قوانين المساحة والمحيط بالأكابيلا 😳😍😱 Acapella for math - YouTube
منتدى التعليم العام:: يهتم بامور و انشغالات الاسرة التربوية:: عضو بارز:: تاريخ التسجيل: Apr 2014 الدولة: الجزائر - المدية العمر: 10 - 15 الجنس: انثى المشاركات: 2, 277 تقييم المستوى: 11 قوانين المساحة والمحيط لكل الاشكال الهندسية.
ما الفرق بين المساحة والمحيط مفهومي المساحة و المحيط يتم استخدامها كثيرا في حياتنا اليومية، ولكن هذه المفاهيم تستخدم للتعبير عن ما يخص الأشكال الهندسية، فيعبر عن المحيط بأنه الاطار الخارجي المحيط بالشكل الهندسي المغلق، بينما المساحة ما يوجد بداخل الشكل المغلق، ما الفرق بين المساحة والمحيط، ومن خلال ما يلي سنتعرف على الإجابة الصحيحة للسؤال الذي ينص على:الفرق بين المساحة والمحيط؟ الإجابة الصحيحة هي: المساحة: المساحة التي يغطيها الشكل المغلق. المحيط: طول المسار الذي يغطي مسار مغلق. قوانين المساحة في الرياضيات المساحة هي المساحة التي يكونها ويغطيها الشكل المغلق، وقد تعددت قوانين المساحة في الرياضيات، ومنها ما يلي: مساحة المربع=مربع طول الضلع=طول الضلع×طول الضلع=(طول الضلع)2. مساحة المستطيل=الطول×العرض. مساحة المثلث=نصف طول قاعدة المثلث×ارتفاع المثلث=1/2×طول القاعدة×الارتفاع. مساحة متوازي الأضلاع=طول القاعدة×الارتفاع. مساحة شبه المنحرف=نصف مجموع قاعدتي شبه المنحرف المتوازيتين×ارتفاع شبه المنحرف=1/2×مجموع طولي القاعدتين المتوازيتين×الارتفاع. مساحة الدائرة=مربع نصف قطر الدائرة×النسبة التقريبية ط=نق2×ط مساحة الشكل البيضاوي (الإهليجي)=نصف قطر المحور الأكبر×نصف قطر المحور الأصغر×النسبة التقريبية ط=نق المحور الأكبر×نق المحور الأصغر×ط.
الفاروق التعليمية - أساسيات الرياضيات - قوانين المحيط والمساحة للاشكال الهندسية. - YouTube
متوازي الأضلاع: المساحة = القاعدة × الارتفاع العمودى عليها المحيط = (الطول + العرض) × 2 المستطيل: المساحة = الطول × العرض المحيط = (الطول + العرض) × 2 المعين: المساحة = القاعدة × الارتفاع = 1/2 × طول القطر الأول × طول القطر الثاني المحيط = طول الضلع × 4 المربع: المساحة = طول الضلع × نفسه المحيط = طول الضلع × 4 شبه المنحرف: المساحة = 1/2 مجموع طولي قاعدتيه المتوازيتين المحيط = مجموع أطوال أضلاعه المثلث: المساحة = 1/2 القاعدة × الارتفاع المحيط = مجموع أطوال أضلاعه الدائرة: المساحة =طﻖ* ط = 22 /7 او 3. 14 المحيط = 2ط ﻖ
مساحة المستطيل – مساحة المربع – مساحة المثلث – مساحة الدائرة – مساحة المعين – مساحة متوازي الاضلاع … لمشاهدة ، تحميل أو طباعة الملف برابط مباشر: انقر الرابط التالي معلقات: قانون المساحات مقالات ذات صلة
شكرا على هذه المعلومات
يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم «من خبب زوجة امرئ أو مملوكة فليس منا» (رواه أبو داود)، ويقول صلى الله عليه وسلم «لعن الله من خبب امرأة على زوجها ولعن الله من خبب رجلا على امرأته» (صحيح مسلم)، ويقول الرسول علية صلى الله عليه وسلم «ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده» (سنن أبي داود). التخبيب هو الإفساد، أي إفساد المرأة على زوجها أو إفساد الرجل على زوجته، ونرى تلك المسألة بكثرة اليوم ممن يخبب ويفسد صفو العلاقة الزوجية التي هي دائما وأبدا تعد أساس سعادة الأسرة بأكملها، فكم من الصديقات المقربات أو الأخوات أو الإخوان أو أي شخص قريب للزوجة سواء كان ذكرا أو أنثى وله منها مساحة حوار وتدخل في شؤونها الزوجية من يفسدها على زوجها، وكذلك الأمر بالنسبة للرجل فكم من الأصدقاء المقربين أو الأخوات أو الإخوان أو أي شخص قريب من الزوج سواء كان ذكرا أو أنثى ويعطيه مساحة للتكلم والتدخل في شؤونه الزوجية من يفسده ويخببه على زوجته. فالمفسدون أصبحوا كثرا في هذا الزمان لعنهم الله، فالغالبية يكون إفسادهم مقصودا، والبعض الآخر بدون قصد او نية، فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم «إن العبد ليتكلم بالكلمة ـ من رضوان الله ـ لا يلقي لها بالا، يرفعه الله بها في الجنة، وإن العبد ليتكلم بالكلمة ـ من سخط الله ـ لا يلقي لها بالا، يهوي بها في جهنم» (البخاري ومسلم).
