قال الشافعي: وتصدق علي وفاطمة على بني هاشم وبني المطلب بأموالهما, وذلك أن هذا تطوع, وقبل النبي صلى الله عليه وسلم الهدية من صدقة تصدق بها على بريرة, وذلك أنها من بريرة تطوع لا صدقة " انتهى. "الأم" (2/88). وقال ابن قدامة رحمه الله: " ويجوز لذوي القربى الأخذ من صدقة التطوع. قال أحمد في رواية ابن القاسم: إنما لا يُعطَوْن من الصدقة المفروضة, فأما التطوع, فلا. وعن أحمد, رواية أخرى: أنهم يمنعون صدقة التطوع أيضا; لعموم قوله عليه الصلاة والسلام: ( إنا لا تحل لنا الصدقة). والأول أظهر; فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( المعروف كله صدقة) متفق عليه. وقال الله تعالى: ( فمن تصدق به فهو كفارة له) وقال تعالى: ( فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون) ولا خلاف في إباحة المعروف إلى الهاشمي, والعفو عنه وإنظاره. وقال إخوة يوسف: ( وتصدق علينا). والخبر [يعني الحديث] أريد به صدقة الفرض; لأن الطلب كان لها, والألف واللام تعود إلى المعهود " انتهى. حكم الصدقة على من ينسب لآل البيت - إسلام ويب - مركز الفتوى. "المغني" (2/275).
فهذا ليس في موضوعنا وإنما هو في الميراث، وإلا فليس في القرآن آية بهذا اللفظ، قال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة في تخريج حديث: الأقربون أولى بالمعروف. لا أصل له بهذا اللفظ. كما أشار إليه السخاوي، وبعضهم يتوهم أنه آية، وإنما في القرآن قوله تعالى: قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ {البقرة:215}. هل تجوز الصدقة على اهل البيت المهجور. وعلى أية حال فلا خلاف أن صلة الرحم والصدقة على الأقارب من الأعمال الجليلة، وهي أولى بلا شك من الصدقة على غيرهم ، وقد سبق بيان ذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 44743 ، 52002 ، 73623. وهذا يمكن العمل به بإخراج صدقة التطوع لهم، دون الزكاة الواجبة، كما سبق على قول جمهور أهل العلم بجواز ذلك. وقد أمر الله بالإحسان لذوي القربى وإعطائهم حقهم، فقال عز وجل: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى {النساء: 36}. وقال تعالى: فَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {الروم: 38}. وأداء حقوق أهل البيت من جملة أداء حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته، كما قال تعالى: قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ {الشورى:23}.
السؤال أدركت يقينا من وثائق موثقة ومعتمدة أن الله أكرمني بنسب من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلمت أنه لا تجوز لآل البيت الأكل من مال الصدقة. فما حكم أكل التمر أو الماء أو الوجبات التي توزع في الحرم أو المشاعر في رمضان والحج ؟ هل هي هدايا أم صدقات ؟ الحمد لله. اتفق العلماء على عدم جواز أكل آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من أموال الزكاة المفروضة ، نقل ذلك الإجماع غير واحد من أهل العلم. انظر: "موسوعة الإجماع" سعدي أبو جيب (2/517-518). وانظر جواب السؤال رقم: (21981). وأما صدقة التطوع فذهب أكثر أهل العلم إلى أنه يجوز لآل محمد صلى الله عليه وسلم أن يأخذوا منها ، وهذا القول هو المشهور من مذاهب أئمة الفقه الأربعة (أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد رحمهم الله). حكم إعطاء أهل البيت من الصدقة. انظر: "رد المحتار" (2/351) ، "التاج والإكليل" (3/223) ، "مغني المحتاج" (4/195) ، "كشاف القناع" (2/291-292). قال الإمام الشافعي رحمه الله: " ولا يحرم على آل محمد صدقة التطوع ، إنما يحرم عليهم الصدقة المفروضة: أخبرنا إبراهيم بن محمد عن جعفر [الصادق] بن محمد [الباقر] عن أبيه: أنه كان يشرب من سقايات الناس بمكة والمدينة فقلت له: أتشرب من الصدقة وهي لا تحل لك ؟ فقال: إنما حرمت علينا الصدقة المفروضة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 21 شوال 1429 هـ - 21-10-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 113727 45915 0 230 السؤال أنا فتاة من المملكة الأردنية الهاشمية يوجد عندنا عائلة تدعى (المومني) سمعت أن هناك قرابة أو نسبا بين هذه العائلة والرسول عليه السلام, ما مدى صحة ذلك؟ وإذا وجد نسب هل هذا يعني أنه لا تجوز الصدقة على أي شخص ينتمي إلى هذه العائلة؟ ماذا يكون الحكم إذا كان المتصدق (مومني) والشخص الذي تجب عليه الصدقة (مومني) أيضا؟وإذا كانت الصدقة غير جائزة فما موقف الشخص المومني من الآية (الأقرباء أولى بالمعروف)؟ مع العلم أنني أنتمي إلى هذه العائلة وقد واجهتني هذه الاستفسارات عندما أردنا إخراج فطرة رمضان. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما صحة نسب هذه العائلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فليس لنا علم بذلك، ولا يمكننا الخوض في ذلك نفيا أو إثباتا، ولكن إن ثبت هذا فإن الصدقة لا تجوز لآل النبي صلى الله عليه وسلم، إلا إذا مُنعِوا حقهم من الخمس، فقد رجَّح كثير من الفقهاء عندئذ جواز أخذهم للصدقات؛ عوضا لهم عن حقهم الذي منعوا عنه لظلم الحاكم، أو لخلو بيت المال، أو غير ذلك من الأسباب.
