتصال بالإنترنت و إذا كانت لديك بيانات انترنت محدودة ، فربما عليك تجربة الطريقة الثانية و هي عن طريق تحميل تطبيق تصغير حجم الصور. 2. طريقة تصغير حجم الصور بالجوال من خلال التطبيقات بخلاف ضاغط الصور الذي يعمل عبر الانترنت بمجرد تثبيت تطبيق تصغير الصور ، لن تكون هناك حاجة للاتصال بالإنترنت بعد الآن. هذه هي الميزة الرئيسية لتطبيقات تغيير حجم الصور. ليس من السهل العثور على تطبيق يناسب احتياجاتك ، لذلك لدينا بعض التوصيات حول تطبيقات تغيير حجم الصور التي يمكنك تحميلها و تجربتها الان: تطبيق Reduce Photo Size ليس أفضل تطبيق موجود ، ولكنه بالتأكيد يستحق التجربة في تصغير الصور.
ضغط الصور من الأمور التي يجب علينا أن نولّي لها اهتماماً في عملنا بشكلٍ يومي، حيث قد تصادفنا بعض الصور ذات الأحجام العالية على سبيل المثال 1 ميقا بايت هذا الحجم كفيل بإن يجعل الصورة عند مشاركتها سواءً على منصّات التواصل الاجتماعي أمر في غاية الصعوبة مع وجود إنترنت بطيء. لذا أقدّم لكم اليوم طريقة رائعة جدّاً تُمكننا من ضغط الصور بدون تقليل جودتها من غير برامج مُساعدة ولن تفقد الصورة جودتها إطلاقاً، حيث أننا سنقوم بتقليل حجم الصورة مع مراعاة الحفاظ على رونقها من الضياع والتكسّر. كيفية ضغط الصور؟ سأتطرّق لاستعراض أداة أكثر من رائعة وهي من تطوير شركة قوقل العملاقة، أطلقت عليها مُسمّى (Google Squoosh) نستطيع من خلالها تقليل حجم أي صورة مع الحفاظ على جودتها بنسبة كبيرة جدّاً كما تحدّثت آنفاً أن ضغط الصور يتم عن طريق الأداة ولا حاجة لتحميل أي برنامج على الحاسوب أو على الهاتف الذكي، يكفي أن تقوم بالولوج إلى موقع الأداة وستتيح إمكانيّة رفع الصورة من جهازك ثم ضغطها بكبسة زر واحدة. طريقة ضغط الصور مع الحفاظ على جودتها الخطوة الأولى: نذهب إلى موقع الأداة ( Google Squoosh). الخطوة الثانية: نقوم بالضغط على زر ( select an image).