التخبيب حديث ورد ذكر التخبيب في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة حيث أنه يعد من قبيل الأفعال التي نهى عنها الدين الإسلامي في السنة النبوية وما جاء بها من أحاديث شريفة وما ورد عن التخبيب من أحاديث نبوية التالي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليس منَّا من خبب امرأة على زوجها أو عبدًا على سيده. رواه أبو داود. اللعن بين تغيير المظهر والمخبر - صحيفة حبر. و في رواية أخرى لعن الله من خبب على امرأة على زوجها). في صحيح مسلم ورد الحديث الشريف (إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا، فيقول: ما صنعت شيئًا، ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرَّقت بينه وبين امرأته، فيدنيه منه، ويقول: نعم أنت، فيلتزمه). روي عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إِنَّ الْمُؤْمِنَ غِرٌّ كَرِيمٌ وَإِنَّ الْفَاجِرَ خَبٌّ لَئِيمٌ). عقوبة التخبيب شرعاً ورد في ذلك الصدد أن منه يقوم بتخبيب المرأة على زوجها وقلبها عليه، أوتى من يقوم بتخيبب الفتاة على أبيها فإن عقوبته بالشرع الحبس على وضعه إلى أنه يتم رد تلك المرأة ذلك الرأي هو ما وضعه علماء الشريعة الإسلامية حيث ينبغي على المخبب أن يرد المرأة التي قام بقلبها على زوجها ثم التوبة إلى الله تعالى، أو الترك حتى الموت.
وفي الباب عن بريدة بن حصيب رضى الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ، وَمَنْ خَبَّبَ عَلَى امْرِئٍ زَوْجَتَهُ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا). وهو حديث صحيح. إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب اللباس - باب المتفلجات للحسن- الجزء رقم10. وجاء بنحوه أيضًا عند الطبراني في الأوسط والصغير من حديث ابن عمر رضى الله عنه. وجاء عن ابن عباس عند البخاري في التاريخ الكبير والطبراني في الأوسط. ومعنى خبب: أفسد وخدع ، وقوله: امرأة على تزوجها بأن يذكر مساوئ الزوج عن أمرأته أو محاسن أجنبي عندها. أصلح الله أحولكم وألهمكم رشدكم، وبالله التوفيق راجعه الشيخ العلامة محمد بن عبد الله الإمام بتاريخ / 20 شعبان 1438 هـ الرابط: دفع الجماجم للعين حديث: طلاق السنة تطليقة
عبدالحكيم شار- سبق- متابعة: أدان مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ، العمل الإجرامي الذي أدى لسقوط 19 شهيداً. وقال المفتي في حديث لقناة "الإخبارية": "هذا العمل الإجرامي هو منهج الأعداء بالإجرام والإفساد واختراق صفوف الأمة، وهذا العمل جرمٌ وعارٌ وإثمٌ عظيم". وأضاف: "لَعَنَ الله من خَطّط ودبّر له وأعان عليه، والواجب علينا تقوى الله، وأن نكون يداً واحدة، وأن نؤيد ولاة أمرنا، ونشدّ أزرهم، وندعو الناس للتآلف بينهم". من جهة أخرى، ربط مراسل الإخبارية، خالد الجناحي الذي كان يتحدث من مقربة من مستشفى القطيف، بين جريمة اليوم في القديح، وما حدث قبل ثمانية أشهر في إحدى الحسينيات في قرية الدالوة بالقطيف. وقال: "بلا شك.. هذا ملف واحد، والعملية متصلة، والمنفّذ واحد، والأجندة واحدة". وأضاف: "تجمّع عدد كبير من السيارات حول المستشفى لأهالي الضحايا، والمؤكد أن هذه السيارات وهولاء الذين يتواجدون يريدون متابعة حالة الجرحى.
ويرجع الهدف الذي ابتغته دولة الكويت هنا واضحاً فيما أوردته بالمذكرة الإيضاحية التي علقت فيها على تلك المادة ومدى حرصها على صيانة وحفظ الأسرة المسلمة قائلة (فأبطل عمل الذين يسعون إلى التفريق بين المرء وزوجه ، بتحريض الزوجة على مضارة زوجها ، أو إغرائها بمال أو سواه ، حتى يتوصلوا إلى الزواج بمن تقع في حبائلهم) وقد قال الإمام ابن القيم رحمه الله: (وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعل ذلك، وتبرأ منه، وهو من أكبر الكبائر)، فإن كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه وأن يستام على سومه فكيف الحال بمن يسعى بالتفريق بين رجل وبين زوجته ولعياذ بالله. المراجع 1