وعبر مدير عام الدفاع المدني عن فخره واعتزازه ومنسوبي المديرية العامة للدفاع المدني بخدمة ضيوف الرحمن، مجزيا شكره لأكثر من 17 ألف شخص من رجال الدفاع المدني ممن عملوا ليلاً ونهاراً لخدمة الحجاج، مؤكدا أن هذا النجاح توفيق من الله وامتداداً لرصيد معرفي تراكمي لنجاحات مقبلة في مواسم مليئة بالعطاء في خدمة ضيوف الرحمن. وأشاد الفريق العمرو بمستوى التنسيق والتعاون بين الدفاع المدني وجميع الجهات الحكومية التي شاركت في تنفيذ الخطة العامة للطوارئ في الحج والتي تواجد مندوبين لها على مدار الساعة بمركز طوارئ عمليات الدفاع المدني في الحج. 1 2
لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الأربعاء 29 رجب 1443هـ 2 مارس 2022م العتيبي خلال التدشين الزلفي - عبدالعزيز المطير دشن محافظ الزلفي مسفر بن غالب العتيبي فعاليات اليوم العالمي للدفاع المدني لهذا العام 2022 م تحت شعار (سلامة الإنسان بناء ونماء) في مكتبه بديوان المحافظة، بحضور مدير إدارة الدفاع المدني بالمحافظة العميد عبدالرحمن بن محمد المدعج وضباط وأفراد الإدارة. وأكد العميد المدعج أهمية اليوم العالمي في تعزيز قيم المشاركة المجتمعية لأجهزة الدفاع المدني والحماية المدنية، وذلك من خلال العمل على نشر وتعميق مفاهيم السلامة والوعي الوقائي، ليجسد شعار اليوم العالمي لهذا العام تلك القيم مشددا على أهمية تضافر الجهود لتحقيق الهدف المنشود في نشر ثقافة السلامة بما يتناسب مع ما تمثله تلك المخاطر على الإنسان والممتلكات. بعد ذلك أعطى محافظ الزلفي الإشارة لانطلاقة مسيرة سيارات وآليات الدفاع المدني ومشاركة عدد من القطاعات الأمنية إيذانا ببدء فعاليات اليوم العالمي للدفاع المدني بالمحافظة، كما كرم عددا من أفراد إدارة الدفاع المدني المميزين تقديرا لجهودهم.
الدفاع المدني الأردني شعار الدفاع المدني الأردني تفاصيل الوكالة الحكومية البلد الأردن تأسست 1956 المركز عمّان ، الأردن الإدارة المدير التنفيذي اللواء الركن مصطفى عبدربه البزايعة موقع الويب تعديل مصدري - تعديل الدفاع المدني الأردني هو جهاز حكومي شبه عسكري تابع لوزارة الداخلية. أصبح جزءا من مديرية الأمن العام بإرادة ملكية صدرت في 16 ديسمبر 2019. سعادة مدير الدفاع المدني. تقوم وظيفته الرئيسية على حماية وإنقاذ الأرواح والممتلكات الخاصة والعامة سواء كانت للمواطنين أو المقيمين في الأردن. مهام الدفاع المدني الأردني تتمثل بالتدخل لتقديم المساعدة والإسعاف للأشخاص في حالة وقوع حوادث وكوارث، كما تعمل على حماية الممتلكات من الأخطار بتحصين المباني احتياطاً لتجنب وقوع حوادث ما مثل الحرائق والغرق وحوادث السير والانهيارات وحالات التسمم والظروف الجوية القاهرة. التاريخ [ عدل] دعت الحاجة لوجود دفاع مدني لانشاء جماعات مدنية صغيرة في إمارة شرق الأردن ، وكانت تابعة للبلديات. وبسبب زيادة عدد الحروب والاضطرابات في المنطقة بعد سنة 1948، زادت الحاجة لانشاء جهة مختصة تدير الدفاع المدني، فتم تأسيس هيئة للدفاع المدني في المملكة الأردنية الهاشمية.
بعد ذلك تأتي آلية التأكد من المعلومات والتحريات بحيث يتم التثبت من موقف كل شخص ثم تأتي عملية التصفية، وعندما نجد أحد الأشخاص استفاد من هذه الخدمات وهو غير مستحق لها وغير متضرر فيوضع له حد ويعاقب حسب التعليمات ويكلف بإعادة المبالغ التي صرفت له إذا ثبت أنه غير مستحق لها. مدير الدفاع المدني السعودي. لأن التوجيه في البداية أنه يجب ألا يتضرر مواطن أو مقيم مهما كلف الأمر وبعد ذلك التحري والتدقيق حيث نظرت الدولة إلى المواطن والمقيم بعين واحدة. مشاركة الجيش والحرس الوطني وحول عمليات البحث واستمراريتها أشار جداوي إلى أن عمليات البحث لازالت مستمرة بمشاركة من الإخوان في الجيش والحرس الوطني والذين كانت لهم مشاركة فاعلة ويومية ومنتظمة حيث يوجد حالياً حوالي أربعمائة رجل ميدان وخمسة وسبعون ضابطاً تقريباً منهم حوالي مائة من الحرس الوطني والجيش. التعامل مع البلاغات وأشار العميد عبدالله إلى الاهتمام البالغ بأي بلاغ قائلاً: إن أي بلاغ يصلنا نعامله معاملة جدية ونتخذ الإجراءات اللازمة للإنجاز ونعقبه بالتحري عن دقة البلاغ ومنطقية البلاغ وصحته حتى لا يستفاد من مكرمة خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- بطريقة غير صحيحة، حيث يتم التنسيق مع عدة جهات كالشؤون الصحية وشرطة المحافظة وكل الجهات ذات العلاقة حتى تتم عملية التثبت من صحة البلاغ وجديته ودقته واتخاذ القرار الصحيح.